论江泽民总书记的“八项主张”与“三个代表”理论

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【原文出处】台湾研究

【原刊地名】京

【原刊期号】20_03

【原刊页号】14~19

【分 类 号】D4

【分 类 名】中国政治

【复印期号】20_03

【 标 题】论江泽民***的“八项主张”与“三个代表”理论

【 作 者】罗华庆

【作者简介】作者为国务院台湾事务办公室处长

【摘 要 题】台湾问题

【 正 文】

江***“5.31”讲话宣示:“三个代表”同马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论 一脉相承,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。党中央号召全 面贯彻“三个代表”要求,为完成历史赋予的庄严使命努力奋斗,推动了深入学习“三 个代表”思想的热潮全面兴起。江***去年“7.1讲话”系统阐述了“三个代表”思 想,以毛泽东思想和邓小平理论为基础,把马克思主义基本原理同中国当代的实际情况 相结合,作出新的科学概括,进一步深刻揭示了中国共产党的根本宗旨和历史使命。这 一思想具有完整的体系和丰富的内涵,在深入改革开放、加快社会主义现代化建设和争 取中华民族伟大复兴的新时期应运而生,与时俱进、一以贯之,充分反映在党和国家事 务的各个方面。1995年江***发表《为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗》的讲话 ,提出推动祖国和平统一进程的八项主张(以下简称“八项主张”),即“三个代表”思 想在国家统一问题上的具体体现。

“三个代表”思想指出,中国共产党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作, 必须努力符合生产力发展的规律,尤其要体现推动先进生产力发展的要求。这就是说, 中国共产党的先进性,必须同代表先进生产力的发展要求统一起来,必须能实际推动生 产力的发展。正是基于这样的精神,“八项主张”明确提出,为促进祖国统一大业的完 成,“面向21世纪世界经济的发展,要大力发展两岸经济交流与合作,以利于两岸经济 共同繁荣、造福整个中华民族”。显然,这个论述高层建瓴,将海峡两岸的统一和整个 中国的发展结合起来,揭示了国家的发展与统一相互作用的真谛。

世界进入20世纪90年代后,一方面,冷战结束,政治多元,国际格局发生深刻变化, 但和平与发展依然是时代两大主流;另一方面,知识“爆炸”、科技革命、观念更新, 新材料、新能源、微电子、信息、生物、航空、航天等高科技领域的新成果不断涌现, 全球经济呈现一体化趋势。由于资本主义与社会主义两种不同的社会制度将相当长时期 竞争并存,世界各国都特别注重增强以经济科技为核心的综合国力。中国作为发展中国 家,既高举社会主义旗帜,又深入进行改革开放,面临严峻的挑战和难得的机遇。要想 真正在激烈竞争的当今世界确立自己的位置,务必大力发展经济,加速现代化建设。然 关键之一是,现代化建设本身具有的持续性,需要和平稳定的内外环境;而中国的现代 化与国家统一交织一起的“同步性”,更需要智谋和胆略争取和平稳定的内外环境。因 此,按照“一国两制”的伟大构想基本解决港澳问题后,对于属于中国内政的台湾问题 ,江***的“八项主张”强调,进一步坚持“和平统

一、一国两制”的方针,“大力 发展两岸经济交流与合作”,即适应了“争取和平稳定内外环境”的需要,适应了“以 经济建设为中心”的需要;同时,也体现了为实现祖国完全统一而促进两岸“共同繁荣 ”的要求,体现了推动全中国生产力发展的要求。 “八项主张”发表以来,在两岸人员往来和经济、文化等领域的交流与合作不断扩大 的同时,祖国大陆经济持续快速发展,台湾经济转型和产业升级得到推动。但是近年来 ,台湾当局的种种倒行逆施导致台湾经济全面下滑,20_年竟出现50多年来第一个负增 长(-1.91%),引起台湾各界的强烈不满。台湾经济部门在重重压力之下不得不松绑“戒 急用忍”,调整相关政策,各界有识之士还积极推动拟定有关建构两岸产业分工合理布 局的总体规划,以及配套性的两岸经贸关系正常化时间表。台湾越来越多的人认同“一 国两制”,并积极探讨如何在“一国两制”下两岸更好地整合、“双赢”,共同发展生 产力、共同繁荣。台湾舆论表示,两岸经济此(台湾)消彼(大陆)长,使“一国两制”为 台湾民众“提供了一个向往美好生活,又可以预期的蓝图”。实际上,中国政府相继于 1997年、1999年恢复对香港、澳门行使主权后实行“一国两制”,内地作为强大后盾, 不仅帮助香港顶住了亚洲金融风暴的侵袭、全球经济放缓的影响,帮助澳门社会安全治 理、经济“扭亏转盈”,而且使香港在保持国际金融、贸易、航运中心地位的同时,经 济重整结构、进行更高层次的转型;使澳门在多方面增强实力的基础上,进一步因地制 宜、扬长避短加快发展。同时,内地也通过港澳,多方招商引资,博采众长,推动经济 建设持续高速发展。“八项主张”强调新形势下深入贯彻“和平统

一、一国两制”的基 本方针,“一国两制”在港澳的成功实践,就既实现“和平统一”又促进“共同发展、 共同繁荣”而言,已为将来在台湾的实践做出了示范。

现在,两岸都已加入世界贸易组织,当为双方进一步的经济交流与合作提供新的契机 。两岸贸易往来将继续加强,两岸在农业、科技、金融等方面的合作将深入进行,两岸 的资源配置和产业分工将趋向合理,两岸“三通”将得以推动,两岸经济一体化的进程 将加快速度。台湾业界更为全面、深入地参与大陆有关行业的建设,将对祖国大陆的可 持续性发展及整个中国的现代化建设,做出更大的贡献。

事实已经并将继续证明,由于历史将中国分为大陆与港、澳、台四地,四地的完全统 一与全面现代化相辅相成。因情制宜实行“一国两制”是合理的选择、智慧的选择。按 照“八项主张”,在分步骤努力实现“一国两制”的过程中,港、澳、台与大陆在经济 建设上的实际互相参与,正代表了整个中国先进生产力的发展要求。

“三个代表”思想指出,中国共产党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作, 必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文 化的要求。这就是说,对于中国共产党的先进性的要求,必须同代表中国先进文化的前 进方向统一起来,必须能实际将中华文化推向前进。正是基于这样的精神,“八项主张 ”深刻指出,“中华儿女共同创造的五千年灿烂文化,始终是维系全体中国人的精神纽 带,也是实现和平统一的一个重要基础。两岸同胞要共同发扬中华文化的优秀传统。” 显然,将海峡两岸的和平统一与中华五千年的灿烂文化结合起来,揭示了发扬中华文化 优秀传统对促进中国最终统一的重大意义。

中华文化源远流长、博大精深,关于“治国安邦”方面突出表现为崇尚统

一、追求和 谐、倡导创新。江***为推动两岸关系发展、促进祖国和平统一所提出的“八项主张 ”,发展了中华文化优秀传统中的国家统一思想。

崇尚统一——内反分裂,外反侵略。中国历史悠久,虽多有朝代兴替、政权更迭,出 现过地方割据、遭遇过外敌入侵,但总体上“统”多“分”少,统一始终是社会发展的 主流。中华儿女爱乡、爱国,维护统一,代代相传生生不息,形成为全民族至高无上的 价值观念和生动、鲜明的性格特征。近代以来,帝国主义列强竟相入侵,中华民族面临 危亡,“民族振兴”、“国家统一”成为一代代志士仁人为之奋斗不懈的两大课题。从 魏源、林则徐首倡“师夷长技以制夷”,到康有为、梁启超为主“变法维新”、“救亡 图存”,再到孙中山疾呼“振兴中华”、“恢复”台湾,终至中国共产党领导人民推翻 三座大山,完成国家主体统一。通过抗日战争胜利,台湾于1945年重归中国版图;由于 众所周知的原因,台湾于1949年又与祖国大陆分离至今。因此,江***在“八项主张 ”的讲话中指出:“实现祖国完全统一,促进中华民族的全面振兴,仍然是所有中国人 的神圣使命和崇高目标”;“八项主张”第一项开宗明义,“中国的主权和领土完整决 不容许分割”,“坚持一个中国的原则,是实现和平统一的基础和前提”。在此,中 华文化崇尚统一的优秀传统得到充分体现,并赋予新时期新的内涵。 倡导创新——“因时立政”、因情制宜。中国古代变法、改制,近代维新、革命,一 再证明中华文化具有与时俱进的优秀传统。中国共产党带领人民一步步取得革命、建设 、改革开放的胜利,亦即实事求是、与时俱进的辉煌历程。在国家统一问题上也是这样 。如果说,邓小平提出“一国两制”构想,毛泽东、周恩来等为和平解决台湾问题提出 “一纲四目”,在思想和政治上为“一国两制”作了历史铺垫;那么,“一国两制”提 出后10多年,作为中国共产党第三代领导核心,江泽民为促进祖国统一大业的完成,发 表“八项主张”,则基于新的历史阶段,对“一国两制”作了进一步的深入阐述,并前 瞻性地提出了一些积极、务实的创意。例如:关于两岸谈判不再提“国共谈判”、两岸 谈判分步骤进行的思想,关于两岸经济交流与合作“不以政治分歧去影响、干扰”的思 想,关于明确界定台湾与外国关系的思想,关于统一“不能无限期拖延”的思想,等等 ,都是根据新的形势所作出的判断与决策,实事求是,与时俱进。

正是在“八项主张”的深刻影响下,随着形势的发展,海内外华夏儿女越来越多的人 从不同视角、运用不同学理,对“一国两制”产生的历史背景、理论基础,对“一国两 制”在港澳实践的意义、效果,对“一国两制”在台湾的可行性及与在港澳实行的异同 等,进行了广泛、深入的研究,进而为如何按“和平统

一、一国两制”实现祖国的完全 统一积极建言。

中国共产党和中国政府为解决台湾问题,从“一纲四目”到“一国两制”,可谓一种 从政治安排到制度构想的发展。“一国两制”把中国自秦汉以来一向实行的单一制国家 结构形式,与世界上一些国家曾经或正在实行的复合制国家结构形式相结合,根据中国 国情和现实,取长避短,推陈出新,被不少有识之士誉为“是对古今中外先进(制度)文 化的总结与创造”。它为世界各国解决一国内部的分歧和争斗,为国际社会解决国家之 间的矛盾和争端,树立了典范、提供了借鉴。“八项主张”,则立足于已按“一国两制 ”与英国、葡萄牙政府谈判解决港、澳问题的基础,立足于全球趋向经济一体化、政治 多元化的现实,顺应“和平与发展”的世界潮流,发扬中华文化“和合”与“容融”的 “特长”,在实现中国完全统一和全面现代化的进程中,推动中国特色的制度创新,丰 富中华文化的内涵。

“三个代表”思想指出,中国共产党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作, 必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿。这就是说,对于中国共产党的先进性的 要求,必须同代表中国最广大人民群众的利益统一起来,必须能实际给中国最广大人民 群众带来利益。正是基于这样的精神,“八项主张”郑重宣示,“要充分尊重台湾同胞 的生活方式和当家作主的愿望,保护台湾同胞的一切正当权益”,“欢迎台湾各党派、 各界人士同我们交换有关两岸关系与和平统一的意见”。显然,将海峡两岸的统一与全 中国特别是台湾最广大人民群众的利益结合起来,揭示了尊重台湾同胞的合理意愿和正 当权益为推动台湾与祖国大陆实现统一的重要基础。

人民作为一政治概念,在不同的国家,在各个国家的不同历史时期具有特定的涵义。 在中国,在中国进行社会主义现代化建设的新时期,全体社会主义劳动者、拥护社会主 义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者,都属于人民的范围。由于特殊的历史原因,1949 年后,祖国大陆作为中国的主体,一直实行社会主义;香港、澳门、台湾作为中国的组 成部分,一直实行资本主义。现在,祖国大陆全面进行社会主义现代建设,香港、澳门 结束外国殖民统治回归祖国后,按照“一国两制”的方针继续实行资本主义,台湾尚未 与祖国大陆统一,仍自行实行资本主义。因此,现在讲“中国最广大人民群众”,当指 包括居住在大陆、台湾、香港、澳门、海外所有中国人中拥护统一的爱国者。又由于复 杂的现实原因,虽然大陆、港澳和海外的中国人基本拥护“和平统

一、一国两制”,但 台湾人民对“和平统

一、一国两制”尚处于不断加深了解、扩大认同的渐进过程中,目 前的“主流民意”是“求和平、求安定、求发展,主张发展两岸关系”,因此,如果专 门就台湾来说,现在台湾的“最广大人民群众”,当指包括台湾各阶层、各界、各党派 求和平、求安定、求发展、主张发展两岸关系的广大台湾同胞。

如果说,“一国两制”的提出,是充分考虑到台湾、香港、澳门较长时期与祖国大陆 未成一体、与大陆实行不同的社会制度和生活方式、经济发展速度又高于大陆等特殊情 况,本着既统一祖国,又共同发展、共同繁荣的宗旨,在代表中华民族整体利益和长远 利益的同时,反映祖国大陆与台湾、香港、澳门方方面面现实利益的最大公约数;那么 ,“八项主张”对“一国两制”的进一步阐述,为促进祖国统一所提出的富有创意的思 想,尊重历史、照顾现实、谋划未来,从根本上代表了包括台湾同胞在内的全中国最广 大人民群众的利益,同时在当前形势下深刻反映了台湾同胞中“求和平、求安定、求发 展,主张发展两岸关系”的“主流民意”。

“八项主张”提出,“努力实现和平统一,中国人不打中国人。我们不承诺放弃使用 武力,决不是针对台湾同胞,而是针对外国干涉中国和平统一和搞‘台湾独立’的图谋 的”。这郑重宣示竭诚致力和平解决两岸统一问题,而针对“台独”图谋和外国干涉不 承诺放弃使用武力正是为了保证实现统一采用和平方式。“八项主张”提出,“近年来 台湾岛内分离倾向有所发展,‘台独’活动趋于猖獗。某些外国势力进一步插手台湾问 题、干涉中国内政”,“不仅阻碍着中国和平统一进程,而且威胁着亚太地区的和平、 稳定和发展”。这深刻揭露了破坏台湾海峡乃至亚太地区“安定”的因素,而这些因素 首先影响的当是台湾社会的安定。“八项主张”提出,在下一个世纪到来前,世界各国 都“把增强综合国力作为首要任务”,在港澳回归后,饱经磨难的中华民族到了“实现 全面振兴”的时候,对台湾和整个中国都是个“机会”。这明确表达期待整个中国迎接 新世纪的新挑战和新机遇争取整体发展,理所当然包括台湾在内。“八项主张”提出, “要大力发展两岸经济交流与合作”,“继续加强两岸同胞的相互往来和交流,增进了 解和互信”,“采取实际步骤,加速实现直接‘三通’”,“在互惠互利的基础上,商 谈并签订保护台商投资权益的民间性协议”,等等。这特别强调希望全面发展两岸关系 ,实际与广大台湾同胞多年的呼声融为一体。

正因为“八项主张”代表了两岸中国人的根本利益,“八项主张”发表七年来产生了 巨大影响。一方面,祖国大陆在“八项主张”指引下所采取的一系列政策和措施,得到 广大台湾同胞的支持和配合。两岸同胞共同努力,推动两岸人员往来迅速扩大,两岸间 接贸易持续增长,台商投资大陆项目金额增大、结构优化并向高新技术领域扩展,澳门 、港龙航空公司先后实现“只换航班号、一机飞到底”飞行两岸,福州、厦门与高雄开 通“试点直航”,“两马协议”、“两门协议”促成两岸海上客、货直接往来。今年5 月,金门人民在相隔50多年后首次喝上祖国大陆供运的水,祖国大陆对“华航”空难的 救援和善后工作大力协助,台湾各界由此更为急切呼吁两岸全面“三通”。另一方面, 台湾当局与“八项主张”背道而驰的种种言行,遭到广大台湾同胞的强烈反对。李登辉 所谓有“分裂分治”论、“戒急用忍”论、“七块论”、“两国论”、“20_年建国论 ”等谬论,民进党当局不承认一中原则、不承认“92共识”、大搞“渐进式台独”、大 搞所谓“台湾正名”、叫嚣所谓“一边一国”、大购军火“以武拒统”、大拼“外交 ”制造分裂等行径,一直为台湾各界严厉谴责。

与此同时,通过对祖国大陆与台湾当局遵照与抗拒“八项主张”做法的比较,台湾民 众不断加深对“统独”利害的认识。有台湾学者撰文《权衡利害论“统”、“独”》, 明确提出:“台独”至少两大害——一是要与大陆对抗必大肆购武、大耗台湾的民脂民 膏,二是将使大陆被迫动武、造成台湾一片焦土玉石俱焚;而统一起码有十利——两岸 同胞感情融洽、安全安定共享太平、当家作主共享尊荣、两岸“三通”台湾受惠、健全 法制保障权益、国际地位空前提高、节省军费从事建设、科技合作优势互补、文教交流 提高素质、亚太地区和平稳定。这“统一十利”之说,与大陆学者所提“和平统一十大 好处”基本类似。可见两岸同胞如灵犀相通,人同此心,心同此理。更有投资上海的台 商,列出两岸统一的二十一条好处,向往真切、构想丰富,内容具体而实在。

近年来,就在祖国大陆深入贯彻“八项主张”,推动两岸关系全面发展的过程中,台 湾广大民众逐步深入开展全方位的“大陆研究”,在对祖国大陆“投资热”的基础上, 又掀起“求学热”、“求职热”、“创业热”、“置产热”、“定居热”。台湾民调显 示,近25%的台湾人希望在大陆定居,而实际仅常驻上海的台湾同胞即超过30万人。“ 台湾的前途在大陆”——已越来越成为越来越多台湾人的切身感受和共同呼声。这为民 心所向作了一个生动的注解。

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