最新生活中寻找数学心得体会(大全11篇)
生活中寻找数学心得体会一
人生中数学无处不在，我们可以在生活中体会到它的奥妙。数学可以看起来枯燥无味，但是实际上，它给我们带来的启示和思考是无穷无尽的。在我们的日常生活中，我们随处可以看到一些数学原理和思想。比如，一个日常的例子，我们去商场购物，我们需要清点我们的购物车，以确保我们没有超支。这里我们就可以使用数学方法。下面，本文将阐述在我们的生活中寻找数学心得体会。
生活中的数数看似非常简单，其实是目前孩子们的智力开发的重要组成部分。当孩子看到自己的妈妈在加菜时，会惊奇的数数她妈妈倒了多少盘，买了多少斤。而这样的体验在孩子的生长中是极其有益的。家长应该设置和培养这样的学习环境，让孩子在自然中学习，自达其愿。
其次，数学原理在科学研究中发挥着巨大的作用。物理、化学等学科都离不开数学的探究。科学研究需要准确和仔细的分析，而数学方法恰好能够提供这样的工具。例如，我们在电子电路的设计过程中需要精确的计算和测量，这是非常需要数学知识的。科学家们也广泛使用数学软件来研究和解决各种问题。
另外，数学可以帮助我们更好地理解世界。人类已经在几千年前开始使用数学知识。现代世界中使用的各种技术如计算机、手机、互联网等也需要数学知识，因为数学是现代技术的基础。又如，我们在旅行过程中，通过计算机测量行程时间及公路拥堵状况，最终正确选择出行方式是需要数学知识的。
总之，数学知识在我们的生活中有着深远的影响。我们应该更加重视学习和掌握数学知识。生活中寻找数学知识也极其有益。我们可以通过平时生活中的经验和体验，来更好的理解数学思想，并从中获得收获。我们每个人都应该发掘生活中的数学，并将其贯穿于生活的各个方面。
生活中寻找数学心得体会二
今天已经是大年初八了，耳边还此起彼伏地响着“噼啪，噼啪，噼噼啪啪”的鞭炮声，一声接一声，一响接一响;深蓝的星空时不时地窜上几束火花，随着一声“啪”的声响，一朵五色的烟花在天空绽放……我已经过了十三个春节，虽然年复一年，周而复始，可这古老的节日总是给我们带来惊喜，总是给我们带来快乐，还有那令我们回味无穷的“年味”。
听大人们说，大年三十要守岁!今年的大年三十，我边看《春晚》边打瞌睡，到十一钟时被《春晚》里的笑声惊醒，我连忙强打精神告诉自身“这是我头一回守岁，千万不要放弃!”《春晚》里又是唱歌又是跳舞，还有手影戏，我一下又来了劲，看得连蹦带跳，笑弯了腰。当时钟的秒针一步一步走向十二，我知道新年的钟声就要敲响，我就要十四岁了!外面的鞭炮哗啦一下不约而同地响起， “嘭——啪，嘭——啪”一声更比一声高，我兴奋无比，连忙在这第一时刻打电话去拜年!一声“happy new year’ s day ”就揭开了年的序幕。
走在大街上，那代表吉祥如意的红色像火一样在整条马路上燃烧起来，让人看起来红红火火、喜气洋洋，先说那春联吧!红底黑字的上联、下联家家户户的门上都少不了，有着朝气蓬勃的“春回大地，万象更新”;有着五谷丰登的“岁岁年丰添美满，鼠岁丰登酒一船”，还有那充满希望的“贺岁红联增喜气，一元复始艳阳天”。店铺的铁门上没有了以往那死气沉沉的感觉，挂起了红灯笼，贴上了各种各样的“福”字，那代表福到了的贴法，满街都是。路上的行人稀疏了，但每个人的脸上都写满了幸福与快乐!
淡淡的火药味、浓浓的墨香、飘渺的香火味弥漫在整个正月里，走到哪里都是这年味，这味道。正因为有了这浓浓的年味，我们的春节才会变得如此多姿多彩，如此令人向往!
生活中寻找数学心得体会三
学习了“最美教师”的感人事迹。我的心久久未能平静，看着那一个个平凡的名字，殊不知，名字的背后却书写着一个又一个感人至深的真实故事。这些河东教师，在不同的环境中，却发扬着最伟大的民族精神——无私奉献，他们的精神、他们的行动正是对教师高尚师德的最美好的诠释。
提及这些最美河东教师，无论是爱生如子，还是扎根乡村……不管是什么，他们的信念都是共同的，那就是做好教育，一切为了孩子。他们为了那一双双渴求知识的眼睛，为了让大山里的孩子走出去，他们不辞辛苦，任劳任怨，用自己的知识、自己的爱心与责任心谱写着一曲又一曲动人的乐章。我要向“最美教师”学习：
第一是忠于职守、高度负责的精神。最美老师，美在责任。她们的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，充分体现了她们敢于负责，敢于担当的精神。向她们学习，就是要树立强烈的责任心和事业心，把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作，踏踏实实的干事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
第二是乐于助人、至善大爱的精神。最美教师，美在大爱。这种爱就是把学生真正放在自己的心里，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守着可以没有大师，没有大楼，但绝不能没有大爱的坚韧的信念和价值。向最美教师学习，就是要传承中华的美德，弘扬大爱精神，本着爱人民、爱社会、爱他人的博大情，扎扎实实的做好为群众服务的各项工作，努力把河东打造成为充满爱心，人人向往的幸福之城。
第三、学习他们敬业爱岗、高度责任感、使命感。敬业与爱岗都是一种责任、更是一种使命，教师只有爱这个职业，才能珍惜这个职业；只有日复一日，年复一年，几十年如一日的坚守才能不辱于使命。教育不是一人的事业，而是整个中华民族的事业，因此教师要具备高度责任感、使命感，把这个工作当作一种事业的追求，全身心的投入到工作中，敢于担当、勇担重任、尽心尽责，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。
总之，作为在教育事业中默默无闻的我们，更应该奉献自己的一片爱心，去关爱那些需要关注的孩子。当他们遇到困难时，我们伸出热情的双手；当他们犯了错误时，我们给予耐心的批评教育；当他们取得进步时，我们给予他们莫大的鼓励。爱生如子，这就是教师精神的真世界写照。
生活中寻找数学心得体会四
电路是现代社会中无处不在的元素，它们在街道的路灯中闪烁，隐藏在家居电器背后，负责电子设备的运转。尽管电路已经融入了我们的日常生活，但是谁又能说自己真正了解电路的奇妙之处呢？最近，我尝试了解电路，希望找到生活中的电路，并从中获得一些心得体会。通过这个过程，我意识到电路与生活息息相关，它们不仅是电子设备运作的基础，更是一种哲学、一种思维方式。
首先，我决定从日常生活中最常见的电器开始，那就是家里的灯。通过查阅资料和询问专业人士，我发现灯的工作原理其实十分简单。原来，灯具的电路是由插头、开关、灯泡和电源组成的。当我们按下开关，电流就从电源进入电路，通过灯泡并返还给电源。这个简单的电路告诉我，生活中的电路也是如此，我们的行为和选择就好比电流在电路中的运转，它们影响着我们的生活结果。
接着，我开始着迷于手机和电脑等电子设备中的电路。虽然我并不是一个电子技术专家，但通过一些简单的实验，我逐渐理解了这些奇妙设备的工作原理。例如，在手机中，电路连接了处理器、电池和屏幕等重要部件。当我按下手机屏幕上的图标时，电路中的信号从处理器传输到屏幕，使得屏幕显示相应的内容。这让我想到了生活中的选择和行为，它们好比我们点击手机屏幕上的图标，选择了我们要去的方向。就像手机中的电路只有通过信号才能实现特定功能，我们生活中的选择和行为也需要通过正确的方法和途径才能达到预期的效果。
然后，我想到了一种更宏观的视角，即整个社会也是一个巨大的电路系统。在这个系统中，人们通过各种关系和交流形成了无法分割的环路，影响着彼此的生活。正如电路中的每一个元件都紧密相连，影响电流的流动，我们每个人的行动和选择也会产生连锁反应，影响着整个社会。这个发现使我意识到，我们的生活和决策不仅会影响我们自己，还会波及到他人，因此我们应该更加关注自己的行为对他人的影响。
最后，我开始思考电路对于思维方式的影响。电路需要逻辑、合理的连接才能运作良好，否则就可能出现故障。从这个角度来看，电路需要我们将问题进行拆分，有条不紊地解决，并找到合适的连接方式。这种思维方式可以在我们的生活中得到运用，能够帮助我们更好地分析问题和解决困惑。此外，电路中的元器件需要互相配合，共同完成一个任务，这也告诉我们合作和团队精神的重要性。
通过这次探索，我深刻体会到了寻找生活中的电路的重要性。电路不仅是一种科学原理，更是一种思维方式和哲学。我们的行为和选择就像电路中的信号传输一样，影响着我们的人生。我们的生活和思维方式也可以受到电路的启示，通过逻辑思维、合作共同来解决问题。让我们寻找生活中的电路，从中获得更多的启发和心得体会，让我们的生活更加和谐、高效。
生活中寻找数学心得体会五
“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。
“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到中华民族的复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。
在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。
其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。
另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。
上述几点是每一名教师都应该具有的，也是最基本的行为品质。有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。
教师要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生，教育每一个学生。明清之际的思想家孙奇逄曾说过，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们：教师不仅要向学生传授知识，还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中，要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。
教师是太阳底下最光辉职业。试想一下，我们每个人，谁没有受过恩师的指点?在我们无助的时候，是老师向我们伸出了温暖的双手;在我们成功的背后，是老师在为我们默默地耕耘;在我们迷茫的时候，是老师一次又一次的为我们指出前进的方向。
生活中寻找数学心得体会六
电路是日常生活中不可或缺的一部分，在我们的家电、设备和通讯工具中，电路连接了各种电子元件，使它们能够正常工作。但是，电路不只存在于物质世界中，我们的生活中也存在着种种“电路”，它们同样需要我们去寻找和理解。在我的探索中，我发现了电路背后的一些重要观点和体会，这对我的人生和工作方式产生了积极的影响。
第一段：电路模型与生活哲学
在电路的世界里，我们经常使用电路模型来描述和理解电路的工作原理。同样，我们也可以将这种思维方式应用到我们的生活中。将生活看作一个复杂的电路系统，我们可以把各种事物和关系看作电子元器件和电路连接，通过理解和管理这些连接，我们可以更好地处理生活中的各种问题和挑战。例如，我们可以将友情、爱情和工作看作电路中的电阻器、电容器和电感器，它们相互作用，有时会产生不同的效果。通过理解和管理这些关系，我们可以更好地平衡生活的各个方面，增加我们的幸福感和成就感。
第二段：电路中的信号与人际沟通
在电路中，信号是信息的载体。同样，在人际交往中，沟通是信息的载体。理解电路中的信号传输过程可以帮助我们更好地理解和改善人际关系中的沟通问题。在电路中，信号传输时经常会受到阻碍和干扰，导致最终的效果不佳。同样，在人际交往中，沟通也会受到各种干扰和阻碍，例如误解、情绪和语言障碍等。通过分析和修复电路中信号传输的问题，我们可以推测和应用到人际沟通上，并找到更好的解决方案。例如，我们可以通过改进自己的表达能力和倾听能力，减少信息的失真和噪声，从而更好地传递和接收信息，增进彼此的理解和共赢。
第三段：电路中的稳定性与心理韧性
在电路中，稳定性是非常重要的。一个稳定的电路可以更好地完成各种任务，而不会因为外界条件的变化而失控。同样，在生活中，我们也需要具备心理韧性，来应对各种挑战和压力。通过理解电路中的稳定性原则，比如负反馈和稳定度，我们可以将这些原则应用到自身的心理韧性培养中。我们可以学会如何应对生活中的冲击和挫折，保持内心的平静和稳定，从而更好地应对各种困难，实现自身的成长和进步。
第四段：电路中的智能化与人工智能
电路的发展趋势是向着智能化发展，人工智能的兴起和发展令我们对电路的理解和应用产生了新的机遇和挑战。同样，在个人和社会发展方面，智能化也是一个重要的趋势。我们可以从电路的智能化中汲取启示，发展和应用我们自己的智能化能力。通过学习和应用人工智能的原理和方法，我们可以更好地处理和分析各种大数据，提高我们的决策能力和创造力，实现自身的个人和职业发展。
第五段：电路的创造与未来发展
电路的发展不仅仅是理论的发展，更是创新的发展。我们需要不断创造新的电路设计来满足不同的应用需求。在我们的生活中，也需要不断创新和创造，以适应快速变化的社会和环境。通过学习和理解电路的创新原理，我们可以在生活中不断创造和实现我们的目标。通过灵活运用我们的知识和技能，我们可以找到解决问题的新途径和方法，并开创属于自己的未来发展之路。
总结：电路不仅存在于物质世界中，也存在于我们的生活中。通过学习和理解电路的原理和应用，我们可以汲取对生活和工作的启示，并找到解决问题和提升自身的新途径和方法。寻找生活中的电路，是一场有趣且富有成长意义的探索旅程。让我们积极投身于这场探索中，不断学习和实践，发现和创造属于自己的电路，实现更加美好的生活和未来。
生活中寻找数学心得体会七
我从x老师光荣事迹中看到一名教师道德之美，让我能以自己也是教育行列中的一员而身感自豪。
我深深的被她的设事迹所震撼，所感动。同样，作为教师的我，学习了刘丽丽老师的先进事迹以后，感觉自己做的真是微不足道。在她身上我看见了仁爱，看见了她的坚持不懈，看见了她执着的责任心，看见了她那一份坚定的信念。她用执着和坚韧诠释了责任的含义，用爱心和奉献注解了师德的伟大，塑造了新时期优秀人民教师的良好形象。通过学习“最美老师”的事迹，我也要和我的同事团结一心，用爱与责任去教育每一个学生。
“最美教师”的事迹，正如主持人白岩松说的“没有什么其他复杂的，有的就是爱、责任心和绝不放弃”。“没有爱，便没有教育”。“最美教师”正是本着对学生高度负责的精神，坚持不懈的信念，以强烈的责任心克服种.种困难，坚持在工作的第一线。这是对爱的教育的诠释!充分体现了"人类灵魂工程师"的责任感和使命感，是一笔宝贵的精神财富，为我们树立起了新时代"最美教师"的可敬形象。
“最美教师”的事迹也给我一个启示。衡量一个教师是否优秀，除了关注教师的教学水平、业务能力、学生成绩这些显性指标之外，还应该更多地关注教师的爱心和责任心。爱心和责任心都体现在日常的教育教学工作中，点点滴滴，虽不容易量化和评估，但这却是作为一名教师必须具备和发扬的，也是做好教育工作的前提。其实，作为一名教师，不一定非得追求成为一位“名师”，但应该力求成为一名“的教师”：踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，开开心心组织每一次活动，认认真真对待每一个学生。这些平凡细节的背后，需要一颗持之以恒的爱心。
同为老师，我该向最美老师学什么?就要学习她们那种无私奉献的精神与始终不渝的顽强意志。学习她不畏困难，坚守岗位的高尚情操。学习她关爱学生，尽职尽责的优良品质。学习她刻苦好学，勇于探索的进取精神。学习她恪守师德，严于律己的敬业精神。学习她心中只装着学生，为孩子带来无限希望。学习她不为名不为利，默默奉献党的教育事业，做一个名副其实的人民教师。我想做人除了自己，还要心中有他人，能设身处地地想着他人，这样才能使自己做的更好。一生中若能尽自己的努力为社会，为他人做点有益的事，这才活的更有价值。
最美老师的事迹也让我重新思考对于教师这个职业的理解，我觉得每个老师都应该像他们一样有爱心，有责任心。让爱与责任同行。
生活中寻找数学心得体会八
十六年前，余秋雨老师和凤凰卫视的工作人员们一起踏上了探访人类文明的荆棘之路，感受千年文明的起落兴衰。十六年后，在父亲的推荐下，我阅读了这本书。拿起这本父亲曾经在多年前读过的书，一阵时间的沧桑感不禁飘过。十六年很长，从二〇〇〇年到现在，我们生活的变化翻天覆地;十六年很短，和那些曾经繁盛了几千年的文明相比，这只是一粒尘沙。好像已经习惯了按年月度日，余秋雨老师一行人的旅途四个月有余，乍一看不算太长，但他用这一本厚厚的文字把一步步思忖着文明的旅程融进了时间这条苍老的长河。
翻开书，父亲当年的圈圈点点映入眼帘，这是对这次行程最好的注释。起初我并未对这次旅程有特别深刻的理解与印象，只是觉得这次活动很有创意很新颖，但却对余秋雨老师为什么参加这次活动而感到不解，为什么一个人会不辞辛劳，不顾危险，用行车这种方式完成对文化遗迹的考察?随着阅读的深入，我逐渐深深地体会到，这是因为一个文化学者的责任与良知。在书上我又似乎找到了一些答案：
抚摸历史，抚摸文明，就是在鼓励自己。
去探索古代文明消亡或传承的原因，去比较古代文明和年轻文明的相似与异同，去更好地理解中华文明经历五千年风雨沧桑却仍旧焕发生命力的奇迹。
这样应该会对历史和文化有所敬畏与反思，应该会对当下和自身有所了然。余秋雨老师在自序中的一段话我很喜欢：“与笔端相比，我更看重脚步;与文章相比，我更关注生命;与精细相比，我更倾情糙粝。”好像又是专门说给年轻人听的。忽然想到了“玄奘之路——戈壁挑战赛”，这是一场按照当年玄奘西行取经的路线徒步穿越戈壁的比赛，全长好几百公里，和余秋雨老师的行程有点像。又忽然想到了央视记录频道的一段广告词：
路为纸，地成册，行作笔，心当墨。
希腊——梦醒时分
游记的第一站便是希腊。一提到希腊，首先映入脑海的可能是熊熊燃烧的圣火，波光粼粼的爱琴海，还有气势恢宏的巴特农神殿了。余秋雨老师对它们的描写已非常细致，在此就不赘述了。关于奥林匹亚的叙述我倒很感兴趣。
古代运动会发源于希腊的奥林匹亚，这里还保留着竞技场的遗迹，虽然老旧，但置身其中仍能感受到当时的壮观与辉煌。为什么运动会会发源于这里?因为在希腊文明中，“健康是他们的宗教”，“把智力健康，肢体健康发挥到极致再结合在一起，才是他们有关人的完整的理想。”这也正是中华文明没有做到的地方。我们把太多的精力投入在了人与人之间的关系上，很少关注个人的发展与完善。既然这是文化遗留下来的不足，我们是不是可以试着从自身去改变一下呢?有很多问题不是没有办法实施，而是没有办法清楚地认识。
希腊很美，真的很美，但我们现在看到的希腊早已是经过痛苦沉淀过的美，这种痛苦包含着希腊人和希腊文明被统治和侵略的血与泪，美得干净，美得悠闲。如果把古代希腊比喻成一场梦，那么现在的希腊便是梦醒之后眼中的光芒。余秋雨老师关于雅典城邦衰落的评论脍炙人口：“文明之所以成为文明，是它与周际的生态相比较而言的。因此，它注定要与野蛮和愚昧为邻。如果两个方面属于不同的政治势力，必定时时起战火;如果两个方面属于同一个政治范围，必定天天有内耗。由此想到了魏晋南北朝时期和孝文帝改革，很有道理。
埃及——一直神秘下去
余秋雨老师关于埃及写了很多思考与感悟，就来写写自己感兴趣的那一部分吧。
埃及的代表是金子塔，很多金字塔至少建于四千年前。历经了四千多年的风雨洗礼，金字塔不仅岿然不动，而且石方之间连一个薄刀片划进的细缝都没有。这样的世界奇观，却因为史书和文字的消失，没有办法被解读。偌大的金字塔只能寂寞地坐在原地，接受着人们的赞誉和惋惜。
曾经辉煌一时的埃及文明，希腊文明的源头，有令世人震惊的众多遗迹，竟然就这样消失了。“所谓文明的断残首先不是古代城郭的废弛，而是一大片黑黝黝的古文字完全不知何意。”中华文明在历经了岁月的冲刷后顽强地存活了下来，“文明如果追求神秘和封闭，结果只能故步自封，终于难以为继。”“中华文明之大，相当一部分取决于它的普及企图和传播力量。”文明传承的载体可以是书本，可以是建筑，可以是故事，但最根本的媒介还是人，在一代又一代人中继承，创新，发展。由此联想到现在讨论的“西化”问题。中华文明向来包容，吸收了如佛教等众多外来文化，发展至今，文化交流不应成为一种障碍。但很多人凭着自己对文化的一知半解，用西方的观点对中国文化指手画脚，有些可悲。我认为文化的交流应该建立在已经掌握一种文化精髓的基础之上，这样的交流才能取长补短，也不至于丢弃了自己的观点。为什么很多人做不到这一点呢?因为浮躁。新事物这么多，新思想这么多，而现在的社会如同跑步机一般容不得人们有半点的喘息和思考，在激烈的竞争中人们倒也变得“单纯”起来，凡事利己就好，就像在二〇〇四年新闻调查中的一个煤矿老板，哪里会把环境放在眼里中。一想到现在还有许多浓浓黑烟从工厂的烟囱中冒出，就觉得一丝哀伤。
以色列——绿洲的国度
一说到以色列，耶路撒冷必须要提到。作为三大宗教圣地的耶路撒冷承载了太多。灾难一次次降临在它头上，它就这样不断被摧毁，重建，摧毁，重建，直到现在这个苍老的模样。但以色列给我印象最深的不是耶路撒冷，因为这里有太多我不知道的历史与故事，而是以色列这个国家。
以色列四周都是沙漠，但以色列人却在这些寸草不生的沙漠中种出了蔬菜，水果，不仅自足，还大量出口欧洲，用的正是滴灌技术。尘黄的沙漠硬是被装点得五颜六色。余秋雨老师称这是“向自然争夺”。当时以色列和巴勒斯坦关系非常紧张，经常发生流血事件，寸土必争，但这些和“向自然争夺”相比，是不是过于渺小了些?人类诞生才多久，就在自然面前彼此争斗，你死我活。而自然呢?只是笑笑，在它看来只不过几天的时间，连胜利者的踪影都会消失。一个成熟的文明不应该是这样。就像余秋雨老师所说：“当人们终于懂得，笼罩荒原的不应该是战火而应该是暖棚，播撒沙漠的不应该是鲜血而应该是清泉，一切就走上正路了。”
不要流血。但不得不说遇刺身亡的以色列拉宾——一位呼唤和平的老人。余秋雨老师和他的妻子在悼念墙上用汉字写了三遍“和平”。这样的虔诚与气度让我敬佩，这样的文明让我自豪。
但愿全世界的文明，无论是过去，现在，还是将来，都能如此。
约旦——在缝隙中生存
约旦和以色列相同，也是一个沙漠上的国家，但它百分之八十是不毛之地，仅靠着约旦河旁的公路维持着脆弱而坚强的生命。地理上的劣势使约旦别无选择，只能在贫困中挣扎。但即便如此，约旦几乎所有人都在缅怀一位国王——侯赛因，他用自己高超的政治智慧给约旦人民带来了和平与安康，并在国际社会上产生了深远的影响。
家家有本难念的经，对于不同文明而言更是如此。每种文明所处的生态不同，面对的问题和解决方案都不尽相同。作为中华文明子民的我们，不必太过担心像约旦那样没有选择的问题，相反我觉得我们应该学会珍惜目前所用有的。又突然想到，不论是什么形式的侵略，都是把一种文明强加在另一种文明的头上，结果呢?大多两败俱伤或者胜利方也没捞到多少好处。己所不欲，勿施于人，这是两千多年前先秦诸子告诉我们的哲学。
那么文明也应该一样，心存感激，尊重他人。
伊拉克——可怜与无知
如果说希腊文明闪耀着光辉，那么比它还早绽放的便是埃及文明，比埃及文明还早的则是两河流域的美索不达米亚文明，两河之一的底格里斯河便流经伊拉克。按理说伊拉克所在地区的历史久远，应当有所继承和发展，但事实恰好相反，这里全都是被枪炮毁灭过的痕迹，包括文化。文明消亡的表现之一便是权力和利益凌驾于文明之上，成为统治人民的工具，人民的思想也变得麻木，只有服从与仇恨。这里当然有国外强权政治的影响，但那些吃得肥头大耳，住在和卢浮宫差不多奢华的总统府的官员们，他们的责任呢?在这片国土上，我看到了文明被所谓的“文明”裹挟，却只有哀叹的份。希望这种事情不要再发生于任何一个国家。
伊朗——学会和平与宽容
伊朗也算是一个王朝更迭频繁的国家，但其中有几个统治者因宽容仁慈而出名——居鲁士和大流士。公元前六世纪的米底王国被来自波斯的居鲁士征服。居鲁士不仅解放了当初被尼布甲尼撒掳掠来的数万犹太人，还对各民族的宗教及其尊重。这在当时以残酷为代名词的巴比伦实属罕见的。他的后继者大流士倡导天下各国应平等往来，和睦相处。他们共同倡导的和平睦邻关系对后世产生了深远影响。纵使时间流去已有千年，这两位统治者的执政理念被永久的记录在史册上。
尽管两位统治者只是伊朗史上的一瞬，但他们的所作所为却给伊朗的文明增添了一丝和平宽容的色彩。和平的意义不用强调，宽容也无需赘述，可能是我比较喜欢政治吧，我把二者在政治方面的功效看得比较重。我想起了唐太宗，想起来他对少数民族的和平外交政策，最终的结果非但不是战争，反而是“天可汗”这个至高无上的称号。又想起西方国家宣传的“中国威胁论”，中国发展起来就一定会和其他国家血刃相见吗?中华文明的根源主张和平自守，战争在人们眼中不是解决问题的途径。如果一种文明企图通过暴力手段获取财富，那么它最终要么走向灭亡，要么被众多力量所制衡，终究没有称雄时的威风凛凛。如果从这个角度看，和平宽容倒成了避免走向毁灭的良药。
不管于国家还是一个人，和平与宽容都是一种成熟后的道德。
巴基斯坦——发现和玄奘
巴基斯坦什么最有意思?车。说的确切一点是改装车，说的形象一点是棺材车。关于对棺材车的记述余秋雨老师已经写了很多。让我好奇的是为什么这里的人们热衷于把车改装成这个样子。余秋雨老师没有说，却论证了美与丑的关系。这就给我留下了广阔的猜测空间。这究竟是当地的贫穷导致的还是文化导致的?如果是贫穷的原因，买辆车已很不容易，更何况改装还是一大笔费用?如果是文化原因，为什么在曾经诞生了犍陀罗这一伟大艺术瑰宝的地方，人们的审美观念会发生如此巨大的转变?既然人们都愿意把钱花在改装棺材车上，为什么不愿意投资教育呢?赤脚流浪的儿童满街都是。真不知是碍于面子还是承认了自己的贫穷而引发的心理上的畸形竞争。所有的一切都不得而知。
当然以上的猜测全部是出于我个人的无知，所谓无知者无畏，不知是不是像我这样。
但贫穷和奇怪的审美在这片土地上变得渺小起来，是因为这里有法显和玄奘来过的地方。文明不是流行于一时的景物，而是贯穿在骨子里的坚强。在现在的探险队员都认为艰苦危险的路线上，法显和玄奘两位僧人进用脚步度量出山的高低，路的长短。
首先惊异于他们是靠什么挺过了这段旅程。余秋雨老师曾经说，古代中国走得比较远的有四种人，一是商人，二是军人，三是僧人，四是诗人。其中具有明确的文化意图并能远行的只有僧人。僧人成了文化传递的使者，而鼓励他们的正是文化本身，换句话说，便是信仰。这就是信仰的力量。
想到许多人说中国人没有信仰。记得白岩松曾经说过，有一亿人说他们信仰共产主义，有一亿人说他们信仰各种宗教，那剩下的人呢?好像没有信仰。不知道现在社会上的浮躁和信仰的缺失有没有关系。如果有的话，就想想法显和玄奘当年走过的路和他们的心吧。
重新说说这两位僧人的远行。正如余秋雨老师的这句经典的总结：
“一切深层沟通都不能仅靠文字资料，而必须以脚步、目光乃至整个血肉之躯作为船筏。”
印度——矛盾的集合体
印度是佛教的发源地，是一个曾经让无数僧人神往的地方，但在余秋雨老师笔下，我感受到的印度，是一个矛盾的集合体。它有童话般美丽、杰出的建筑泰姬陵，有曾经领导印度走向民族独立之路的圣雄甘地，有释迦牟尼苦心悟道的菩提树，但是，它也同样面临人口爆炸带来的危机，也遭受着大范围的整体贫困，也有严重的污染和落后的管理……当所有的一切都融合起来，不论古今，不分先后，就形成了现在的印度——一个矛盾的集合体。
但在我看来，现实问题的严重性掩盖了曾经辉煌一时的印度文明，因为没有一种文明适合生存于这样的状况之上。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，这也是我认为的任何文明的基础，不因别的，只因文明最重要的载体还是人。
贫困会给一个国家带来很多灾难，包括物质上的和思想上的。希望印度能够率先解决人民的贫困问题，这样以后谈民族复兴才有希望。
结语——思想的启示
读完了，感觉很快。余秋雨老师的这本书以游记的形式记录了整个旅程的险象环生，许多文明的起落兴衰，每一篇都以新的视角去观察，每一篇都蕴涵着新的思考，在字里行间流露着一位文化学者的责任感与使命感。读来永远新颖，不会困倦。
其实这本书的读后感写得很费劲。余秋雨老师在每一篇中的思考都发人深省，足以让我豁然开朗，每一次都伴随着原来如此的惊喜和深深的佩服。我就是在这种状态下完成阅读的，更像是一次思维的启迪或扫盲运动吧。要提笔写，真不知该写些什么。但有一点我要感谢余秋雨老师，他让我感到了自己还很无知，他告诉我在探索的道路上我还很渺小，他教给我以后要虚怀若谷，不要狂妄自大。读一本好书，可以读出人性的一些最基本的东西。
这本书给我印象深刻的地方有很多，其中有两点我比较感兴趣。
一个是文明与权力的关系。一直以来我认为文明滋养了权力，权力只是文明的一个重要组成部分，虽然权力的运作会导致文明的兴盛或衰亡，但它们仍然是从属关系。如果权力导致了文明的毁灭，那么应该从文明自身找原因。而余秋雨老师讲到：“文明和权力毕竟是两个秩序系统，至少在古代一直没有找到协调之路，因此两方面迟早产生抵牾。两方面的力量越强，抵牾也越严重，而严重抵牾的结果必然是严重失序。”原来它们之间还可以分得再开一些。不是所有人文灾难都是文明的错。
还有一点就是文化学者的责任。以前我一直以为文化学者的工作大多应该在研究浩如烟海的典籍，有时联系中外，贯通古今，解读文化的深层含义。然而余秋雨老师以车轮考察各个文明的方式逐渐让我改变了这一看法。文明需要传播，文明需要交流，文明需要借鉴，文明需要自省。“人生太短促，要充分理解一种文明已经时间不够，更何况是多种文明。于是大家都变得匆忙，而匆忙中又最容易受欺，信了一些几经误传的信息作为判断的基点，既伤害了自己又伤害的文明。因此，应该抓紧时间多走一些路，用步履的辛劳走出受欺的陷阱。”那么，对于我们，这年轻一代，老祖宗留下的千年遗训没有错：
读万卷书，行万里路。
生活中寻找数学心得体会九
近年来，随着科技的飞速发展，电路在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。它们不仅仅存在于我们的电器设备中，也贯穿在我们的日常生活中的方方面面。然而，要真正找到生活中的电路，我们需要耐心和观察力。在我自己的探索中，我体会到了电路的奥妙和它给我们带来的启示。
首先，要寻找生活中的电路，我们需要有耐心。电路并不总是那么显而易见，它潜藏在我们熟悉的事物中，只有当我们仔细观察并试图理解它们时，它们才会显现出来。比如，我曾经在家中遇到一个问题：电视机无法正常启动。我花了很多时间重新检查电源线、遥控器和接口，最终才找到问题出在电视机后面的电源线上。这个过程让我明白，有时候解决问题并不是一蹴而就的，需要我们耐心的寻找和调试。这在生活中同样适用，我们很多时候会遇到困难和问题，只有耐心去面对并解决，才能找到生活中的电路。
其次，观察力是寻找生活中的电路不可或缺的能力。电路既是一个复杂的系统，也是一个精密的网络，在其中的电子元件相互连接，以完成各种功能。同样地，在我们的生活中也存在许多连接和关联，它们只有在我们的观察和思考下才能被发现。比如，我曾经观察到，当我与家人和朋友沟通时，我们的情绪和谈话方式都会相互影响。这种观察让我意识到人与人之间的关系也是电路的一种形式，我们的情绪、言语和行为都会传递信息，产生反应。这个发现让我更加关注与他人的交流，努力建立良好的人际关系。
除此之外，寻找生活中的电路还需要不断的学习和实践。电路是一个充满挑战和未知的领域，要真正理解它，我们需要学习电子知识和掌握实践技能。同样地，在寻找生活中的电路时，我们也需要不断学习和实践。例如，我曾经尝试学习烹饪技巧，只有通过实际动手去做，才能掌握食材的搭配和火候的控制。这种学习和实践的过程让我体会到，只有不断尝试和积累经验，我们才能找到生活中的电路和达到更高的境界。
不仅如此，寻找生活中的电路还需要跨学科的思维。电路涉及物理、数学、工程等多个学科的知识，在其中需要综合运用才能得出准确的结论。同样地，在我们的生活中，也需要跨学科的思维来寻找电路。我们可以借鉴心理学、社会学和哲学等学科的理论与方法，来深入理解和解决生活中的问题。例如，我曾经读过一些关于幸福和满足感的心理学研究，在实践中运用这些学术理论，我发现寻找内在的满足感和快乐就像是电路中的一个开关，从而可以更好地调整自己的心态并提高生活质量。
总之，寻找生活中的电路需要耐心、观察力、学习和跨学科的思维。在这个过程中，我们不仅可以发现电路的奥妙，也能够从中获得很多启示。因此，在接下来的旅程中，让我们保持好奇心和探索精神，坚持寻找生活中的电路，让我们的生活变得更加有趣和丰富。
生活中寻找数学心得体会篇十
——读《解忧杂货店》有感
“这里不仅销售杂货，还提供各种烦恼咨询。无论你挣扎犹豫，还是绝望痛苦，欢迎来信!”精致的封面上印着这样一行字，吸引了我的目光。就这样，我和《解忧杂货店》不期然相遇了。
翻开第一页，一眼成痴，意外的惊喜，使我几乎是一口气把构成全书的既独立又丝丝相扣的六个故事看完，读完的那一刻，我内心无限感慨，回味无穷，还想再细细品味每个细节。
这本书打到我心里，让我怀念所有被感动的时光。比起书画，被书打动更让我幸福。那种只是自己感受到的触动和寂寞，没有渲染，没有音效，没有那些潜移默化添上的东西，只是留白给你，那封回复给白纸的信，自己填满的天马行空，可以完全按照自己的意愿肆意想象，真好。
人们也许会不知道，过去或者未来的自己，会与他人的命运紧密相连，在《解忧杂货店》中认真回答的每一个人，其实都在向自己发问。最后的最后，当这个夜晚停滞于杂货店中岁月的光芒消失，人们将会迈出这个屋子，去书写虽然不一定美好，但是也正是因为未知而充满精彩的人生。我感悟出：无论是怎样短暂的一个瞬间，只要有活着的感觉，就有未来。只要心中有未来，人就能幸福起来。
在最后的信中，浪矢爷爷这样写道：“很多人都是迷途的羔羊，手中仅有一张白纸地图。地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何人都会不知所措。可是换个角度来看，正是因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”这不仅是这本书最后的回答，也是作者对于我们的回答。作者东野圭吾就是这样，温柔地告诉我们人生的滋味。
合上书，嘴角上扬，想起自己以前因一点小挫折而任性的幼稚往事，又似乎看到了未来的自己。未来的我来到了这座神秘的杂货店，跑去后门的牛奶箱旁投了一封信，写给三年前的自己：
“努力吧，拼搏吧，追逐梦想吧，我在大学等你!”
生活中寻找数学心得体会篇十一
最近我有幸读了一本发人深思的书，叫做《寻找黑骑士》。
经历重重险阻终于在西郊的一栋别墅里找到了已是导盲犬的黑骑士。在那个中秋之夜圆了自己的梦想。
人的一生，有许许多多的朋友，有的是工作关系、有的是利益关系、有的是同学关系……但是我们一生交到真正肝胆相照、坦诚相待的知心好朋友，又有几个呢？少之又少。结交朋友，要从他的品格、思想来决定，真真的好朋友是经得起时间、风雨考验的。我们需要彼此用心观察、用心对待、用心相处。
倘若你有幸交到了一个真正知心的好朋友一定要懂得珍惜，用心呵护这段友谊、坦诚相待，在人生道路上互相帮助。因为知心朋友太难得了，有很多人可能一生无知己，这不足为奇。
良师益友、近朱者赤，近墨者黑。朋友是影响我们一生的重要元素，所以，我们一定要慎重交友，不可因交友不慎影响自己做出追悔莫及的事情。
我想倘若我能碰到像黑骑士这样品德高尚的人，我一定也要向书中三宝一样，历尽艰辛去争取获得这样的知心朋友。
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