关于发声亮剑材料(四篇)
关于发声亮剑材料一
县委副书记、县长肖开提·亚生及县委、人大、政府、政协等县领导，各乡镇(街道)主要领导，统战干事、宣传干事;县直各单位民族干部;县直及各乡镇中心学校校长参加了宣誓大会。县委、宣传部部长古丽夏提·阿西木主持了宣誓大会。
县委副书记、县长肖开提·亚生在策勒县维吾尔族干部发声亮剑宣誓大会上讲到：在和田地区各族干部群众围绕总目标努力工作的时候，墨玉县、皮山县接连发生了严重暴力恐怖事件，说明我们领导干部尤其是民族领导干部总目标意识淡薄，心存侥幸心理，落实稳定措施棚架，作风漂浮、不实，存在“两面派”“两面人”。为此，地委、行暑在全地区范围内开展“五管”和“三敢两绝”活动，目的就是要发挥出领导干部特别是民族干部的率先垂范作用，管好自己和亲属，敢于发声亮剑，形成强大合力，向暴恐分子宣战!
肖开提·亚生指出：近年来，我们身边发生了翻天覆地的变化，从吃不上饭、穿不上衣到现在的衣食无忧，从泥巴路到现在的村村通、户户通，从看不上电视到现在发达的网络电视、卫星电视，从看不上病到现在的新农合，我们身边每时每刻都发生变化，这都来自于党和政府的关怀，这些只有共产党才能做到，只有共产党才有这么强大的力量，我们本应该感恩党，但就是有一些人看不到党的关怀，看不到党的惠民政策，认为这都是应该的，这些人不赡养父母，不教育子女，反而拿着共产党给的钱去支持暴恐分子，享受着党的惠民政策说党的坏话，这些人就是典型的“两面派”“两面人”。
肖开提·亚生强调：作为一名维吾尔族领导干部，我们必须要发挥好旗帜和标杆作用.敢于发声亮剑，要本着对我们维吾尔族负责的态度，站出来谴责我们的敌人，站出来揭露“两面派”“两面人”，同时，我们也要最大限度的发动群众，只靠干部也是不行的，形成不了人民群众的钢铁长城，就不会打赢这场维稳攻坚战。
肖开提·亚生希望策勒维吾尔族干部，要有总目标意识，要用强有力的执行力、贯彻力去落实稳定措施，从铁的纪律和好的作风保障社会稳定和长治久安总目标在策勒落地生根。同时要求，各民族县领导要在3月10号前，组织分管口子所有单位民族领导干部开展宣誓活动。
县人大主任木合塔尔·阿不都卡地尔做了敢于发声亮剑表态发言。
县委副书记、县长肖开提·亚生领誓时全体起立、举起右手进行了集体宣誓：“我作为一名国家公职人员，我郑重宣誓：忠于党、忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、立场坚定、敢于担当;坚决维护民族团结、坚决反对民族分裂，绝不说不利于民族团结和社会稳定的话，绝不做不利于民族团结和社会稳定的事，敢于同“三股势力”作斗争，敢于同一切破坏民族团结和社会稳定的行为做斗争，面对大是大非问题，做到旗帜鲜明、挺身而出，绝不作“两面人”，绝不包庇、纵容、态度暧昧;面对歪风邪气，坚决杜绝“三不管”问题，敢于发声亮剑，绝不听之任之;面对急难险重任务，做到豁得出去，绝不畏缩不前。坚决做到从自身做起，教育管理好家庭成员，用实际行动示范影响亲属遵纪守法，自觉维护民族团结。我将坚定坚决发挥模范带头和示范引领作用，为国家安全、各民族团结、社会稳定和谐做出自己的应有贡献!宣誓人：__x”。
县委、宣传部部长古丽夏提·阿西木在总结讲话时指出：肖县长的讲话站在全局的高度，讲政治、讲大局，带头发声亮剑，给我们做出了表率。我们一定要认真学习，带头落实好各项维稳措施，在任何时候、任何地方我们每一名维吾尔族干部都要旗帜鲜明，理直气壮，毫不动摇，为实现策勒社会稳定和长治久安总目标发挥我们的作用。
关于发声亮剑材料二
ok3w_ads("s005");1 -
新疆是多种宗教并存地区
发声亮剑材料
新疆各民族文化是中华文化的组成部分。新疆各民族文化扎根于中华文明沃土是中华文化不可分割的一部分；新疆是多种宗教并存地区，促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验等。北京大学留德10年的季羡林先生指出，新疆是世界范围希腊-罗马文化等四大古代文明体系在世界范围内的唯一交汇地。
“中华民族多元一体格局”是著名社会学家和人类学家 费孝通先生1989年提出来的。“多元”是指中华民族不是单一的民族，而是由56个兄弟民族所组成的复合民族共同体。“一体”是指56个民族在长期的历史发展过程中已结合成相互依存的统一而不能分割的整体。中国各民族在历史舞台上扮演不同角色，最终形成多元一体的格局。从动态的角度来看，亦即从中华民族文化的历史发展趋势来看，具有多元化与一体化的特点。从静态的角度来看，亦即从中华民族文化现实状况来看，具有多样性与同一性两大特征。在当代中国，如何既保护文化多元格局，又继续引导一体化进程？如何正确处理 文化多样性与同一性之间的关系？如何构建适应现代社会的超民族、超地区的中华民族文化模式和主导价值观念体系？关系到中华民族文化的发展方向和凝聚力问题。
中华民族 文化多样性是客观事实，它表现在两个方面：一是民族文化的多样性，56个民族都有自己的独特传统，都有自己的文化特色；二是地域文化的多样性，中国地域辽阔，千里不同风，百里不同俗，各地区均有自己的文化特色。即使是同一民族，不同地区的风俗习惯和语言也有较大的差异。较为典型的是汉民族文化，东西南北文化习俗的差异很大，八大方言的差异比许多民族语言间的差异还要大。
文化同一性即同质性、共同性或一体性，它表现在多方面：中华民族文化不是56个民族文化加在一起的总称，它是各民族、各地区文化在数千年的历史发展中逐步交融、整合而形成有机的文化整体。从历史上看，只要中华民族长期保持着整体的一致与和谐，就能在前进的道路上无往不胜，无坚不摧；各民族、各地区在长期的文化互动、交流中形成同质化和一体化现象，并逐步整合成一个具有共同价值取向的中华民族传统文化模式；各民族、各地区既认同本民族或本地区的文化，也认同中华民族文化。在这种双重认同中，认同中华民族文化或中华文化是最高层次的认同，也是最基本的认同；认同本民族、本地区的文化是第二层次的认同；各民族、各地区选择普通话和中文作为共同交际的语言和文字。
中华民族文化的多样性与同一性的关系不是对立的关系，而是普遍与特殊、一般与个别的关系。文化的多样性是各民族、各地区文化的个体性、独特性，它使各民族、各地区的文化互相区别开来，但并不是彼此分立、相互脱离。文化的同一性是各民族、各地区文化普遍具有的属性，即中华民族文化的共性。这一共性是各民族、各地区的文化在数千年的发展过程中，相互影响、相互借鉴、相互吸收，形成你中有我、我中有你的难分难解的关系，并在各民族、各地区文化之上形成一般的东西，即共同的、普遍的属性。文化的多样性与同一性是个性与共性的辩证统一，它们反映着中华民族文化的差异性和统一性的辩证联系。文化的同一性不能脱离多样性而存在，同一性寓于多样性之中，没有多样性就没有同一性。
文化多样性是人类的共同遗产，同时也是人类发展的动力之一。中国古代先哲提出“和实生物，同则不继”( 《国语》）的思想，其意即事物相异相合、 相反相成，不同事物聚合在一起才能产生新事物。如果相同事物简单相加，不可能产生新事物。也就是说，多样性有利于取长补短并促进事物的变迁和发展，单一性使事物没有活力并导致生机窒息。
文化多样性是文化创新和创作的源泉。它表现在两方面：一是文化创新或某种新文化的创造，在许多情况下是在不同文化的交流中产生的，有不少是在吸收了异民族文化精华的基础上而创造的。古今中外许多著名舞蹈、音乐、文学、绘画、工艺等，都是在不同文化的交流中产生的。二是许多民族的各类创作，如 文学艺术和建筑艺术等，都根基于本民族的文化传统。离开本民族的文化传统，创作出来的作品也就不会有鲜明的特色。
文化多样性是民族平等和保障民族和谐的基础。各民族无论大小一律平等，都应该相互尊重各自的文化，并相互理解和相互认同。只有充分保护各民族的文化，才有可能真正实现民族平等，才有可能构建和谐的民族关系。
文化多样性和各民族、各地区的文化遗产是一个民族或国家具有重要价值的资源，它可以造福于子孙后代。各民族、各地区的传统文化多姿多彩，构成了独具魅力的人文风景。国内外大量事实表明，保护和开发文化遗产资源在社会和经济发展中具有十分重要的作用。
价值观是社会文化体系的内核和灵魂，是人们心中的深层 信念系统，是判断是与非、正义与非正义、文明与野蛮、合法
相关热词搜索：新疆维护稳定发生亮剑新疆发声并存ok3w_ads("s006");ok3w_ads("s007");
关于发声亮剑材料三
新疆是祖国不可分割的一部分，新疆的命运同祖国的命运息息相关。新疆各族人民的团结是全中国各民族大团结的重要组成部分。维护新疆各民族的团结，我们责任重大、使命光荣。
近年来，全疆各地连续发生多起严重暴力恐怖案件，给各族人民群众生命财产安全造成严重损失，正常社会秩序受到严重影响，性质极其恶劣。而这些暴力恐怖案件的制造者正是一群妄图把新疆从祖国的怀抱分离出来的暴力^v^。他们千方百计挑起事端、制造*，滥杀无辜、手段残忍，是全国各族人民的共同敌人。他们的所作所为不能代表任何一个民族，也不能代表任何一种宗教，也不是针对哪一个民族或哪一个地区，而是少数人为了自己的利益挑战人类的正义、公理和良知，是*、*、反文明的，是绝不能容忍的犯罪行为，必须受到严惩。
反*斗争具有长期性、复杂性和尖锐性，必须坚决维护社会主义法制，坚决维护人民群众根本利益，坚决维护民族团结。团结稳定是福，**是祸。社会稳定是大势所趋、人心所向。没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。
民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。
由于自然、历史、经济、社会等方面的原因，我国少数民族地区市场经济起步晚，自我发展能力弱、基本公共服务建设严重滞后、劳动力素质低、贫困面大、贫困程度深的问题仍然十分突出，与全省同步全面建成小康社会差距较大。如果民族地区发展差距持续拉大趋势长期得不到根本扭转，就会造成心理失衡乃至民族关系、地区关系失衡。
做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，把民族团结作为生命线来守护，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，坚决反对一切不利于民族团结的言行，坚决不做任何有损民族团结的事。最管用的是争取人心，世界上最远的距离是心与心的隔阂，最近的距离则是心与心的沟通，只有以心交心才能心心相印、换位思考才能春风化雨。最要害的是用法律来保障民族团结，坚持在法律范围内、法治轨道上处理涉及民族因素的问题，严格区分两类不同性质的矛盾，是什么问题就按什么问题处置，防止无限上纲上线。
民族纷争，则国不安宁，百业凋敝，列强欺凌，民不聊生；
民族团结，则国泰民安，经济繁荣，民族自豪，人民幸福。
各民族大团结是包括新疆各族儿女在内的全中国人民的共同利益所在；加强和促进各民族大团结是人心所向，是我们每一个公民的神圣职责。
为此，我对民族*分子、域外^v^势力坚定发声：恪守一个中国原则，坚决反对一切民族*的行为，坚决维护民族团结，积极和各民族爱国同胞一起，营造和谐社会氛围，共建祖国美好家园。
关于发声亮剑材料四
为深入学习宣传贯彻在参加新疆代表团审议时的重要讲话精神，切实把的关怀厚爱和重要指示转化为推动新疆稳定发展的强大动力，本报将推出领导干部发声专题，通过领导干部带头发声亮剑，主导社会舆论，引领全州各族干部群众进一步深化对总目标的认识。
当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。
特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。
“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”
党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。
作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化“教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。
推荐阅读：
关于发声亮剑材料(四篇).docx
将本信息的Word文档下载到电脑
推荐度：
点击下载文档
文档为docx格式