多少给子孙留点什么

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多少给子孙留点什么

  面对如此恶劣的环境,有识之士怎能不痛心疾首,人类的精英怎能不补充满忧患意识。“生于忧患,死于安乐。”人类需要聆听中国的这句格言!一个小孩给1992年世界环境大会的信中写到:“我希望我张长大后,世界依然存在着。”可是一些满嘴仁义道德的老板、政客们也许心里想:“我死以后,哪怕它洪水滔天!”  

  不管在什么国家,只要事实上没有全球觉悟,没有彻底人道的理想,则那个国家的最大,环境受难者就一定是下层苦难者,而富翁权贵们都有最好的生活环境。  

  正是这样!所以,任何社会要求改善环境,控制环境污染的最强烈的冲动总是存在于群众,尤其是有较高认识能力和较强使命感的知识分子中间,世界环境保护运动无一例外地表现出了首先由群众自发发起的规律。  

  要问人属不属于自然,是,再问人类的行动是不是亦属于自然属性,当然亦答是,既然如此为何分自然与人为?人类的破坏哪有违反自然?逻辑上有无吊诡?又问,保育专家、文化雅士高倡回归自然,是否回归茹毛饮血,生吞活剥,拒绝文明?读了许多关于环境方面的书以后,不得不修改以前的观点,然而,草枯了可以再长,春去了可以再来,可一旦破坏了环境,会使整个地球都黯然失色了。“沧浪之水清,可以灌我足”屈原的这句话,早已成为历史的感叹了。  

  真可惜啊!人类永远也不会爱惜自己目前所拥有的事情,但当失去了那事物时,人类才懂得去珍惜。现在的地球受到了许多不同类型的污染,二十世纪末,只有少部分的人类去珍惜,保护它……这样下去,到了二十世纪后半期,由于地球受到了各种污染,最终地球只会成为炼狱。  

  如果这一代人任意以过度开发和破坏为代价,为中华腾飞打好了基础,当下一代人准备“飞”的时候,却发现没有资源可用了,那是不是也很悲哀呢?日本留给后代的有森林和海洋;美国;留给后代的有东西海岸和中部,中国留给后代有什么呢?只有一个不太完整的西部,能不能饶了西部,多少给子孙留下点什么?!

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