思想道德与法治社会实践报告2024字集合11篇

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下面是范文网小编帮大家整理的《思想道德与法治社会实践报告2024字集合11篇》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

【篇一】思想道德与法治社会实践报告20_字

  一、实践目的
  长期以来,社会实践活动一直被作为培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪合格人才的重要途径。为了更好的体验社会活动给我们大学生带来的锻炼,同时也为了自身更好的融入社会群体当中,我小组成员经讨论决定了本次实践的方向mdash;mdash;不是向着专业实习实践,而是参与到社会运转的小部分去,从而更好的了解、学习、帮助社会。
  在联系了××区花园街道办事处后,本小组在假期长期参与了海城街社区的日常工作,在各种任务的完成、各种活动的组织、各种工作的实施中我们得到了锻炼,并且深深的体会到了社区工作人员的辛苦。
  在真正的参与到社区工作后我们才得以了解,各种工作都有其不易和必要性。此项实践过后会让每一个参与到其中的分子都能深刻了解社区工作的本质,在实践过程中不仅仅能帮助社区工作人员许多我们力所能及的事情,更让我们在沟通能力、工作能力、组织能力等各个方面得到锻炼。
  二、实践过程
  7月18日我小组找到××市××区花园街道办事处海城社区,向那里的负责人表达了我们的暑期实践请求。社区居民委员会的陈主任和白副主任听了我们的想法后表示赞同和肯定,并且表达了对我们大学生进社区活动的欢迎。
  海城街社区居民委员会的工作比较琐碎,涉及面比较广,而且是在法定工作日上班。小组六人经讨论后决定,由于此项实践活动时间较长但每次工作任务较轻,因此每天保证有1名至3名同学参加社区工作,事前安排每天实践的成员,这样就能较合理的保证在社区工作的基本人力需求。
  海城街社区并不是一个新兴的社区,因此其物业管理并不完善,像卫生费、卫生人员的管理等还归属于这个委员会管理,另外,海城街社区的管理范围比较大,范围内几乎全部都是居民区,而且并不统一,新楼老楼平房等各种住房水平都包含其中,因此,海城社区的工作用主任向我们的介绍语来讲“事儿杂”。
  7月21日起,我们就正式进入海城社区进行工作,而这个时期正好是××市计划生育工作实施情况的普查时期,我们因此就加入到这个工作中去了。几千户的居民资料需要整理,并且这些资料要从记录册中统计到电脑中,并且要进行校对修改。由于社区中供此项工作的电脑仅有一台,于是每两人为一小组每天来进行录入和校对。关于计划生育的资料的整理时比较麻烦的,关于所有育龄妇女的资料中还要标明所有关于生娩的信息,甚至是生娩地点、避孕措施等,此项工作的工作量是比较大的,在进行了一周多的工作后,终于将所有的资料整理工作完成,委员会也将整理结果及时的上交。
  7月29日起,我们逐渐参与各种活动、完成了许多细小的工作。社区的工作,除了日常的按计划进行外,还有许多额外的而又直接与居民有关的“小事”。比如我们就遇见了一个:家住木介街的王大叔向社区反映,他家门口经常半夜会有人扔粪便,他自己曾蹲守到12点都没事儿,可是第二天一早还是会发现有粪便,怀疑有人蓄意捣乱。小组成员李越就对王大叔的情绪进行平抚并参与到事件的讨论,最终还是在社区工作人员上门协调和教育下事件得以平息。
  我们还参与了众多的活动,其中不少给我们留下了深刻的印象:
  7月30日,小组成员赵文玥、张艳立随花园街社区一同组织了一场趣味运动会。由××工业大学工程学院发起,××区花园街社区组织的以健康、和谐为目标的趣味运动会在海城中学的操场举行,参与运动会的是××工业大学工程学院的学生代表和花园街社区小公民中队的小朋友们。运动会的规模虽然不大,但是气氛是十分热烈的,小朋友们和工大的大朋友们一对一的结成对子,然后再相互比赛,比赛的项目不难,托球往返跑、障碍跳远等多项趣味竞技比赛,让所有人都在校运动会中体味到了无限的乐趣,更符合了××区办事处和红十字办公室所倡导的健康、和谐的社区活动理念,整个活动组织的非常成功,虽然我小组在整个组织工作中所作的工作是微薄的,但是也学会了一种办事的思维和基本程序。
  8月7日,社区为了响应区委、区政务《关于广泛开展“建平安家园、迎奥运盛会”群众性创安活动的通知》精神,××区办事处在公司街菜市场开展了一次面向全体业户及居民的“平安市场”安全宣讲活动,同时,社区主任同市场管理所一同签订了创“平安市场”责任议定书。我小组成员赵文玥、张艳立、李楠参与了整个活动。我们进行了会场布置、安全手册分发、会场整理等工作。为整个“平安市场”活动的顺利完成贡献了一份力量。活动期间,我们在分发宣讲安全手册的同时也聆听了领导的精神传达,注意到了市场安全问题的重要性,也更体会到社区这种直接同群众居民挂钩的单位的重要性。
  8月11日,在社区活动室里退休老人胡老师带领宝宝乐幼儿园的小朋友们开展了以奥运、环保为主题的小活动,由于社区同时在进行其他任务,所以活动基本由我组成员:张艳立、李楠、赵文玥协助完成。胡老师退休后学习热情不剪,而且很积极的为社区做着精神宣扬方面的贡献,时值奥运期间,同时也是许多流行病发展的盛夏。老人做了许多关于健康的手抄报、宣传板。其丰富的内容和鲜艳的色彩不仅仅有教育功效,更其到美化社区的作用,而且老少皆宜,很容易吸引大家的目光。为了教育小朋友们的环保意识同时增强他们的动手能力,老人还特意带领小朋友们进行变废为宝的手工制作。
  8月25日,离学校开学的日子已经接近,社区的老年大学也快要开学,但是老年人学生们早已按耐不住了,不少人已迫不及待的希望和老同学们一起玩,于是我小组在与社区主任讨论后决定于25日找来平时在老年大学任教的交际舞老师和众多老年大学的学生,在开学之前小聚一下。参与到这项活动中的小组成员有:马玲、邹慧蛟、李越。在活动中,三位成员积极地参与学习得到了“老师”、“同学”的热烈欢迎。他们的舞步虽然稚嫩,但是却从中得到了极大的快乐。
  9月1日。全体组员在学习之余抽空再一次的来到了海城社区,向全体社区工作人员作最后的道别,同时全体组员同社区主任、副主任合影留念,为20××暑期的社会实践活动画上了一个圆满的句号。
  三、实践总结
  这个暑期的社区服务总体来说有以下几点:
  1、开展便民服务。在社区工作的期间,小组成员以自己所有的技术实施与各种服务群众的工作中,尽己所能,不怕脏、不怕累,以优质的服务赢得当地群众的称赞和好评,同时也努力实践着青年志愿者的精神。
  2、开展精神宣传活动,以健康向上的精神风貌,组织各种活动,提高群众的精神文化修养。
  3、环境保护。组织学生积极参与社区组织的社会环境卫生清理。
  4、开展板报活动。根据当前形式配合本社区更换板报,帮助宣传各种关于奥运、安全、健康、环保等主题。
  海城社区是一个真真正正的从居民切身实际着想的社区,就拿起组织的社区老年大学来说,这个老年大学是免费的,而且不做任何限制,只要你是这个社区的居民,只要你希望同大家一起学习就可以参加这个老年大学。而在社区工作的老师,也不是薪资聘请的,而是免费的,自愿的。即便是这样,这个老年大学的课程还是十分丰富的:交际舞、英语、书法、国画、音乐、手工hellip;hellip;很多老年人本着老有所为的想法相聚在这里,体现的是最最纯朴的生活气息。同时这也是海城社区以诚待人换来的。在这里进行社会实践的过程,让我们时时刻刻的被这种情结感染。
  在社区的一个多月的工作中我们也发现了一些问题:
  1、社区工作属于最基层工作,同时资金也比较有限,因此在同时要协调资金及工作,因此社区很多工作的开展比较困难,据个例子:海城社区的楼道清洁工作归社区负责,一个好的清洁工作人员是可以得到居民的好评的,但是这样的工作人员的`薪资要求比较高,如果在价钱上面合适的工作人员一般工作态度不够端正,同时,市里其他社区也会争夺好的工作人手,因此楼道清洁人员至今还是还成社区工作人员比较头疼的事情。而如果区里能加大对社区工作资金的投入,这项问题将很容易被解决。
  2、在同社区工作人员一起在社区内走动观察的过程中,我小组人员发现,海城小区内老龄居民数量较多,这些居民一般愿意饲养小宠物,尤其以狗、鸟为主,可能学习专业有关,我们的目光也更多的停留在对这些动物的观察分析上。我们发现,这些狗多数是小笨狗等廉价狗,而且根据饲养宠物家庭的经济状况和实际询问中可得知一般这个社区中的宠物狗都是没有狗证的,而且可以看出社区人员对这一状况是了解但是并不在意的。在很多狗狗们玩耍过的地方多会有狗屎等不洁物,给其他居民带来很大的不便,而且我们对这些养狗的健康和卫生状况感到担忧。这个问题如果要解决但凭社区的力量和精神的宣讲是远远不够的,主要还是需要××市对养狗这方面的具体整顿。
  3、公司街菜市场是一个由几家小摊贩逐渐发展出来的一个便民市场,身处居民区中,为居民的日常生活尤其是在饮食方面提供了很大的便利。但是这个市场的卫生状况令人担忧,每次到市场非开放时间都可以看到满地的脏污:烂菜叶、养鱼水等等一地都是。时值盛夏,甚至还可以闻到臭味,如果是在冬天,必然会造成公司街路段的路面浮冰。而且在市场开放时间,众多的业主和居民会将整个人行道占满,有时候甚至会站到机动车道。也可能发生危险。解决这一问题的最直接的方法就是开辟一个屋内或者棚内的菜市场。这一方案在很多地方都已实施,这就要等待××的整体规划的进一步完善。
  四、实践心得
  在这里我们充分认识到团队协作精神的重要与可贵。在实践活动还未开始前,大家都早已认真做好准备工作。通过相互交流,我们获得了许多好的社会实践方案,无论遇到什么困难大家都相互鼓励,互帮互助,最终顺利的完成了社会实践活动。
  实践过程中,不少社区工作人员和一些日常接触到的居民了解到我们是来自东北农业大学动物医学学院的学生,就向我们咨询了不少关于宠物的问题。这就需要我们将学习书本知识与实际相结合,同时,我们也认识到自己知识的缺乏。许多居民所提到的问题我都无法回答,只能通过回家翻书得到答案后再向他们做出解释。社会实践,就是把所学的理论知识运用到实践中去,让自己所学的知识有用武之地。因此,我们只有更加努力的学习,并把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才会获得更多的知识,帮助更多的人得到健康,才能真正的学得以施。
  参加社会实践,我们明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放,向工农群众学习,培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。
  环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西就会有很大的不同。在实践中学习,从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展,又加入了世贸,国内外经济日趋变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多的机会的同时,也有了更多的挑战,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我想我们不仅要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自己,才能在竞争中突出自己,表现自己。,就业问题似乎已经成为了现今大学生的说不完的话题,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?而这个社会实践活动,就让我们锻炼了自己,拓展了自身的知识面,扩大了与社会的接触,虽然现在辛苦点,但收获是很大的,同时也会帮助到一些人,而后者最令人欢欣鼓舞!
  全体实践成员的感想,社会实践是艰苦的,但是社会实践却是一笔财富,一分付出,一分收获,有付出才有收获。在社会实践中你可以学到书本上学不到的知识,它让你了解社会,深入生活。参加社会实践的过程,阅历本身就是一笔宝贵的财富。社会实践是验证实力的“试金石”走出校园,溶入社会,我们才真正体会到了自身知识的欠缺、能力的有限。只有真正把理论知识与社会实践结合起来才能真正发挥自身的才能与价值。社会实践是体味人生的“百味筒”在社会实践中我们才真正体味到了生活的酸甜苦辣。是社会实践让我的人生阅历更加丰富。
  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使我们找到了理论与实践的最佳结合点。增加了我们与社会的正面接触,了解社会,走进社会,不至于我们身在校园就沾沾自喜,对校外的生活却是一无所知,无法很好的适应社会,同时社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。经过社会实践的锻炼我们变的更加自信,更加成熟。我们有理由相信,走出校门,我们会比其他人更容易适应社会,更容易为自己找到落脚点,为社会主义建设贡献我们的力量。

【篇二】思想道德与法治社会实践报告20_字

  [摘要]加强思政课实践教学,是加强和改进高校思政课的重要方面,也是深化教育教学改革的难点。要充分发挥教师主导和学生主体作用,以专题为主线,以项目化教学为特点,用社会主义核心价值观引领创新思政课实践教学模式。

  [关健词]思想政治理论课;实践教学;社会主义核心价值观

  高职院校思想政治理论课(以下简称思政课)承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务,是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,而实践教学是增强学生学习主动性、提高教学实效性的有效途径。

  一、高职院校思政课实践教学现状

  近年来,许多高职院校思政课师资队伍建设卓有成效,教学经费落实基本到位,以评促建效果较显著,较好地达到了高校思政课建设的目标要求。但思政课实践教学尚处于探索阶段,各高职院校教学模式百花齐放、良莠不齐、评价体系不一,面临着教学活动难组织;教学模式难创新;学生兴趣难提高;领导重视不足、实践教学往往流于形式;实践教学不规范;经费不足等一系列难题。

  二、推进高职院校思政课实践教学模式的改革与创新

  高职院校思政课实践教学,要从高职教育特点和学生实际出发,创新教学方法和模式;以就业为导向,突出职业道德教育和创新创业教育;以改革考核方式为突破口,按照贴近生活、贴近社会、贴近学生的要求,积极开展教学改革,深化教学研究,拓展教学空间,形成鲜明特色。

  (一)不断完善实践教学保障机制

  搭建实践教学三个平台,即课堂实践教学模式、校园实践教学模式和社会实践教学模式。高职院校要加强领导、积极探索新型教学模式,形成"一优三讲三突出"的实践教学模式。"一优"即优化实践教学内容,"三讲"即教学过程中讲目标、讲难点、讲思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。

  (二)不断丰富实践教学具体模式

  思政课实践教学要创新,就必须与时俱进,集实践性、针对性、生动性于一体,注重学以致用,把握时代脉搏,紧扣社会热点,围绕十八大、十八届三中全会精神、一系列讲话精神、学习焦裕禄精神、党的群众路线教育活动、核心价值观等内容设计形式多样的实践教学活动。

  1.社会主义核心价值观手抄报制作

  为促进学生深入理解社会主义核心价值观的科学内涵,培养学生做积极培育社会主义核心价值观的践行者,发动各班级学生以小组为单位,利用课余时间制作手抄报,评选优秀作品全校展出。

  2.围绕社会主义核心价值观和"中国梦"开展主题演讲和辩论赛

  开展社会主义核心价值观,如理想、诚信、爱国、和谐社会、我心中的伟人、我的中国梦等主题演讲,以小组为单位撰写演讲稿,评选出优秀作品代表演讲。

  3.开展时事课堂,形成品牌效应

  为提高学生收集和处理信息能力,提高政治敏感度和鉴别力,根据教学内容,结合国内外经济、政治、文化、社会的巨大变化和热点新闻,按自然班分组制作PPT,推荐学生进行5-10分钟汇报,时事课堂的主题、内容和形式不拘一格,可以是主题演讲、新闻播报、舞台表演等。教师即时点评,每组提交一份PPT。

  4.组织模拟法庭,增强法治观念

  模拟法庭是指选取典型案例,在仿真的状态下进行模拟开庭审判,使学生在角色扮演的活动过程中学习、认知、理解相关法律知识和法律技术的实践教学活动。有助于培养和提高学生的司法实践能力、分析问题和解决问题的能力、对法律的认知能力、团队合作、组织协调能力等。

  5.暑期三下乡,社会实践育人

  利用暑假组织大学生志愿者开展文化、科技、卫生"三下乡"社会实践活动。学生在社会实践中学习宣传党的十八大精神和重要讲话精神,学生们通过参加社会实践,了解社会、认识国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,增强了历史使命感和社会责任感,以实际行动践行中国梦。提交总结报告。

  6.社会调研

  开展改革开放看我家--民生状况调查,大学生马克思主义信仰调查,大学生道德状况调查等,通过社会调查,能够更深刻地了解社会,增强学生的群众意识、创新意识和科研意识。学生可利用课余时间,每小组形成一份调研报告。

  7."请进来"举办图片展

  结合党的十八届三中全会精神,组织党90多年来取得的辉煌成绩为主题的图片展、学习雷锋图片展、党的群众路线图片展等,以班级为单位组织学生观看,撰写观后感。组织学生观看感动中国颁奖典礼、全国道德模范评选活动,学习焦裕禄精神纪录片、党的群众路线教育宣传片等。

  8."走出去"参观爱国主义教育基地、建设稳定的思政课实践教学基地

  与爱国主义教育基地(如农讲所、烈士陵园等)进行合作,建设思政实践教学基地,组织学生代表赴基地参观、学习。与地方政府、村委会、学校、养老院等部门在思政教育方面进行合作,为实践教学提供稳固的平台。

  (三)充分利用网络,构筑网络实践教学模式

  网络是一把双刃剑,如何充分利用网络优势,强化网络思政教育的积极效应,克服网络的消极影响,是摆在高校思政工作者面前的一项重要任务。

  首先,建设思想政治教育网页和精品课程网站,引导学生网上学习。其次,构建现代、人性化的师生互动界面,通过QQ群、微博、微信等渠道畅通教师与学生交流。

  (四)加大培训,提高思政教师指导实践教学水平

  "学高为师,德高为范"。思政教师必须具有坚定的政治立场、高尚的道德素质、高深的知识素养。培训思政教师对实践教学的内容、方式、手段、考核等进行探索、改革和创新。思政教师要用渊博的学识征服人,用高尚的形象感染人,充分发挥人格魅力,实现"说教"与"示范"的有机统一。

  总之,高职院校思政课实践教学的改革与创新,是一项严肃重大的政治任务。探索思政课实践教学模式改革,必须坚持勇于创新的精神和严谨的科学态度,运用相关理论,针对实际问题,进行深入研究,逐步完善其针对性、实效性、科学性和可操作性。

  作者简介:郭巍巍(1983-),女,讲师,硕士,研究方向:马克思主义与思想政治教育。

  吴文彬(1986-),男,广州城建职业学院教师,研究方向:数学与管理学。

【篇三】思想道德与法治社会实践报告20_字

  【内容摘要】随着市场经济体制改革的不断深入,一些道德失范现象屡屡在大学生身上出现,造成大学生道德缺失的原因主是多方面的,对此,文章提出了具体的解决途径:树立和形成良好的社会风气、深化学校德育课改革、加强大学生自身的道德修养、注重家庭教育和网络对学生道德习惯的影响等。

  【关键词】道德失范原因对策

  随着改革开放的不断深入,各种价值观念、思维方式和行为方式正在对大学生的道德和道德教育产生着前所未有的冲击,大学生是祖国未来建设的中坚力量,肩负着实现现代化、建设和谐社会的重大任务。但是在一些大学生的身上,却屡屡出现一些道德失范现象。这些现象应该引起全社会尤其是高校德育工作者的深思。笔者作为一名一线的高校德育工作者,就大学生当前存在的道德失范现象谈一下自己的粗浅看法。

  一、当前大学生道德失范现象所在

  (一)道德观念模糊,社会公德意识差

  在现代社会,网络化与经济全球化的大背景下,各种思想意识发展迅速,不同文化与观念之间的融合与冲突,使人们的思想和价值取向也发生明显的变化。对于接受新事物能力较强的大学生来说,在面对良莠不齐的思想观念时,部分大学生失去辨别是非的能力,道德意识淡薄,社会公德意识差。胡斌在闹市街头的飙车行为就是一起典型的无视公共秩序,肆意践踏他人生命安全的行为,这与人们印象中温文尔雅、知书达理的大学生形象有很大出入。

  (二)职业道德失范现象较为普遍

  在大学期间,学生的职业有两种:主业学习,辅业工作。就学习而言,当前部分大学生中普遍存在浮躁、应付和弄虚作假的现象。部分大学生学习目的不明确,认为考上大学之后就应该松一口气,拿文凭是念大学的最终目的,平时学不学无所谓,所以就把大量的时间和精力浪费在睡大觉、逛街、打扑克、打麻将、谈恋爱、上网聊天、打游戏、做生意等上面。到期末考试时,由于平时在学习上投入不够,临考时准备不足,又怕考试不及格,于是便产生了作弊的行为,甚至“考试作弊已成为现在高校中较为普遍的现象”[1]。这些都说明了新形势下部分大学生缺乏应有的学习道德和良好的学风。辅业主要指大学生在校期间所做的有经济回报的课余兼职工作,在兼职工作中,部分学生存在着敷衍、拈轻怕重和投机取巧的心理。

  另外,大学生在求职时所暴露出来的不道德现象也令人忧虑。如在大学生专场招聘会上,用人单位发现同一所高校竟有近百名学生会副主席”[2],这些不诚信的行为已经严重的影响到大学生的整体形象。以至于出现用人单位对“学生干部”产生了莫名的疑虑,招聘大学生时出现“校、院、系学生会干部除外”的事[3]。

  (三)网络道德失范现象比较突出

  中国互联网络信息中心(CNNIC)了《第27次中国互联网络发展状况统计报告》(以下简称《报告》)。《报告》显示,截至20_年12月底,我国网民规模达到4.57亿人。大学生是其中最活跃的群体。互联网就像一把双刃剑,在广泛的积极作用背后也有着巨大的反作用,它在提供极大便利的同时,也带来了负面的消极的影响,甚至导致了大学生严重的网络道德失范,并引发了大量的失范行为。网络言行随意放纵,投放语言垃圾,传播网络病毒,甚至有个别大学生误入歧途,走上网络犯罪的道路。

  (四)道德认知与道德实践相分离

  部分大学生的道德认知与道德实践存在着较为严重的偏差。一般情况下,他们明明知道应该怎样做、不该怎样做,但当关系到个人利益或遇到所谓的“关键时刻”便放松对自己的要求,使知与行相背离,做出与自己认同的道德观念不相符的事情来。一方面他们痛恨不道德的现象,另一方面又没有能力去制止,甚至同流合污。或者采取事不关己高高挂起的态度。

  二、当前大学生道德失范的原因

  (一)社会转型时期道德规范的失衡

  我国正处于从计划经向市场经济的社会转型时期,改革发展到了纵深阶段,传统的道德体系受到强烈冲击,新的适应社会主义市场经济的道德体系又尚未建立起来,在这段道德“真空”中,出现了各种道德价值观念碰撞冲突现象,个人主义、享乐主义、拜金主义泛滥,使得大学生们一时难以适应,出现了一定程度的道德失范、思想混乱的状态,影响大学生的行为,导致大学生道德堕落甚至犯罪的事情不断见诸报端,有些人为此而惊呼。其实,无论是胡斌闹市飙车还是药家鑫肇事杀人,不良的社会大环境都难辞其咎;另外,随着网络技术的发展,信息的交流愈发频繁,由于网络的虚幻性和延伸性,许多不良的思想和文化在网络上传播,腐蚀着大学生的心灵。大学生正处于人格形成的重要阶段,思想和情绪容易产生波动,在这些社会原因的催化下,极易形成错误的世界观与人生观。

  (二)学校教育重智轻德现象突出

  司马光曾说“才者,德之资也;德者,才之帅也。”可见,我国自古就把德育放在教育的重要位置,新中国成立后,我国在教育方针中也始终承传着这种文化的精髓。然而,长期以来,我国的教育实行的是应试教育。在这种氛围中,道德教育相对于其他的教育被冷落了。重智育轻德育、重课堂教学轻社会实践的现象大量存在,忽视思想道德教育的问题,在一些地方和学校不同程度存在;不少地方和学校在工作的针对性和实效性上明显不足;少数教师不能为人师表,德育工作一直没有得到根本的改进。笔者作为一名思政教育工作者,对此深有体会。具体来看,造成这些情况的原因主要有以下几点。一是部分高校领导和教师道德教育意识和理念模糊,对道德教育的内涵、要求和重要性认识不足。二是道德教育方法、方式落后单一。学校道德教育主要是单一的课堂灌输,缺乏互动交流,不能充分的调动学生的学习积极性;学校道德教育没有充分利用第二课堂开展当代大学生喜闻乐见的道德实践活动,这在某种程度上不利于学生将所学知识内化吸收,运用到实践当中去,做到知行统一。三是德育效果评价机制尚不完善。道德教育本身是一种实践性很强的教育,评价其道德教育成功与否的标准应该是看学生在实际生活中有没有获得道德人格的提升,有没有在现实生活中真正的实践其道德知识。但在现实的高校道德教育中,评价其成绩的标准的仍然是单纯的一纸试卷,缺乏对学生道德行为的追踪评价,这种评价方式不利于学生将所学知识运用到生活中去。

  (三)家庭消极因素对大学生的影响

  大学生所受的家庭影响主要是以家长为代表的家庭成员的思想意识、道德观念、行为准则等所形成的家庭氛围对他的影响。调查发现,父母的文化程度与大学生的道德素质有明显的正相关。[4]一些家长的不正确的人生价值、生活态度、教育观念会对大学生的道德观表现出不同程度的消极影响:一家长对子女过分溺爱,对他们百依百顺,使得他们养成以自我为中心的极端个人主义的恶习;二是家长的不良道德行为易被子女仿效,给孩子造成负面影响;三是单纯重视孩子学习成绩,忽视其他方面,尤其是身心发展方面缺乏正确的及时的管理。四是家长不正确的成才观,利益观、诚信观对孩子的不良影响。

  (四)大学生自身因素的影响

  部分大学生道德缺失除了社会、学校和家庭的因素外,与这些大学生自身也有很大的关系。首先,单纯的学校生活使得他们对社会缺乏了解,缺乏顽强的意志品质和坚韧不拔的奋斗精神。部分大学生自我约束能力差,品德自控力不成熟,对社会上良莠不齐的现象难分真伪。[5]其次,当代大学生多是独生子女,他们思维活跃,接受能力强,但是由于一直生活在父母和老师的荫庇下,所以辨别能力差,在各种不良社会现象前容易迷失自我,抵制不住诱惑;再者,大学就是一个“小社会”,相比较之前的中学校园,大学校园里少了一丝纯净,多了一些社会上的阴暗面,这就使得有些大学生认为道德教育无用,从而在思想上乃至行动上放松对自己的道德要求。所有这些表现反映了大学生心理和思想上的不成熟,也是导致当代大学生道德缺失的重要因素。

  三、对策和建议

  (一)树立和形成良好的社会风气

  风俗者,天下之大事。”对社会而言,风气是许多人通过思维及行为所形成的一种具有普遍性的结果,是一种无形的力量。好的社会风气,可以陶冶、滋养人们的道德情操;而不良的观念和行为一旦形成风气,就会腐蚀社会的健康机体,阻碍社会文明的发展。尤为重要的是,社会风气对当代大学生的影响更为巨大。由于当代大学生自身的不成熟性,使得他们极易受到社会不良风气的影响,进而导致他们道德认识出现偏差,道德行为混乱、无序。我们必须大力加强社会主义核心价值体系建设,树立良好的社会风气

  (二)加强道德教育的力度,深化学校德育课的改革

  同志指出:“切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才,具有重大而深远的战略意义。”学校是对学生进行思想道德教育的主渠道,主阵地,因此,深化高校德育课改革,提高高校德育课实效,意义深远。

  1.发挥课堂主渠道作用,深化德育课改革。

  “真正有效的德育过程应当是道德价值的引导和道德自主建构的统一”[6]。以往的德育过程往往以课堂上道德知识的灌输为主,忽视学生道德知识的认同和道德行为的实践。因此,我们要深化德育课改革,优化德育过程。首先,要注重德育方式的转变。让高校德育从过去的泛政治化,抽象化的说教王国里走出来,回归生活,注重引导学生体验文明健康的生活方式并养成良好的生活习惯。其次,注重大学生道德主体性的培养。我们要转变观念,树立现代教育思想。在德育过程中注重培养大学生的道德主体意识,唤起学生道德学习的积极性、主动性,引起学生道德情感的认同,从而把道德知识真正内化为自己的道德行为。其三,建立科学的道德评价体系。科学的评价体系的建立是深化德育课改革的重要环节,要公正,客观,科学地评价一个学生的在校表现,把定性分析同定量分析相结合,用客观事实来评价学生。

  2.重视道德实践活动

  中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,塑造道德品质,提升道德修养最重要的就是要奋发向上、切磋践履。因此,实践活动对大学生的道德品质的形成起决定性的作用。实践活动有助于青年学生加深对理论的理解,形成正确的价值取向。思想道德教育也只有加强对大学生社会实践的指导,才能完成育人的任务。“活动性德育”是青年道德教育的最佳选择,所以加大实践内容在学习学分中的比重,组织各类社会实践活动,如组织学生“三下乡”,到农村、企业、城市进行社会调查,组织参与青年志愿者活动,义务献血等都是有效的方法。

  (三)家庭教育要培养学生良好的行为习惯和道德习惯

  家庭教育对学生起着潜移默化的作用,当问到在对大学生道德品质培养方面影响最大的人的时候,学生排在第一位的是父母,占到67%;排在第二位的是家人,占到45%,[7]所以父母作为学生的第一任老师,尤其要注重自身的素质和教育对孩子的影响。这就要求我们的家长们,一方面要创造良好的家庭氛围,为学生提供良好的家庭氛围。要从自身做起,为学生树立良好的榜样。“其身正,不令则行。身不正,虽令不从。”另一方面,要注重自己的教育方式方法;对孩子要奖惩分明有度,好的表现应给予恰当的奖励,错误也应当给予一定的惩罚。让学生从小就树立是非对错的观念,切不可一味地包庇和纵容。在此种家庭环境中成长的学生,心理健康,易于养成良好的行为和道德习惯。

  (四)大学生应该加强自身的道德修养

  高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。因此,大学生要加强自身的道德修养,必须从理论和实践两方面来严格要求自己。从理论上来说,大学生要注重自身道德理论知识的学习。俗话说:“知德”才能“行德”,要提升自身的道德素质,必须掌握一定的善与恶、是与非、道德与不道德的界限,只有掌握了一定的道德知识,才会具有道德判断和道德选择的能力。大学生要广泛阅读有关道德方面的知识,尤其是认真学习马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系内容,深刻领会社会主义核心价值体系的科学内涵。学习社会主义核心价值体系的内容为当代大学生加强自身修养,锤炼道德品质,成长为德、智、体、美全面发展的社会主义事业的合格建设者指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。当然,道德修养并不是脱离实际的闭门思过,而是与社会实践相联系的个体道德上的自我反省和自我升华,因此,加强道德修养,作为大学生而言,还必须重视道德实践。不参加社会实践,不在社会实践中努力提高道德修养的自觉性和主动性,就不可能培养出优良的道德品质和高尚的道德人格。

  (五)加强有关网络道德的教育、监管

  目前,随着电脑网络日益发展,网络道德教育已成为一些西方国家高等学校的教育课程。我国也应借鉴西方发达国家的经验,对大学生进行网络道德教育和监管。网络道德是一种以慎独为特征的自律性道德。因此,要教育大学生树立网络道德意识,提高对网络信息的辨别能力。青年学生要积极主动地正确利用网络,不能反过来让网络牵着自己的鼻子走;要自觉维护网络文明,正确使用网络工具,健康进行网络交往,营造良好的网络道德氛围;同时增强自我保护意识,自觉避免沉迷网络,养成网络自律精神,自觉对有害信息进行识别,抵制。相关部门也应加强对网络的监管,完善相应的法律法规,从制度方面为大学生创造一个良好的上网环境。

  参考文献:

  [1]叶松庆;守望当代大学生的道德底线[J].青年研究,20_(6):33.

  [2]韩东良.中国青年报[N].20_-11-18.

  [3]晏扬.中国教育报[N].20_-11-13.

  [4]赵志毅.当代大学生道德认知状况研究报告[J].南京师大学报(社会科学版),20_(6):134.

  [5]李可.浅论影响当代大学生思想道德的主要因素[J].思想教育研究,20_(2):22.

  [6]檀传宝.学校道德教育原理[M].教育科学出版社,20_:87.

  [7]吴新平,潘明.代大学生道德状况的调查报告——以石河子大学为例[J].20_(2):83.

【篇四】思想道德与法治社会实践报告20_字

  当前,中学思想政治课教学面临一定的困境。政治课说是一门课,其实在某种程度上已成了一种摆设,相当部分学生对政治课缺乏应有的学习热情,甚至产生厌学情绪,教师本身也缺少积极性。当然,造成这种状况的原因是多方面的,但最重要的原因是政治课教学本身不适应形势的发展,许多教师长期以来教学观念陈旧,方法单一,仍然固守长期以来形成的“上课讲条条,学生背条条,考试考条条”的怪圈,没有从应试教育的模式下走出来,使得政治课教学的路子越走越窄。如何打破这一沉闷局面,赋政治课教学以新意,真正形成师生的双向互动,充分发挥学生的积极性,提高实效是摆在政治教师面前的一项艰巨任务。

  无疑,探索一种能使教师教得轻松,学生学得愉快的教学路子成为当前政治教师的一项紧迫任务。笔者经过思考,总结以往的经验教训,设想一种开放式的教学模式,让学生积极主动地参与到教学活动中来,变消极的地接受为主动的探求,变厌学为乐学、善学。这将有助于学生树立正确的人生观,提高思想认识水平,有助于学生能力的全面培养,有助于学生素质的全面提高。

  一、“开放式教学”的理论依据

  从构成思想政治课教学系统的两个要素教与学来看,都同周围环境有着密切的联系,实践决定认识,思想政治课的教学内容来自于社会实践,并随着社会发展而不断更新,充满了时代气息,是马克思主义理论和社会实践相结合的具体反映。而作为学习主体的学生,生活在不同的年代,来自千差万别的家庭,身心特点也各异,深受周边环境的影响。特别是在社会主义市场经济条件下,大浪淘沙,社会各种腐败的、落后的、丑恶的现象沉渣泛起,时时影响着学生,如果我们对这些现象视而不见,只是局限在封闭式的教学之中,显然是与思想政治课教学系统的开放性是不相适应的,很难实现迁移知识,提高认识,增进情感,进而转化为行动。

  因此,我们在思想政治课教学中,要充分利用、及时抓住社会发展为思想政治课教学提供的有利契机,培养学生的新思想、新观念。在教学实践中,要全面发挥思想政治课教学的功能,提高学生对不利的社会影响及因素的的鉴别、认识、判断的能力,保证教学向化方向发展。

  二、“开放式教学”的主要内容和原则

  “开放式教学”遵循系统论的原则,坚持理论与实践相结合,让书本知识走出课堂,融入到鲜活的生活之中。这里所说的开放是指师生双方交流探讨的双向畅通,课堂内与课堂外的统一,各学科知识的自由迁移,通过摸索,实践、总结,找出一种师生双方均能接受,有利于课堂教学,又能提高学生知识水平和能力的方法。将学生从思想政治教育中的被动状态转化为主动状态,在社会实践中,通过信息交流和体会,实现自我教育,从而帮助学生树立科学人生观和世界观。

  一是要坚持学校小课堂与社会大课堂紧密结合的原则。古人云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。只有把抽象的理论拿到实践中去检验,让学生成为体验的主体,在与环境的相互作用过程中,才能留下深刻的烙印,这其实是一个实现自我教育,自我提高的过程。每个人都生活在现实中,会遇到这样那样的问题,要善于使学生运用已学过的书本的知识,独立思考面对的问题,提高分析问题、解决问题的能力,从而学以致用,这也是政治课教学的最终目的。

  二是要坚持把教材中反映时代气息的内容与学生的思想实际相结合。让学生在学习中紧扣时代的脉搏,传承精华,并自觉培养新的思想观念和素质。如竞争意识、创新意识,开拓精神,团队合作精神等等,与时俱进。在教学中,要把这两个原则有机地结合起来。如社会主义市场经济这一学习内容里,市场在社会主义国家宏观调控下,对资源配置起基础性作用,那么市场是怎样达到资源优化配置的呢?是在价值规律的作用下,通过市场竞争达到资源优化配置的,而价格是最敏感的信号。

  那么,在市场经济条件下,劳动力这一生产要素也是商品,也是有价值的,社会对人才需求也是通过市场竞争实现的。可以引导学生探访人才劳动力市场,通过亲身的接触,让学生感受到竞争是多样性的,有人才与企业之间的竞争,企业与企业之间的竞争,人才之间的竞争。自己将来同样要面对这些问题,如何在激烈的市场竞争中取胜?必须具备一定的能力,掌握好专业知识和技能,这是根本。同时要有坚强的心理素质和良好的思想政治素质。有了这两条才能经受得住以后面临求职的考验。

  三、开放式教学法的实施

  在认真分析教材,遵循大纲要求的基础上,教案设计可分为三部分。

  第一部分为课堂教学,一方面,教师要树立新的理念,克服过去应试教育的模式,勇于开拓。在认真分析教材,遵循大纲要求的基础上从日常的备课开始,钻研教法,力求生动、形象、具体、有趣,激发学生的学习兴趣和潜质。另一方面,要对学生进行学法的指导,变课堂的被动接受为课前的积极预习,有的放矢地布置学生搜集相关知识的材料,从大量的感性认识中求得深刻的理性认识,变一般的理论教学为问题教学,加强针对性和可操作性,从而真正贯彻理论联系实际的教学原则。

  第二部分为社会实践。根据教材内容,把教材中的知识点组成一个专题,由学生带着专题到生活中、社会中去验证。如讲到人民代表大会制度时,可以让学生访问身边的人大代表,了解人民代表的产生过程、任期、职能,权利与义务等。讲到所有制结构问题时,让学生了解当地红红火火的个私经济发展,带来哪些好处,发挥了什么作用。这使教材的知识活化,增加了学生的感受性认识。

  第三部分为深化认识,教师设计主题,组织学生撰写小论文,这里面包含了学生的亲身感受,内容更丰富,内涵更深刻。教案设计的三部分,其实质是理论和实践相结合的过程。在实施的过程中特别要强调发挥学生的主体作用,使之成为一个学生在社会环境的作用下实现自我教育、培养正确思想观念的过程。当然,教师的作用也很重要,要作细致的研究分析,合理规划,统筹安排,把握好分寸,张驰有度,以避免过去常出现的“一抓就死,一放就乱”的局面的发生,从而顺利实现教学意图。

  四、实施“开放式教学法”的可行性

  1、良好的社会环境是依据。十一届三中全会以来,我们党恢复了解放思想,实事求是的思想路线。在邓小平理论指导下,改革开放,促进社会迅猛地向前发展。社会的深刻变革,经济的快速增长,推动着人们的思想观念的变革。社会快速发展为学生的亲身实践提供了广阔的天地和客观依据。

  2、中学生的身心特点是前提。中学生在生理上已开始步入青春期,在心理上从不成熟向成熟逐步过渡。这一阶段的心理特点,突出地表现在学生独立意识急剧发展,逐步摆脱对师长的依赖心理,增强了独立思考能力和考察社会能力,能运用已有的知识和生活经验去观察问题、分析问题。对思想政治课上的理论教育和思想教育须经过他们独立思考后才会自觉接受。社会实践正是让学生带着课堂上的理论到实践中去验证,“开放式教学法”是符合当代青少年的心理特征的。

  3、政治课功能的转变是条件。过去应试教育,为了完成任务,教学上总是拘泥于条条杠杠和结构的完整,放不开手脚。而如今更加侧重于德育功能,还原政治课的本色。这样就可以更加开放,运用多种教学手段,利用各种环境来学习知识,方法也更多样化了。这无疑会增加政治课的趣味性,有利于调动学生的积极性,踊跃地参与到教学活动中来,真正形成教与学的双向互动,从而改变政治课教学的沉闷局面。

  4、教材编写具有鲜明的时代特征。教材阐述基本采用了从感性到理性,从具体到抽象,从分析到综合的编写体制。除了正文的阐述,还有大量的感受性材料,以及问题思考,留给学生一片思想飞翔的天空,极大地拓展了学生的思维空间,更促使学生开动脑子。教材的这种编写体制,使理论和实际紧密结合,开展探究性和自主性学习,为学生的亲身实践提供了示范。

  五、实施“开放式教学法”的良好效果

  1、有助于学生树立正确人生观,提高思想认识水平。在整个教学过程中,只要教材上的内容有条件和社会实际相结合,就让学生走进社会。现实生活是那么生动,那么丰富多彩,充满生机和活力,在强烈的感受中,帮助学生自觉提高思想认识水平,树立正确人生观。

  2、有助于学生能力的全面培养。实践的过程,既是学生运用科学理论去分析问题和解决问题的过程,也是学生能力的全面培养过程。在实践过程中,培养了观察问题的能力,判断、分析问题的能力、参与社会的能力和思维能力。在小论文的撰写过程中,培养了语言概括能力、逻辑思维能力和理解能力。能力的全面培养有利于提高学生学习的广度和深度。

  3、有助于学生素质的全面提高。社会的发展,社会主义市场经济的建立,对人才的需求展现在二个层面上:一是要具备一定的文化素质,掌握一定的专业知识和技能。二是要具备一定的思想政治道德素质:对社会发展动态的敏感,适应市场经济要求的`竞争观念,风险意识,心理承受能力,法制观念,道德观念,价值观念等等。简言之,自身素质越优秀,竞争力就越强,社会实践对学生自觉培养各种良好素质起到催化剂的作用,有利于全面实现中学思想政治课的教学目的。

【篇五】思想道德与法治社会实践报告20_字

  调查背景:

  在当今时代,随着中国的快速发展以及科学技术的不断进步,大量就业机会不断涌现,一定程度上能够缓解我国的就业压力,但仍然满足不了社会的需求,仍然存在一个很大的缺口。

  另外,随着大学扩招,每年毕业的大学生越来越多,但是留给他们的就业岗位有限,每位毕业生都面临着巨大的压力。许多大学生甚至空有高学历而没有一份好工作,甚至待业在家。这与现在教育重视理论关系而缺乏实践机会有一定程度的关联,大学生就业难问题也亟待解决。

  值得庆幸的是,大学生们也普遍认识到了这一问题。为了锻炼自己的能力,丰富自己的阅历,他们选择了再大学生活中从事兼职活动。与此同时,兼职也为大学生提供了一个很好的平台,使他们从中不断发展自己,完善自己,提前进入社会,并努力去适应社会。大学生兼职已经成为了一种普遍的社会现象。我们应该怎样合理从事兼职,兼职的利害关系成为了我们讨论的.热门话题。为了进一步了解兼职的情况,我就在我所认识的大学生中展开了调查。

  调查目的:

  1.通过调查,充分了解当前大学生的就业状况、兼职动向,以便于帮助大学生增加社会实践经验,增强社会实践能力,进而在激烈的就业大军中脱颖而出,从事一份自己满意的工作。

  2.当今社会,人们对大学生有很多误解。通过调查,我们希望社会能够从新认识当代大学生,增进对当代大学生的了解,能够为大学生提供更加有利的社会环境。

  调查过程:

  对于此次调查,我采取网络调查的方式,将我制作的调查问卷发给我周围我所认识的大学生,还让他们发给他们自己认识的同学,一起帮忙做调查。

  调查问卷结果与分析:

  调查概况:本次调查问卷发出120份,实际回收120份,回收率100%。

  调查结果分析:

  一.看待兼职的态度

  在被调查者中有15%的同学没有做兼职,85%的同学正在做兼职。从有无必要兼职来看,分别有55%的同学认为大学生非常有必要做兼职,25%的同学认为大学生兼职可有可无,而认为大学生没必要兼职的占20%。从上述数据显示大学生做兼职的观念在大学校园中非常普遍。

  二.兼职目的

  一半的同学做兼职是为了增加自己人生阅历及为自己的未来积累经验。20%的同学是为了补贴家用,5%的同学是出于好奇而选择做兼职,4.5%左右的同学是为了打发时间,剩余的同学则是出于其他目的做兼职。由此可见,绝大部分同学的兼职目的还是很好的。

  三.兼职与专业关联度

  只有16%的同学从事的兼职与其专业有关,这是一个相当严重的问题,学不能致用,自己的专业知识无法发挥功效,在社会上寻找与自己专业对口的工作难度很大,这是广大学生兼职时面临的主要问题。

  四.兼职与学习关系

  当兼职与上课时间发生冲突时,仍有1%的同学选择逃课做兼职。只有61%的同学会坚决选择放弃兼职好好上课。而剩余的38%的同学则因情况而定。由此看出,大学生兼职一定程度上还是影响到了学业。但是我们还是劝诫大家,学生的主要任务还是学习,不应该让兼职耽误学习。

  五.兼职收入使用

  25%的同学将其作为生活费,从而减轻家庭负担。一半左右同学则会将这些收入作为自己的额外零用钱,提高生活档次。20%的同学是为了自己的梦想等长期目的作准备,剩余的做为恋爱开支。

  六.兼职所欠缺的素质

  广大同学反映,在兼职中他们不同程度地欠缺问题解决、专业知识技能、与人沟通交流等能力。长期从事兼职,也能够让我们更加了解自己,从而在择业时能够有更加明确的目标,迅速定位并找到工作。

  七.兼职期间的遇到的困难和处理方法

  超过50%的同学偶尔遇到过困难,20%左右的同学多次遇到过困难,只有极少数同学从未遇到过困难。

  所遇到的困难当中,基本不包括性别歧视,而有部分同学认为引起兼职困难的原因是自身能力不佳,也有不少同学认为是由于用人单位过于刁钻。遇到困难时,70%左右的同学积极想方设法解决,10%左右的同学忍气吞声,自认倒霉;还有极少数同学不知所措。

  调查学生看法归纳:

  1.大多数学生都认为不耽误学习的兼职是可以选择的。的确我们在兼职中应该把握度,不要让兼职耽误了学习的步伐,并学会合理分配学习与兼职的时间,努力做到学习兼职两不误,这样才能在兼职中收获更多。

  2.在问卷中,也有部分同学提到了兼职受骗的现象,这警示我们要提高自我防范意识,不要轻易相信兼职中介,提高自己的法律和道德意识,谨防上当受骗。如果这些事真的发生在自己身上时,我们要学会运用法律武器来维护自己的权益,保障自己的利益不受侵犯。

  3.很多同学也提到量力而行,适可而止,兼职是锻炼我们能力的一种非常有效的途径,我们应该积极参与其中,但同时过多的兼职不仅会使得同学们身心疲惫,无心学习,也会导致学生的对工作厌烦的情绪,产生应付工作的心理,对以后的工作态度会产生不良影响。

  4.问卷中,也有部分同学表示认为兼职只是赚钱的途径,对于这些学生,他们应该改变这种功利性想法,兼职的好处很多,并不局限于收获金钱,而且能够丰富经验与知识,锻炼自己的能力。如果我们只看到了兼职的金钱效益,那么它的价值将会大打折扣。因此,我们应该更加全面地看待兼职的作用和效果。

  调查思考:

  随着现代社会的发展与经济的增长,我们这些学生掌握了得天独厚的优势,从小就享受优越的生活条件,备受家长的关爱和呵护,生活在科技发展,经济增长的21世纪,我们享受着物质,精神的财富。从小人生便一帆风顺,有父母为我们保驾护航,有他们为我们遮风挡雨,挫折和困难也与我们无关,父母为我们包办一切。而这样的生活和社会环境,也让我们这些大学生意志薄弱,没有恒心和毅力,遇到困难也常常选择退缩,喜欢依赖别人而缺乏独立性。但在残酷的现实社会中,这些人往往无法存活下去而坠入深渊。大学生的低就业率这一问题也深深地困扰着他们,成为他们的一块心病。而与此同时,优越的生活条件又让他们养成了奢侈浪费的坏习惯,常常提前消费,导致零用钱不够。

  因此,迫不得已,他们中的部分选择从事兼职,既能够让自己提前走进社会这个圈子,为自己的未来积累经验和知识,为自己的前途奠定一定的基础,也能够从中锻炼自己的能力,培训自己的技能,加强与人的沟通能力,以便于在未来的日子里更好地适应社会。兼职为我们提供了一个展示我们风采的平台,可以丰富人生经历。现在兼职已经成为一种普遍的社会现象。但是不适当的兼职也会对我们造成不良的影响。过度的兼职只会耽误我们的学习时间,破坏我们的身体健康状况。过度劳累使得自己的身体超负荷,并且长时间的兼职也会让学生的学习时间不断减少,甚至有些同学因从事兼职而选择逃课,进而耽误自己的学习,导致学习成绩迅速下滑,严重的出现挂科等不良现象。

  同时,作为一名大学生,肩负着时代的使命,祖国的未来,适当的兼职能够帮助我们发展自身,提高技能,增强自己的时实践能力,使自己不断适应社会的需要,用严格的准则要求自己,更好地融入社会。通过兼职使自己的思想升华,从而更好地实现自身的价值,树立正确的世界观,人生观,价值观,为自己的明天做好铺垫,创造更好的未来。因此大学生兼职把握度很重要,尽量不要打破学习与兼职间的平衡。

【篇六】思想道德与法治社会实践报告20_字

  一、实践的目的:调查闯红灯情况

  二、参加者:xx

  三、时间

  四、地点:xx技术师范学院附近

  五、调查方式:通过不同时段观察,拍照,了解校园附近闯红灯情况

  六、正文:

  良好的教育往往能开化文明,约束人们的行为,引导良好的社会风气,让社会朝着进步的方向发展,然而就在这种大方向下,仍有一些不良行为发生,而这种事在高校的周边也数见不鲜,缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生,受着高等的教育,怎么还做出低等的行为?

  七、调查结果,常有以下一些违反交通的情况

  (一)横穿绿化带,不走人行道。有些同学为了图方便,无视交通规则,

  不走人行道,这种行为不仅违反社会公德而且很危险,建议少冒这种不必要的险。

  (二)红灯停,绿灯行,这是基本的交通规则,然而在很多人的眼里,这都是不适用的,红灯未停,人先行,只要可以过,就不会等一秒,相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧,为了自己的安全,还有家人亲友,我们应该珍惜自己的生命,严格遵守交通法规

  (三)车辆抢道,在不顾及路人及他人安全的情况下,随意超车,虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧,这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

  八、调查体会

  我们是新世纪的大学生,我们要争做文明人,从小事做起,从自身做起,遵守交通规则,人人有责,除了做好我们自己,我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则,不闯红灯,不穿绿化带,不乱超车,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

  我为自己树立一个社会主人公的形象,做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯,一种理念,而且是一种素质,一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹,无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明,那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象,大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感,多一些对别人的关心,是大学生们要做的。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,告别不文明行为,做一个人格健全、和谐发展的当代大学生。

【篇七】思想道德与法治社会实践报告20_字

  根据教育规定,为了大学生的能力发展及更好地了解社会,学习毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论,秉承百年老校--华南理工大学的莘莘学子前辈的优良传统,那学而知不足的美好学习动力与求知欲。我校让学生自行组织进行了一个社会实践。
  这样的实践,对于我们的新生代来说,无疑的确系一次很好的将生铁锻造成好钢的机会。我们都应该好好把握这么难得的大学中的机会,将自己好好升华。表面上,这个实践的确是无什么难度的,只要大家在暑假去实地访问与调查就可以很轻松地收集到想要的资料。实际上,却遇到了不少的问题,但经过组员的商讨与协调,不断的修正与发掘,再难的困难也被跨过了。最终在组长的引导下完成了这次实践,心有余悸。
  我们所选的题目系第二代农民工的就业情况。农民工系一个很热的词,已被写进了字典。农民工,是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。农民工是我国特有的城乡二元体制的产物,是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。农民工有广义和狭义之分:广义的农民工包括两部分人,一部分是在本地乡镇企业就业的离土不离乡的农村劳动力,一部分是外出进入城镇从事二、三产业的离土又离乡的农村劳动力;狭义的农民工主要是指后一部分人。人们普遍认为指的就是农民工人,这当然是中国人的说法。也是一个错误的认知,是没文化的人才会犯的常识性错误。
  改革开放到现在,面对日益发展的社会主义市场经济,城市与乡村的矛盾就日渐突出,甚至可用尖锐来形容。当发家致富成为普罗大众,各级人民的首要需求和唯一追求目标时,生活在工业化信息化等的城市人率先享受了各种政策的抉择领导优先考虑、并占有意识领先的统治地位、主导生产资料转化成货币物欲的掌控权等等。可又每当夜幕下降的时候,身处在伸手不见五指的四周封闭的大山大岭的务农兄弟进城务工的那一刻,各种天然政策的便对善良的他们制造出许多无情的战争枷锁,强加给一些莫须有的罪名,赋予各式各样带有歧视性的概念、名词。同为中国人,我深恶痛绝。
  因为命运的安排,学生我有幸生在广东这样的沿海发展地区,多谢小平爷爷的深思熟虑,使我也有幸享受得改革开放的春风,在早几年的时候,也从农户晋升为居户。真的要感谢国家。但父母早些年还要到在田里工作,种树采果等的情境还历历在目,无论日如何的猛烈,风与雨如何的狂啸,都要为了生计而去工作。在定义来说,我也是标准的农民儿子,所以我深感并同感每当农民兄弟为了生话拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些读不起书而没进大学的同学朋友很多,他们已经在背生活压力的包袱,在这个物竞天择,适者生存的红尘中,为了自己的梦想而不断去用血与汗,编写一部属于自己的人生自传。每当在家乡与他们相聚,听起他们一个又一个的打拼奋斗经历,真的既欢乐又哀感。在实践中,我到过附近的一些中小型私人,外资企业,尝试深入了解外地的务工人员的生存状况。结果都是大同小异,同样每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他们少小离家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了赖以生存的土地,举家南迁为求出路的。尤其是,要金融危机各种经改医改等政策下。因户口问题下无法直接受惠,真的是天下之大,却无容身之所。可是,他们的知足却感动了我,他们领取着微薄的工资却演绎出一个又一个精彩的人生片段。欢乐,幸福在他们的脸上显得多么自在,多么的满足。生活,仿佛就系那么简单,就该系那么的随和。
  在这次的实践中,我从农民工兄弟,不!应该称第二代的进城务工人员,学到他们的拼搏精神与毅力,知足。我深知我和我的组员是一个不能分割的团体。所以,在写计划报告时就需要依赖大家的合作,光是一个人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要与群众保持联系。我的组员都来自不同的地区,在大一这个不算悠长但烦人的暑假里,我们各自散落,不能团结在一起,一起为这个实践而共同去努力,有点儿不给力。但是,这样也能考验着每一个组员的实践能力,培养他们的沟通能力与胆子。毫无疑问,在实践调查的过程中,会出现什么情况,谁也说不准,讲不清,更不要说如何去正确地迅捷的面对,应付。大一学生嘛,都系学生,能力有限,在校与人交流跟在外交流根本不能相提并论。因为,我是这个团队的重要负责人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任务外,我还要抽出打工的时间都协助团长去监督组员的各种动向,提醒他们或提出相关的建议使他们能尽早完成工作,方便下一步的计划进行,完成这个项目。之后,通过烦琐的数据录入,然后激烈地讨论数据并进得全面的技术性分析,这过程中,意见不一,而且讨论中,要说服有歧义的伙伴或接受他们的说法,都有难度,但这也是作为升华的必要经过。在此可以加深彼此的了解,让友谊更加巩固。
  这次社会实践原则上,对我来说也是相当有意义的,可以让我走访了很多地方,接触了很多生活要社会低层的人民群众,了解到我国社会的真实情况,让我更加知道,我要努力发奋向上,争取改变现状。

【篇八】思想道德与法治社会实践报告20_字

  摘要:鼓励大学生进行社会实践,不仅提高自身素质,还为社会主义现代化建设贡献力量。黑龙江东方学院外国语学部结合特殊时间节点,连续三年全员化开展暑期社会实践活动,突出“红色”主旋律,让学生在实践活动中自觉地接受爱国主义教育,践行社会主义核心价值观,深入理解“中国梦”,传递正能量,不仅进一步发挥社会实践在思政教育工作中的重要作用,而且成为学生提高服务意识、加强理论学习、增强社会责任感的重要途径。

  关键词:社会实践;爱国主义教育;社会主义核心价值观

  中图分类号:G641文献标志码:A文章编号:1002-2589(20_)12-0227-02

  党的十八大报告指出:“要坚持教育优先发展,全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”[1]35党的十八大以来,随着高校深化教育的改革和发展,高校的思想政治教育工作面临着新的工作机遇和要求。

  爱国主义教育是社会主义精神文明建设的一项重要内容,是进行思想道德建设的重要任务。20_年暑假起,黑龙江东方学院外国语学部结合自身共青团工作实际情况和文科专业特色,开展全员化、课程化、学分化暑期社会实践活动,突出“红色”主旋律,开展“家乡所在地爱国主义教育基地现状调查研究”和老战士的寻访活动。同学们在暑期社会实践活动中自觉地接受爱国主义教育,践行提出的“八字真经”和社会主义核心价值观,深入学习理解“中国梦”,传递正能量。此社会实践活动,不仅进一步发挥了社会实践在思政教育工作中的重要作用,而且成为学生提高服务意识、加强理论学习、增强社会责任感的重要途径。

  一、实践主题的提出

  中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出:“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节,对于促进大学生了解社会、了解国情、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格,增强社会责任感具有不可替代的作用。”[2]近几年,黑龙江东方学院外国语学部坚持利用寒暑假组织学生开展丰富多彩的实践活动,有的规定主题,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八届五中全会精神”宣讲;有的由学生自选主题。20_年暑假起,黑龙江东方学院外国语学部开展全员化、课程化、学分化暑期社会实践活动。

  1994年国家颁布《爱国主义教育实施纲要》,开始建设爱国主义教育基地,对全社会尤其是青少年进行爱国主义教育,至20_年恰逢二十周年。20_年,、中央文明办、国家发改委、教育部、民政部、财政部、文化部、全国总工会、共青团中央和全国妇联等十部委提出《关于加强和改进爱国主义教育基地工作的意见》,至20_年恰逢十周年。20_年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,20_年是中国共产党成立95周年。结合重要时间节点,考虑到同学们开展社会实践的可操作性和意义性,避免使社会实践流于形式,外国语学部连续三年开展“家乡所在地爱国主义教育基地现状调查研究”,真实了解各地,尤其是黑龙江省各地的爱国主义教育基地工作的加强和改进情况与基地发挥作用的真实实效,一起感受改革开放的发展成果,把握和理解国家加强和改进爱国主义教育基地工作的政策举措。连续两年开展老战士的寻访活动,使同学们铭记历史,珍惜现在,将以爱国主义为核心的伟大民族精神牢记在心,传承于行,弘扬光荣革命传统,为实现中国梦而努力奋斗。

  二、实践活动的开展

  暑期社会实践活动是黑龙江东方学院外国语学部共青团工作的重要组成部分,在原有实践活动的基础上,学部结合新形势,创新人才培养,开展“家乡所在地爱国主义教育基地现状调查研究”和老战士的寻访活动,不仅促进了大学生理论学习与社会实践相结合,提高个人综合素质和爱国热情,还增强了社会责任感和公民意识。细致思考和系统安排,是保证实践活动顺利进行和达到预期效果必不可少的重要环节。

  1.学部高度重视

  布置实践活动前,学部高度重视,多次召开党总支、团总支和所有辅导员碰头会,总结经验,研究部署实践活动。实践活动前,为了提高同学们的认识,高度重视实践活动的意义,充分发挥主观能动性,更好地完成实践活动,学部组织所有同学召开动员会和培训会,建立微信群和QQ群,给予学生具体的指导,激发大家参与热情,重点强调安全意识、大局意识、团队意识、服从意识。

  2.打破界限分组

  为了充分调动同学们的积极性,方便各小组顺利完成实践活动,外国语学部打破专业、班级界限,将所有学生全部按照家乡所在地进行分组,每8-10人一组,组成哈尔滨、齐齐哈尔、大庆、绥化、牡丹江、双鸭山、伊春、佳木斯、鹤岗、鸡西、内蒙古、辽宁吉林、河北天津等小分队。

  3.指导教师对接

  每支小分队配备指导教师两名:一名为聘请的学校基础部思想政治理论教研室教师作为调研导师,另一名由团总支书记、辅导员、班主任或专业教师担任,作为实践导师。调研导师负责指导小分队开展调研活动、撰写调研报告,并评阅调研报告。实践导师负责指导小分队开展实践活动,负责评阅实践记录和心得。两项成绩均合格,学生获得1个必修学分。若有一项成绩不合格,需第二年参加补考。所有指导教师均结合自己的家乡所在地,依据就近和自愿原则,与各地的小分队进行对接。

  4.制定相关文件

  结合暑期社会实践活动的主题和实际情况,外国语学部先后制定了《外国语学部暑期社会实践实施办法和相关要求》《调研报告撰写要求》《暑期社会实践个人成绩量化表》,方便同学们在开展实践活动、撰写调研报告、成果汇总时有章可循;编印了《爱国主义教育基地调查问卷》《共建爱国主义教育基地协议书》《红色经典宣传员聘书》,方便同学们开展调查,在有条件的情况下,与爱国主义教育基地签订共建协议,聘请老战士为“红色经典宣传员”,以便长期共建和服务;汇总了《黑龙江省爱国主义教育基地列表》和现有老战士资源,开具《暑期社会实践专用介绍信》,方便同学们开展实践活动。

【篇九】思想道德与法治社会实践报告20_字

  各位老师、各位同行:

  这里我要做的不是规范的学术报告,主要是向大家汇报思想品德课题组两年来所做的工作。另外,探讨本课题组研究工作存在的问题,还不是很成熟,提出来与大家共同探讨。

  一、课题研究所做的工作

  本课题自开展以来,我们以课题研究的“目标”为切入点,开展了一系列扎实有效的研究工作,具体如下:

  (一)学习教学理论,提高理论素养。

  加强理论学习,不断提升课题组成员的理论素养,逐步转变教学观念,是我们一直坚持的信念。我们组织教师有目的地学习教学理论,学习新课标,使教师的专业知识能及时更新和提高。同时,我们还开展一些经验交流会,围绕某个专题,进行讨论、交流。为了及时了解教改动向,获取最新教育信息,我们还组织适当的外出学习。另外,课题组还坚持组织教师进行每月一次的新课标学习,使课题组教师的教学理念能紧跟时代潮流。学习的书籍有《给教师的100条新建议》、《课堂教学论》----

  (二)理论结合实践,追求有效课堂。

  课题研究的最终目的是成长学生、成就教师。我们在学习理论的同时,还结合课题研究的目标,开展了扎实有效的研究活动。另外,因为扎实的教学基本功是教学艺术的基础,而创新教学方法更是教育的生命线,如果课堂教学效果不理想,将直接影响学生的学习能力。因此,我们每学期都开展一次课堂教学及说课大赛,以此来鼓励课题组教师大胆演讲新教法,努力增强教研课改能力。通过上述活动,教师们达成了共识:①好的思想品德课一定要与学生的生活相联系,但又不能让生活替代思想品德课;②教师的语言要科学、规范,要有美感并富有激励性,教师平时要善于博览群书,以提高自身的人文素养;③教师平时要多关注并研究“评价”,要让学生学会合理评价自己和他人,以发挥评价的激励机制。

  课题组积极把研究的成果向外推广。2月份,吉留祥、杨义平老师的全市公开课得到了教研室领导的高度评价。3月份,刘美珍老师送课下乡。另外,课题组把九年级思想品德所有科目制作成多媒体辅助教学课件放在二中网上,与全省思想品德老师共享交流。

  (三)开展沙龙活动,争辩中明方向。

  教科研“沙龙”活动是一种有效的教科研方式,应该说一次活动就是一次思想的交流,思维火花的碰撞。教师们在交流中得到收益,感觉到自身学习的重要性。

  课题组利用暑假时间,在学校开展中考试题赏析活动;积极参加学校组织的“预设与生成”教学月活动。除了开展校内沙龙活动外,课题组成员还发挥网络优势,参加人教版思想品德qq群、鲁教版思想品德qq群,自己建立苏教版思想品德qq群。在网络上与各地思想品德专家学者进行交流研讨活动。

  (四)教科研一体化,提高研究实效。

  要求课题组成员制订详实有效的研究计划,扎实研究过程,进行开拓性研究工作。课题研究的形式要灵活多样,不必拘泥于某种形式,可搞专题研究、学术沙龙、课题研究课等。

  课题组成员积极参加省、市有关部门组织的教育论文竞赛活动,如吉留祥老师的《回归生活,让课堂更精彩》获得常州市20_年思想品德年会论文二等奖。

  (五)让教学回归生活,促进学生个性发展

  为使课题研究与学生的活动紧密联系,每学期,课题组都举办一次思想品德课活动周。内容丰富多彩,如:手抄报设计比赛,演讲比赛,表演比赛,故事征文比赛,社会调查报告等,促使学生在竞争中体验、在交流中感悟、在实践中探索、在训练中拓展、在开放中提升,从不同的角度激发了学生学习政治的兴趣。让思想品德课回归生活,促进自身个性发展--这是课题研究成功的又一表现。

  我校潘国庆老师见义勇为,获得金坛、常州政府表彰,课题组利用这一机会,组织学生开展“居委会自行车失窃情况调查活动”。还开展了“塑料瓶回收研究”活动;“盲道行走体验”活动-----

  (六)让生活化作教材,营造文化氛围

  有人说:“校园应是一本活的教科书,使每座墙都能说话。”确实如此,为了营造思想品德课文化氛围,学校的教育作用不仅是通过词语、说教起作用,更是通过立体的、多彩的、无声的环境文化时时处处、无时不在地对师生的思想、情操、行为、习惯起着熏陶、渗透和影响的作用。校园过道里的板报和书画,宣传栏和各班的黑板报,是我校的一大特色。这些墙报、宣传画、黑板报既来源于生活又高于生活,让学生时时处处感受到品德教育,享受到学习的乐趣。

  二、课题研究的成效

  1、促进了教师教学观的转变。

  原先那种视课堂为“生命”,认为只要掌握了课堂上传授的理论,学生便能有效地掌握知识,在考试中取得高分的旧观念得到了彻底的转变。课题组每位成员都能有意识地驾驭教材,并在此基础上指导学生有效地把知识应用到实际生活中,树立了正确的教学观。同时,学校已逐渐形成了以课研促教学的良好校园文化氛围。它使教师们提高了思想认识,更新了教学观念,使教研成为了自觉行动,教师们实现了“要我研究”变成“我要研究”,在教学和课研上的自觉性也有了大大的提高。

  2、促进了教师的专业成长。

  在课题研究过程中,课题组成员们养成了教学反思的良好习惯,每一位成员均能结合教学实际和课题研究的目标及时发现问题、研究问题,在多次的研究中,教师们的教研水平有了很大提高,已有多篇与课题研究相关的论文发表或获奖。

  3、培养了学生学政治的兴趣,促进了学生的个性发展。

  通过本课题的研究,我们立足构建以学习者为中心、以学生自主为基础的新型教学过程,引导学生把静态的知识结论建立在动态的思考之上,将教材内容生活化、动态化、情境化、形象化。大力推进教学活动由教向学的转变,使学生体验知识的发生和发展过程,课堂中再也坐不住了,纷纷积极、主动地去尝试、去体验,学生有体验就会有感悟、有思考、有话说;活动时敢于提出疑问,不愿意与别人的方法相同,总想另辟蹊径;平时善于观察身边的事物,会用类比、推理的方法去判断、去猜想。学校开展的丰富多彩的活动也促进了学生的个性的发展。

【篇十】思想道德与法治社会实践报告20_字

  关键字:大学生道德素质

  摘要:本次调查报告主要是针对温州大学学生自身道德素质状况,及其对道德素质问题的看法展开调查。

  近年来,高校录取率不断提高,教育普及进一步发展。但高学历是否就意味着高的道德素养?德才兼备是我们每个人希望做到的,但现实中两者并不一定是正比例相关。一些大学生违背道德,甚至泯灭人心的事,在网络媒体发展的状况下,时常活生生出现在人们眼前。作为温州大学的大学生,我们有必要审视自我,了解环境。特作此调查。

  一、调查的方法与内容

  本次调查报告由温州大学学生处信息调研队发起,主要以问卷调查的形式展开,调查的主要对象为温州大学在校大学生,调查内容从道德素质基本认识及看法、自身道德素质水平两个方面展开。通过反馈回来的调查表统计总结得出温州大学在校生在道德素养方面存在的问题。

  二、调查报告的分析

  本次调查发放问卷350份,收回326份。

  1.道德素质基本认识

  首先,什么是道德素质?89.9%的受调查者认为是一种道德修养,89.7%的同学认为是一种道德情操,认为是一种文化素质的占71.3%,还有59.7%的同学将之认可为一种心理素质。本题既然为多选题,并且每个选项都有半数以上人选择,可以看出道德素质是多方面综合性的。它既是一种内在的修养,也必会受到心理文化各方面因素的影响,随后通过一定的外化,将这种内在的抽象的素养反应在日常生活中。

  在对当今大学生道德素质水平的认识上,认为非常好和好的总共仅占20.1%,67.5%的同学选择了一般,还有12.3%认为差。这样的数据不免让人疑惑而心有微凉之意。我们从小所以为的德智体美劳全面发展,我们所以为的德才兼备,所以为的要读书,先做人,难道到了大学,到了更远的社会就淡化甚至是遗忘了?

  那么大学生最重要的东西是什么?

  53.7%的人认为是道德修养,有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人认为成绩优异最重要,还有10.1%选择了创新思想。而在当今社会知识与道德素养孰轻孰重的问题上,58.4%的人认为两者都很重要。

  而另一方面,即在道德对公民制约作用的问题上,21.7%的人认为作用很大,而72.3%的人认为作用正在弱化,6%的人则认为完全没有作用。这不仅需要政府学校方面的宣传教育,更重要的是构成这个社会的每一个人的自我改善。只有人人道德向上,才会使道德的公信力和约束力增强,真正起到无形之法的作用。

  作为大学生,我们应该如何提升自己的道德素养?42.3%的人认为在于个人觉悟,30.7%的人认为在学校教育,还有26.4%的人认为家庭教育也必不可少。确实,道德素养既然作为一个综合性的存在,在其养成的道路上必然也是受多方面因素共同影响的。

  2.自身及周围人群道德素养水平

  这一方面为本次调查的重点。

  在公交车上看到老弱病残,78.1%的人会主动让座,15.4%选择别人不让,我也不让,5.3%的人会假装没看见,还有1.3%的同学不管怎样都不让。在平时乘坐公交车的经历中,其实经常能看到温大学子主动为老弱病残让座,有些同学甚至觉得让座麻烦,干脆一直站着。但是还是有一些同学没有这种谦让的意识,觉得同样花钱坐车,凭什么让位于人。这种想法虽然不能受制于法令法规,但必然会受到道德上的质问谴责。

  在人行道为红灯,但此时恰好没有车辆经过的情况下,你会怎么做?

  仅有29.2%的人会坚守交通规则,等绿灯了再通行;19.4%的人表示会随大流,别人走我就走;16.1%的同学认为能快点走最好,而35.3%则会视情况而定。不论人走我走,还是视情况而定,其实都是人侥幸心理的体现,以为车少,以为自己速度快,而就此酿成大祸的又何尝少,真正到了那时就追悔莫及了。

  对于学校组织的志愿者活动、社区服务和公益劳动,56.4%的人认为只要是能得到好处而且相对轻松,那么就会参加;33.2%的同学表示什么活动都愿意参加,而还有10.3%的人不愿意参加此类活动。确实大学生志愿者活动与学分相挂钩后,志愿者活动的动机似乎不再那么纯粹。有的学生加入青年志愿者,只是为了取得相应学分,不是为志愿而志愿,只是为学分而志愿。但是试想,如果志愿者活动没有相应的学分奖励,当代大学生又有多少能发自内心不求回报去做这一份事业?这是值得人们反思的问题。

  如果你的舍友在出门前忘了关台灯或热水器,导致台灯或热水器开了整整一早上,你会怎么做?

  80.1%的人会与其沟通,希望对方下次注意;8.6%的同学会选择保持沉默,但是心里会就此留下疙瘩;另有11.3%的人持无所谓态度。随手关灯关热水器是一个需要养成的好习惯,生活中确实会出现由于一时马虎而忘记关灯关水一类的事,这个时候,作为寝室成员,就应该互相沟通,互相体谅,互相帮助来养成这种习惯。

  你是否介意不道德的行为?

  69.8%的同学表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示无所谓和习惯了。在遇到不道德的事情时,25.7%的人会坚决反对,21.2%的人选择随波逐流,47.1%的人会提出自己的看法,6%的人睁一只眼闭一只眼,当做什么都没发生。

  对于不道德的行为敢言敢指出,才能避免这些行为更加猖狂。但现在的风气是,公交车上如果有人在实施偷窃,很少有人敢正义指出。这是社会的悲哀所在。

  接下来是一些不好的有违道德的做法,列表来说明:

  你或你的同学是否出现以下状况是否

  乱吐痰27.7%72.3%

  乱穿马路73.3%26.7%

  乱扔垃圾61.5%38.5%

  随口说粗话、脏话55.9%44.1%

  作弊41.8%58.2%

  说谎42.3%57.7%

  抄袭50.9%49.1%

  其中对于考试作弊现象,我们又进一步对其设置了问题调查:你对考试作弊持何种态度?是否

  不能接受,自己从来不作弊30.2%69.8%

  可以理解,学生压力太大38.0%62.0%

  可以理解,为了考高分28.0%72.0%

  可以理解,总比补考好30.5%69.5%

  没什么大不了,我也做过11.8%88.2%

  没什么大不了,不被抓就ok了16.6%83.4%

  其他5.8%94.2%

  在周围人对父母是否孝顺的问题上,仅33.2%的人认为这一方面做的好,60.7%认为一般,还有6%的学生认为做的比较差。孝敬父母是中华传统美德,如果连这一点都无法做到,其他道德之事恐怕也不必再谈。

  那么所有这些不道德没素质的行

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