南无乐队《南无》80后的三个代表
音乐·蒋明 网友素人维维评论：不得不说南无的音乐有着自己独特的魅力，有着北京老胡同说书先生的感觉！
视袭文化在圈内掀起了些动静，除去那本即将诞生的《这个国家的年轻人》，南无乐队也是个秘密武器，不过我对这个挺扎眼的词已经失去了好奇心，什么都藏不住的世道，要是能守住一个大秘密，那要多大的毅力与安于寂寞之心。搞流行文化的众生，恨不得把每天尿量多少都微博了，这个圈子里多的是谎言与龌龊，就是没有秘密，更没有武器，大多是棒槌，棒槌也是武器，不过是比较二的人用的武器，把人打晕，直接抢钱。可惜现在连棒槌也抢不到钱了。
果然秘密武器没有发出让人血气汹涌的回响，几声稀稀落落的掌声后归于寂静。我一直怀疑1980年代人的创造力，他们除了会制造噪音并把一切归结于潮流时尚外，就没有什么来劲的主意为和谐社会服务，没有大师、没有流派、没有风格、没有经典、没有颠覆，都是上辈子人剩下的零碎，他们拿来缝缝补补再过三年。当然，我没有说南无乐队是捡垃圾的，他们至少还是有诚意地在模仿，有人说他们像二手玫瑰、像子曰，但如果他们什么都不像那才叫牛逼，可他们还是很像了。他们用老式的语气调侃着，但已经没了深度，如果说子曰是对一个时代转变的自省，那么南无的《80后》，就是现代青年的记叙文，时间地点人物，再加一个感叹号，笑料也不足了，幽默的只是一双穿旧的回力鞋。
一支形式上的摇滚乐队，如果不能在风格上标榜或者在文化上挠到时代的痒痒肉上，而只是说些冠冕堂皇的风凉话，那还不如学窦唯失语更好。南无还没有糟糕到成为新青年的反面教材，但有意思的是，这张各项指标都能在及格线上的唱片，却为我们提供了急需思考的几个问题，没有方向的模仿、技术上的套路化、底蕴的肤浅薄弱和文化修为的无力感。我们到底需要什么样的新鲜摇滚来证明铁血的传统，装嫩、扮老还是年轻人的佛性。摇滚已死，死在嘻哈的时尚里，死在伪乐队的腔调里，死在现代社会的价值观里，死在装逼把妹的虚伪做作里。如此，南无乐队的出现，只能是个昙花一现的事，就像满大街开起来的兰州拉面，能吃饱却在糟蹋着拉面的传统精髓。
可怪的是，初次听到南无的歌，也会有那么短暂的兴奋起劲，等回过味儿来才知道，我又一次被南无乐队披上的三俗外衣和江湖情调给骗了，貌似市井、貌似底层，还貌似特立独行和文艺男青年的愤慨，歌声里穿插的80后记忆，白娘子啊课间操啊又平添几分风流倜傥的愁楚。这唬人的外表下至少代表了三种现实：一是80后摇滚乐队注重外在形式的表现主义，二是代表了群众基础与摇滚概念的混淆与盲目，三是既得利益者极力吹捧与掩盖的腐烂现实。
中国wWw.LWlm.com 这悔人不倦的摇滚圈！
推荐阅读：
南无乐队《南无》80后的三个代表.docx
将本信息的Word文档下载到电脑
推荐度：
点击下载文档
文档为docx格式