最新名著这样导心得体会(通用8篇)
名著这样导心得体会一
第一段：名著导培训的过程
名著导培训是一种以名著为教材，通过导读、讨论和互动的方式，以引导和启迪受训者的思维和感悟，提高受训者的文化修养和综合能力的培训方法。在名著导培训的过程中，通常会选择一部经典名著作为主题，通过讲解和解读名著的内容、背景和价值，引导受训者深入思考名著中蕴含的道理和思想，进而启迪受训者在生活中的行为和人格修养。
第二段：名著导培训的经历
在我参加的名著导培训中，我选择了《红与黑》作为导读的名著，这本小说通过描写主人公范朗克的智慧和勇气，展现了人性的复杂和社会的残酷。在导读的过程中，导师以精彩的讲解和深入的探讨，引导我们深入思考小说中的人物性格、情节发展和道德抉择，帮助我们理解小说所蕴含的丰富哲理。通过名著导培训，我不仅提高了自己的阅读能力，还开拓了自己的思维和文化视野。
第三段：名著导培训的收获
名著导培训让我受益匪浅。首先，通过名著导培训，我学会了深度思考。在讨论名著的过程中，我逐渐培养了独立思考和判断的能力，并学会了从多个角度来看待问题。其次，名著导培训帮助我提高了文化素养。名著是文化的宝库，通过名著导培训，我了解到了不同的文化背景和价值观，丰富了自己的知识面和思考方式。最后，名著导培训也让我的人生观和价值观得到了提升。名著中的思想和智慧启迪了我的灵魂，使我更加明确了自己的追求和原则，为自己的人生奠定了坚实的基础。
第四段：名著导培训的建议
对于想要通过名著导培训提升自身素养的人来说，我有几点建议。首先，选择适合自己的名著进行导读。每个人的兴趣和背景不同，应该选择适合自己的名著进行导读，这样才能更好地理解和吸收其中的思想和智慧。其次，要积极参与导读活动。名著导培训强调互动和讨论，只有积极参与，才能更好地与导师和其他受训者交流思想，获取更多的启发和反思。最后，要坚持不懈地进行名著导培训。名著的价值是深度思考和长期积累的，只有坚持不懈地进行导读，才能真正受益和提升。
第五段：结尾
名著导培训是一种独特而有效的学习方法，通过导读名著，我们能够在思想和文化的智慧之海中汲取营养，提高个人素养和综合能力。通过名著导培训，我们能够拓宽自己的视野，增加自身的文化修养，同时提升自己的人生观和价值观。通过名著导培训，我们能够培养深度思考和独立判断的能力，为自己的未来发展打下坚实的基础。让我们一起踏上名著导培训的征程，与名著为伴，不断追寻人文的光辉，发现生命的真相。
名著这样导心得体会二
大家也许不知道吴承恩，但一说起《西游记》，那可是人人皆知呀!齐天大圣孙悟空，天蓬元帅猪八戒，卷帘大将沙和尚在书中被描述得栩栩如生，淋漓尽致。
十万八千里坎坷路途，九九八十一场劫难。唐僧师徒一行四人，历尽艰辛，取得真经。靠的是什么?是集体的力量，是这个绝佳的团队组合。在这四个人的集体中，无论少了哪一个，都不可能成功的取到真经。
物无尽美，人无完人。这师徒四人，他们各有各的优点与不足。唐僧，善良而执着，信念不移，有着强烈的责任感，但柔弱无能、善恶不辨;孙悟空，机智勇敢、能力超群、嫉恶如仇，但不听指挥，散漫任性，独来独往;猪八戒，骁勇善战、忠心耿耿、服从领导，但爱说大话、头脑简单、贪吃懒做;沙和尚，忠诚老实、仗义执言、尽心尽力、无怨无悔，但办事死板、不够灵活。他们四个人走到了一起，可谓各显其才、各尽其能，优势缺陷互补，组成了一个完美的团队：唐僧——统帅，悟空——战将，八戒——助手，沙僧——后勤。每个人在这团队里都能发挥出自己的才能和作用，真是缺一不可呀!
在现实生活中，小到一个家庭，一个班级，一个集体，大到一个社会，一个国家，哪个不需要如《西游记》般的团队?而如此的团队合作又显得多么地重要。前年夏天，欧洲杯上的黑马希腊队先后打败东道主葡萄牙队，送走了卫冕冠军法国队，击倒了夺冠热门捷克队，最终夺得了冠军。而这骄人的战绩、显赫的功名就来自于球队每个队员之间的默契配合和通力协作。这支队伍里没有一个球星，但有那些拥有众多球星的队伍所不具有的或者做不到的团队合作精神。
足球场上需要冲锋陷阵的前锋，也需要甘于配合的前腰;既需要坚强可靠的后防，同时更少不了组织进攻的场上灵魂——中锋。任何一个团队里每一个成员的作用都是这个团队成功的重要要素。互帮互助，相互合作，一个团队的任务才能完成。
名著这样导心得体会三
高尔基的《童年》举世闻名。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每一天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀！我们从来不用研究衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应当悔过自我以往的奢侈，我们应当不再浪费，我们应当学会珍惜。
那么，就从此刻开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应当开始满足自我的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
名著这样导心得体会四
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念好处的日子里，她充满了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌唱、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而，实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她务必去解析老师复杂的说辞，眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就推荐她去专家那儿做个检查。于是，她就理解了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功————李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超但是20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念就应换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们就应在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
名著这样导心得体会五
《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家瓦•阿•苏霍姆林斯基所著、杜殿坤编译，教育科学出版社出版。苏霍姆林斯基是前苏联著名教育学家，他有很多鲜明的教育观点。比如：教育者的使命就是让孩子各方面和谐发展，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个人内心的财富。共产主义教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”
他写了很多充满了“人”的魅力的书：《要相信孩子》、《我把整个心灵献给孩子》、《关于人的思考》、《给教师的一百条建议》、《让少年一代健康成长》、《怎样培养真正的人》等等。其中的《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来。它让教师明白了一个道理，原来学生该这样教。
培根说：“读书使人充实;人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使人顺畅。”，从《给教师的建议》中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。
这本书共设计到100条建议,我就其中的受益颇深的几个建议，谈谈自己的感受：
翻开书，一百条建议之首便是作者在反复的教导我们“没有也不可能有抽象的学生”。首先就要我们了解，每个孩子都是独立不同的个体，在学校里，教师不应该“一视同仁”，尤其是在学校生活的最主要领域——脑力劳动的领域里，对儿童要个别对待。
为什么同时教授，有的学生可以很容易很完美的掌握，而有的学生却什么也学不会，现在我终于明白原来我没有在备课中考虑到孩子们的差异性，没有周密的考虑到每一个学生在上课时将要做什么，没有因人而异，为他们挑选适合他们学习的内容，使他们取得一点小小的成就。原来就因为我这种欠缺考虑的备课，使我的课堂中产生了很多的无效劳动，而无效劳动——这大概是学生和老师可能遇到的莫大的严重危险吧。正是苏霍姆林斯基首条解决了我初为人师的困惑。
他要求我们读书，每天不间断的读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富，智力财富和教育的明智。他教育我们每一个教育工作者要学习教育同行们的优秀经验，取得他们的优秀信念，深入思考优秀教师的经验，将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。
读到这些建议，突然很懊恼自己的消极，一直抱怨工作太忙，时间太少，而忽略了学习，忽略了读书，忽略了我所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟这一简单的道理。曾经雄心壮志的想过，要完善自己，但是现实的工作却成了我颓废最好的理由。为什么不能在闲暇之余读读手边的书，为什么不能在没有课的时候多去听听同行们的经验，为什么不能在晚上清闲的时候写写一天的教学日记，想想，时间真如流水就这样荒废了。
书中有一个故事我现在仍然记忆犹新:一位有三十年教龄的历史教师上了一节公开课,来听课的人很多,他们本来都打算在课堂进行中间写点记录,以便照常规课后提些意见的,可是他们听的入了迷,竟连记录都忘记了。他们坐在那里,屏息静气地听,完全被讲课吸引住了,就跟自己也变成学生一样。课后有邻校的教师请教他：“您花了多少时间来背这节课?”他说：“对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约十五分钟。”
名著这样导心得体会六
书是开启未知大门的钥匙，书是攀登学问顶峰的阶梯，书是通向胜利此岸的桥梁……古人说读书使人明智，读史使人知耻，尤其是现在，书更是我们生活中不行缺少的一局部。
对于名著信任大家了解的不比我少，我也信任在每一本书里都有你们喜爱的仆人公，例如《水浒传》里的鲁智深、李逵、武松等人，他们都是武艺高强、性格刚烈、不畏的英雄；像《三国演义》中的刘备，他在孔明面前装的一无是处，可在他人面前却是机灵过人，不比孔明逊色三分；再如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，他更是一个无畏的探险家，他的英勇、坚韧等等，诸如此类的有许多许多。
在我的读书生涯中，关于名著的书我读的极少，不过四大名著我每一本都读过，印象最深刻的则是《西游记》。信任你们对它也并不生疏，不管是大人、小孩、以及老人，没有一个不说《西游记》不是本好书，至少我认为是，《西游记》里的人物鲜亮，各有各的本事，他们师徒四人一心只为求取真经，孙悟空惩恶扬善、机灵英勇、本事高强；猪八戒虽然爱贪小廉价，好吃懒做，取经的心不定，一心只想回高老庄娶亲，可最终也保得唐僧取得真经，成了净坛使者；而沙和尚，它任劳任怨，没有埋怨，对师傅也是忠贞不二；对于唐僧，他脆弱无能，但从不贪恋美色，最终成佛，师徒四人不为千辛万苦，求取真经，只为芸芸众生，令人敬佩。
言归正传，我们读书最终是从中懂得道理，吸取书中的精华。现今社会，我们不能像伟人一样干出轰轰烈烈的`一番事业来，流传千古，但我们可以从中学到做人的道理，怎样为人处事，对得起良心，你们看他们师徒四人，虽然历经了千辛万苦，最终也获得了回报，修得了正果。而我们呢？现在有许多同学，都不惦念书，想早一点看看外面的世界，于是放弃了学业，有的沉迷于网络，最终误入歧途，假如我们也能有像他们一样的精神，持之以恒、坚持不懈、刻苦读书，莫非将来的一切还会比现在差吗？对于中学生而言，假如现在放弃学业，出去打工谋生路，只能说是个文盲，不，你说我有文化，可你又不想想你这一点点文化有什么用，我们的国家需要的是有志青年，而你们呢？却过早的被花花世界所迷惑，沉迷于灯红酒绿之中。我读书，我欢乐，读名著不仅可以增长学问，而且可以教我们怎样做人。我也诚心祝福名著能伴你欢乐成长。
名著这样导心得体会七
世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少，实行厚黑者，无便宜可占，大诈大_，亦无施其技矣!于是乎人与人之间，只得“赤诚相见”。英雄豪杰，攘夺争霸，机诈巧骗，天下攘攘，亦可休矣!
民国间，有个李宗吾，四川富顺自流井地方人，看穿世态，明察现实，先后发布《厚黑学》《厚黑经》《厚黑传习录》，著书立说，其言最为诙诡，其意最为深沉。千古大_大诈之徒，为鬼为蜮者，在李宗吾笔下烛破其隐。
李宗吾先生说：“三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑。他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说，”宁我负人，毋人负我。心子之黑，真是达到极点了。有了这样的本事，当然称为一时之雄了。
其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而且生平善哭，作《三国演义》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：刘备的江山，是哭出来的。这也是一个大有本事的英雄。他和曹操，可称双绝：当他们煮酒论英雄时，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂对晤，你无奈我何，我无奈你何。环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：”天下英雄，唯使君与操耳。”
此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽给杀了，心子之黑，仿佛曹操。无奈黑不到底，跟着向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一些。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹操驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟着与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一些。他虽然黑不如曹，厚不如备，却也是二者兼顾，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能征服你，那时候的天下，就不能不分而为三了。”
本书共有七部，分别为第一部《厚黑学》，第二部《厚黑丛话》，第三部《厚黑别论》，第四部《厚黑学原理》(心理与力学)，第五部《社会问题之商榷》，第六部《中国学术之趋势》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在这本书中，我们应该重点关注的不是“黑”而更是“厚”。我们所学习的“厚”，厚在学习。
第一种学习中的厚，厚在不耻下问。在大学的如此繁多的课程和科目里，孰能毫无疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人选择的是觉耻不问，而不是不耻下问，而问题的繁重积累，似一座耸入云霄的青山，此时再拉下所谓的“脸皮，而进行的愚公移山则显得毫无气力。所以《厚黑学》中的“厚”就显得极为重要。因此，要学会厚的不耻下问，才能更好地提高成绩。
第二种学习中的厚，厚在不怕落后。在大学激烈的学习环境竞争中，难免一时屈居人后，或是成绩没他人优秀时，不厚之人便会感到脸红心跳，严重者甚至没有继续拼搏的勇气，直接破罐子破摔，自甘落后，如是这样，则无法挽回。此时《厚黑学》中的“厚”便起到决定性作用，“厚”着脸皮，接受失败，激流勇进，才能从激流中脱身而出，重定方向，创造辉煌。
名著这样导心得体会八
小王子的爱，纯净真诚。“如果死能够使他回到自己的星星上，如果死能够这是一部以爱情为主题的小说。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女让他和所爱的人相会，他会义无返顾地选择死去，因为他深沉地爱着她，因为他性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格的心被玫瑰所驯服。他也是这么做的，他轻轻地倒下，正如他无人知晓地来到地和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
球”，当我读到这段时，我被小王子那爱的纯洁与真诚感动了。
在里德太太家，10岁的简面对舅母、表兄妹的歧视，己经表现出强烈的反抗小王子在旅程中遇到了许多人，最令我印象深刻的是那自大狂、点灯人和国精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她王，自大狂爱慕虚荣，只听得进赞美的话，根本听不进小王子的言论。一开始小高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，从内心发出了“不公正”的呐王子一拍手，自大狂就会举起帽子向他致意。可过了一会儿后，小王子厌倦了。喊。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格他并不觉得别人崇拜自己会很快乐。
形成了明显的对比。海伦·朋斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
式写成。大量运用心理描写介绍是小说的一大特色。全书构思精巧，情节波澜起小说主要描写介绍了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财作者还以行情的笔法描写介绍了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的`幸福。在追求个人幸福富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有魅力。
因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯
特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友。
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