推荐往生咒全文注音版如何写(四篇)
推荐往生咒全文注音版如何写一
按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。下面是关于大悲咒全文及解释的内容,欢迎阅读!
1、
南无为皈依敬从 喝罗怛那为宝 哆罗夜耶为三。 耶为礼
全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思
2、
南无为皈依敬从 阿唎为圣者或做远离恶法 。 耶为礼
全句为礼敬皈依远离恶法的圣者
3、
婆卢羯帝为观,光,观察 烁钵罗耶为自在观音。 耶为礼
全句为礼敬自在观音
4、
菩提为觉 萨埵为有情 。耶为礼
全句为敬礼觉有情
5、
摩诃为大,多,胜 萨埵为勇猛者 有情 。婆耶为礼
全句为礼敬大勇猛者即得解脱
6、
摩诃为大,多,胜 迦卢为悲 尼迦为心 。耶为礼
全句为礼敬大悲 自觉 自度 觉人 度人
7、
唵皈命 为真言之母 萨皤罗为自在 罚曳为尊者
全句为自在圣尊
8、
数怛那为正教圣妙 或为高尚圣生 妙处圣生 怛写为欢言笑语 教诏 咒诏
全句为聪明圣贤加护
9、
南无为皈命 悉吉栗埵为礼拜 伊蒙为我乃无我 阿唎耶为圣者
10、
婆卢吉帝为观 室佛罗为世音 愣驮婆为海岛
全句为观自在菩萨行大悲善业处
11、
南无为皈命 那罗为贤 谨墀为爱
全句为皈依贤爱慈悲心 恭敬心 无上菩提心
12、
醯利为心 指心的无染者 摩诃、皤哆沙咩为大光明 常照明 空观心
全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重 自寻烦恼 所以说此真言
13、
萨是看见 婆是平等 阿是一切法清净 他、豆输朋是道法无边 阿逝孕为无比法 无比教 即是卑陋心 无杂心
全句为利益六道四生 同粘甘露 善者奖励 恶者应即忏悔
14、
萨婆萨哆是说佛法无边 那摩婆萨哆是说佛法平等 那摩婆伽是佛度有缘
全句为菩萨大发慈悲 说明不分圣贤 智慧 鸟兽之别 皆使得脱磨难的真言
15、
摩罚特豆为天亲世友 希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就
16、
怛侄他指咒中的菩萨圣号 悲心 种子 手印 智眼 等诸种法门的真言
观世音菩萨显阿罗汉身像 指出至诚不息 心与道合的修持真言
17、
唵为引导出生 阿婆卢醯为观音
全句为修道之要 不外清净的真言
18、
为世尊 世自在 良心不昧 通体光明 即可与天地同体
19、
为悲者 救苦难者 兴道义者 解释为 道心坚固 才能得大智慧
20、
为顺教 无心 解释为顺道而行 即可得道
21、
摩诃是说佛法广大 人人皆可修行 菩提是说看破世界皆空 萨埵是说修无上道 万法皆空
解释为修道人要看空一切荣华富贵 把一切当作泡影 然后清净身心 使无杂念的真言
22、
是说佛法平等 利乐众生 一切有缘都可得到利乐
菩萨召五方鬼兵为侍从 以无碍的辩才 利乐一切有缘众生的真言
23、
为增长 如意 随意 即是指如意珠 手 眼
解释为菩萨指使修道者 欲得如意珠宝 必须先持如意果的真言
24、
摩醯与摩诃同为即时大自在 又摩醯是说修道人是无时不在的 唎驮孕为莲花
解释为修成金刚法身 得莲花宝座
25、
俱卢:发心修道 可感动天神佑护
羯蒙:修道人应当植诸功德 以作正果的根基
解释为菩萨劝人修道 只要众生一发善念 则吉神相随 使其所做皆成的真言
26、
度卢度卢说明而能决 定而能静
罚闍耶帝:广博严峻 能超脱生死苦恼
解释为修道人要稳定脚跟 一心修持 不为外道所迷惑
27、
为道法无边广大 能解脱生死苦恼 不受诸毒所害
解释为菩萨不惮重复 晓谕世人 修道会有不可思议功德的真言
28、
是说心若太虚 清净自然 即可往生诸天
解释为修道人若一晨不起 即可往生诸天
29、
地是世界
唎是一切众生 皆悉度化
尼为修道的童贞女
解释为大道不分男女 凡是女子亦可成佛
30、
自在圆融 大方光明
解释为一个人若能看破红尘 不惹是非 则心必清净 当能成就虚空光明的佛体的真言
31、
摩是诸法离我
摩麽是为善可破除恶障灾难
罚摩罗是道境难测 而其利则无可与比
解释为菩萨以救世的苦心 现慈悲心相 护持修道者获得大吉祥
32、
是说闭目澄心默持 意为静心修持
解释为菩萨劝人修道 首要将晨缘看破 立致纯一 朝夕省惕 驱除一切私欲的真言
33、
伊醯是说修道人要安分首己
伊醯伊醯一切要听其自然
解释为菩萨教修道的人 乐听天命 万事随缘
34、
室那:道心坚定 生大智慧
室那室那:修道者可得大智慧
菩萨阐明 由定生慧的宗旨的真言
35、
阿罗参:超出法外而为法王 于法自在
佛罗舍利:修成清净法身 得佛珠
解释为菩萨示人修持不要拘泥于法 亦不能离于法的真言
36、
是说修道人如舍弃贪著 省悟本来面目 即能常与十方诸佛见面
解释为菩萨劝大地众生早发菩提心 修持妙道 以一切色相为空 以道为心
37、
呼嚧是现神鬼相
呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众
摩罗是现欢喜如意相
菩萨教人修成道果之后 则可神通广大 或现神鬼相降服鬼众 或现欢喜相 利济众生
38、
为作法无念 作法自在 意为一切自在
解释为修大道的人要能无念自在 毫无阻塞的真言
39、
娑罗意为坚固
娑罗娑罗意为不但要坚固 更能永久持续始终不二
解释为修道人要把色身看成幻景 由此发愿勤修 更以坚忍不拔的心 一心向道坚定不移
40、
悉唎为利益众生
悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃
解释为菩萨慈悲度化一切众生 而不舍弃的真言 佛门之中不舍一人
41、
苏嚧意为甘露
苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生
解释为菩萨为指示修道者 在用功时必须澄心静虑 一如心中注满八德功水的真言
42、
菩提夜为勇猛精进 日夜修行
菩提夜、菩提夜自始自终永不退避
43、
菩驮夜为人我一体 无分别心
解释为无人相 无我相 一切众生 一切恶道众生皆悉平等
44、
为大量 大慈悲心
解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心 大容忍心的真言
45、
为大慈大悲 善护善顶
菩萨指示修道人 要修道必先立善念的真言
46、
为坚利 剑
解释为菩萨劝人赶紧修道 不可放弃大好机会的真言
47、
是为欢喜的名称 意为成就
解释为菩萨欲于众生中 则其善者 使其早为无上妙道的真言
48、
意为成就 吉祥 圆寂 息灾 增益 无住等 为真言结语
解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道 要常归寂光的真言
49、
为道法无边 众生要摆脱名利 方得成就
解释为菩萨要众生摆脱名利 力行修道的真言
50、
为修道者若能认识真假 成道则易
解释为菩萨再次提示众生 要认清真理 大道的真言
51、
为广大成就 意为佛法广大 凡肯修持 均能成就佛果
菩萨大放光明 以无量慈悲 欲使大千世界 一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言
52、
意为广大无边
解释为菩萨为众生指点迷津 早生觉悟的真言
53、
悉陀为成就的利益
喻艺为无为虚空
解释为诸天神抵悉得成就
54、
为自在 诸天仙女均能成就妙道
55、
无为法性自在成就
解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言
56、
意为贤爱成就
菩萨以无量慈悲 施行大乘无上妙法 指点贤者以防误入小乘之道的真言
57、
再度叮咛 为怕众生落于旁门左道
解释为菩萨叮咛修小乘道者 赶紧觉悟 不执成见 求大乘法原佛果的真言
58、
摩罗为如意
那罗为尊上
解释为修道如意 无上坚固
59、
悉罗僧为爱护
阿穆佉耶为不空 意为爱众和合
解释为菩萨不忍众生受诸苦恼 所以特现药王菩萨像 治疗诸疫 使一切众生得享安乐的真言
60、
接上句 圆满慈悲 安乐众生
解释为人以心病为患 唯道得予医治的真言
61、
娑婆为忍受 善说 善到 等等
摩诃为大乘法
阿悉陀夜为无量成就
解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类 特随缘随相 以化导各类众生成就妙道的真言
62、
接上句 化导众生 解除怨僧
解释为菩萨以自在心情 化导众生 使之皈依无上妙觉的真言
63、
波陀为红莲花
摩、羯为善胜
羯悉陀夜为悉皆成就
解释为菩萨座莲花宝座大方光明 指示修道人要以无比的智慧 明辨真伪 远离一切罪恶的真言
64、
那罗谨墀为贤守
皤伽罗耶为圣尊 观自在
解释为菩萨度化众生 赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言
65、
接上句众生应真实修持 断诸烦恼
解释为菩萨点化众生要真实修持 断诸烦恼 恢复本性的真言
66、
摩婆利为大勇 英雄
胜羯罗夜为生性 本性
解释为若皈依本性 大勇之德 皆可成就
67、
菩萨显现大迦叶尊者法相 指引众生修持
解释为菩萨发大慈悲 要普度大千世界 一切四生六道 悉得善利的真言
68、
南无为皈依敬从
喝罗怛那为宝
哆罗夜耶为三
耶为礼
全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思
69、
阿唎为圣者
耶为礼
解释为修道要忘我相 方能年头不生 改过自心的真言
70、
修道人欲成清净法身 先要扫出眼根 色尘
菩萨直至大道真传 并期修道者有门径可循 不致耽误歧途的真言
71、
修道人意在断耳跟声尘
解释为修道断除耳跟 而后使得成就无上妙境的真言
72、
唵;诸咒母
悉殿都:修道的总枢纽
解释为修道要扫除鼻跟香尘
73、
修道人要断灭舌根味尘
解释为菩萨对修道人在断灭眼 耳 鼻 三根之后 还有断灭舌根的真言
74、
为随心圆满 意指身为一切痛苦的根本 修道人要断灭身跟 触尘
解释为菩萨慈悲 指点众生 速离弥图的真言
75、
为完结的意思 本咒全篇终了 众生如能诚心持颂 必有大成就
解释为菩萨教人念念于道的真言
推荐往生咒全文注音版如何写二
1. 即使天堂是不愁吃穿,不必工作,永永远远活着,那活着有什么意义,正因为有苦恼,才有解决的快乐;正以为有病痛,才有痊愈的欢喜;正因为有忧愁才有忘忧的美好;正因为有今天的不足,所以才憧憬明天。
2. 我们献给青春最好的礼物,就是奋斗!
3. 乐观豁达的人,能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光*变得甜美珍贵,能把繁琐的事变得简单可行
4. 每天进步一点点,每天创造一点点,每天做事多一点,愿你事事都领先,卓越成绩现眼前,美好生活一天又一天。
5. 向往简单的生活,星辰大海,微风和你。
6. 人生最难走的路是心路,人生最难解的锁是心锁,人生最难开的门是心门,人生最难过的坎是心坎,人生最难医的病是心病。
7. 现在我知道,从劳动中结出的硕果,是最甜美的果实。天才可能承担伟大的工作,但必须靠*勤的劳动才能完成。
8. 慢慢来吧,总有一场相遇是相互喜欢,相互欣赏,共同成长,是隔着茫茫人海带着温柔奔赴过来的。
9. 热爱生活的人都会珍惜自己的工作,为自己创造了劳动价值而感到自豪!好好工作吧,因为热爱工作就是热爱生活!
10. 想和你有一份别致的憧憬,一起在海边漫步沙滩,一起在草原骑马奔放,一起在沙漠走出迷茫,一起在高原遥望天空……想牵着你的手,一生一世!
11. 心,颤颤地,是在想你的时候;情,浓浓地,是在念你的刹那。不管未来多么遥远,有你,有我,就有美丽的憧憬在我心间,让我拉着你的手,一路走下去。
12. 生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。
13. 回首昨天,我们问心无愧,尽避太多的苦涩融进了昨日的犁铧,尽避太多的忧伤充斥着我们的心灵,尽避太多的无奈写在我们的脸上,尽避太多的精力挥洒在昨日的流程上。
14. 生活就是修行,好好生活,认真生活就是好修行。
15. 得到越多,失去越多。懂得越多,伤得越多。在乎越多,难过越多。
16. 牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
17. 太阳强烈,水波温柔。
18. 今天出门,离家外出,到外打工。打工,没什么不好,靠勤奋赚取收入,为了美好生活,从未放弃!
19. 愿你的生命有够多的云翳,造成一个美丽的黄昏。——冰心《谈生命》
20. 生活需要畅想,比如对小龙虾的向往。
21. 柴米油盐不仅能调出味道,也能调出有味道的调调。
22. 幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。
23. 人不可以没有信心和爱心,爱心表现了你温柔善良的品质;信心让你斗志昂扬,勇敢地走向未来。教师有爱,把知识毫无保留的传授给我们;工人有爱,才会用心帮我们建造家园;司机有爱,才会让车安全地穿梭于大街小巷;医生有爱,才会将一次次地从病魔手中抢回病人是呀,社会需要爱,只有被爱包围的社会才*,才美好。
24. 照片翻过一遍又一遍。短信翻过一遍又一遍。努力回想着上次见面的美好憧憬着下次见面的甜蜜
25. 你以为你已经历经风雨,其实,在真正的生活面前,我们永远都只是一个孩子。平淡主宰着生活,亦充斥着爱情,它如锋利的刀,削去了我们的期待与梦幻。爱原是一酝初酿的谷酒,唯有守住平淡流年,它才久而弥香。
26. 青春就是用来追忆的,当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头看,一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人。都是我们青春存在的意义。
27. 人生最痛苦的不是要什么得不到,而是根本不知道自己要什么。
28. 乐观豁达的人,能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把繁琐的事变得简单可行
29. 人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。
30. 我曾经傻傻地站在路边,看着成功的人昂首而过,富有的人阔步而行,心、里生出许多渴慕。我不止一遍地想过,是否这些人具备一些我所没有的天赋,比如说,独特的技能,罕见的才智,无畏的勇气,持久的抱负,以及其它一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时,得以完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心?不!上帝从不偏心,我们是用同样的粘土捏成的。
31. 生活就是一只看不见的储蓄罐,相信你投入的每一份努力都不会白费。
32. 祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
33. 我不想从你的全世界路过,也不想在终点等你。如果可以,我希望能陪你一起走过全世界,然后再一起走向终点。
34. 我觉得这种场景富有浓重的烟火气息,却又美好得不太真实。
35. 数间茅舍,藏书万卷,投老村家。山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
36. 在生活的道路上,我们只有展望未来,才能向前迈进,只有回首过去,才能理解人生。
37. 夏天的风,早就从爷爷的蒲扇下溜走了。
38. 转变观念,保持奋发图强、一往无前的进取创新精神,努力把公司的发展战略推向一个更新的阶段,为开创新局面而奋斗不息。
39. 有缘天下人间情,相遇相识命中定。无份知遇只向往,几载忧尽终难忘。希希薄情总凋零,种花开落秋叶静。
40. 令人向往的爱情,请“简单”一点!
41. 醉过才知酒浓,爱过才知情重;而只有体验过这种数学方法才会真切感受到生活带来的快乐、幸福。
42. 人间定无可意,怎换得玉脍丝莼。
43. 人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。
44. 你的生活方式,决定了你的死亡方式。
45. 遇见你以后,理想不再是骑马喝酒去天涯,而是再晚我也要回家。
46. 什么时候才能过我想过的生活,和向往的自由,或许因自己勇气不够,才一事无成。
47. 缘分是在转角后的再次遇见,是两个人的美丽邂逅。牵手是前世的约定,是两个人的誓言。共度一生是所有人的憧憬,但却是两个人对平凡一生的考验。我爱你,这个承诺永远不变。
48. 为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小,总在试图为自己减轻负担,又总在为自己的低能寻找托辞?糟糕的是,我似乎已经相信了自己编造的借口,心、安理得,得过且过,安慰自己“比上不足,比下有余”。我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃那自怜自贱的拐杖。
49. 学生党的夏天才叫夏天,漫长得让人失去耐性的暑假,蝉声里追偶像剧,空调房里吃西瓜,
50. 生活的原貌是五彩缤纷的,赤橙黄绿青蓝紫是并存的。
51. 看啊,马儿正向我们奔来,奔起了力量,奔起了希望,奔起了对历史的怀念,奔起了对未来的憧憬,奔起了追求,奔起了坚持不懈。就让马的精神延续吧,去燃烧人们的热情与活力,创造更加灿烂,辉煌的明天!
52. 人心,一般不会死在大事上,而那些一次又一次的小失望,却成了最致命的伤。
53. 月遇从云,花遇和风,今晚上的夜空很美,我又想你。
54. 心明则世界明,心美则世界美,心净则世界净。我们改变不了世界,但可以改变自己。 学会欣赏,学会感恩,学会包容,与人为善,助人为乐。与其指责社会,不如融入其中;与其独善其身,不如奉献些什么。
55. 我把一分祝福一分盼望一分眷恋一分期待一分挚情一分等候一分陶醉一分美好一分钟爱一分憧憬当十分想念送你!
56. 你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度。
57. 成功与失败的区别不在于工作的数量,而在于工作的质量。那些饱尝失败之辱的人,并非做得少,而是因为他们不加选择地接受任务,往往一边建筑,一边拆毁。他们没有把握环境,创造机会。他们只能在诚实中失败,却不能将它们转为成功的机缘。尽管有足够的能力,充分的时间,成功的主要因素都具备,他们也只能让空梭上下乱舞,却永远编织不出真正的生活的锦缎。
58. 若心里有你,总会主动找你;若心里没你,就会自动忽略你。别拿尊严,去追求一个不爱你的人;别拿时间,去苦等一份不属于你的情。爱,要爱的值得;放,要放的洒脱!
59. 一切因为亲人的生命的结束而改变,或因病去逝,或借酒消愁而亡,或得精神病失踪而亡;他们走得那么匆忙,谁料到自己的生命那么短暂,留给我们家人的是痛苦,永无止镜的思念,不由自主的眼泪,回忆着和亲人们在一起的点点滴滴。如果有来生,如果生命能够重来。
60. 我终于知道,只要我一心一意向着一个目标稳步前行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,那么即使在最寒冷的冬天,也可以燃起火来。
61. 对于和自己生活习惯不同的人,把距离拉远一点,然后各自活各自的,不影响别人,也别要求别人改变。
62. 年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。
63. 爸爸的爱,是冬日里的一束阳光,让饥寒交迫的人感到人间的温暖;妈妈的爱是沙漠中的一泓清泉,使身处困境的人重新看到生活的希望;爷爷的爱更是飘荡在空中的歌谣,让荒无人*的世界,得到心灵的慰藉。
64. 你知道的,感情不能拖泥带水,免得累人累己。
65. 有缺陷的月亮因在不停地奋斗时,全能获得圆满的成功。
66. 展开羽翼,飞向未来,美好未来,不止憧憬,努力奋斗,实现憧憬!
67. 现在我知道为什么成功总是躲避着我。摇摆不定、犹豫不决的人,最终不会做成任何一件事情。如果我不断制订计划,却从不完成它们,就会像百合花一样随风飘摇,不能完成一件伟大而有意义的事情。
68. 我的友爱里,你舒适的忘记生活,而另一种爱却叫你向往生活。
69. 一脸春风下,多少曾经凋落的花。一程芬芳路,穿越多少海角天涯。你不懂我的故事,那是一个个心酸的神话。你不懂我的世界,那不仅仅是一点点的时差。亲爱的,你理解我吗,我是一棵默默无言的小草,并不适合世间的繁华。我是一朵飘逸的游云,崇尚的是无牵无挂。
70. 如果可以,谁愿意将好好的人生活的不如一场梦。
71. 无论在何地,千里或万里,无论在何时,十年或百年,我都深深地思念着你,疼爱着你。我虽然否认一切神灵的存在,但我要永远信奉你这个“新上帝!”
72. 人生路上,偏爱独处,向往宁静。
73. 做一个向日葵族,面对阳光,不自艾自怜,每天活出最灿烂的自己。
74. 化热烈的妆,见喜欢的人,做向往的梦。
75. 我最向往的向日葵,朝阳般的生活。
76. 有个懂你的人,是最大的幸福-这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。
77. 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
78. 他自人山人海中来,只为给我一场空欢喜。他来时携风带雨,我无处可避;他走后乱了四季,我久病难医。
79. 夏天里藏了一个可爱的你,像冒泡的汽水,黄昏的落日和经常趴在窗台上睡懒觉的猫咪。
80. 如果你喜欢旅行,那我送你一束阳光和一部相机,记录你的美好生活。
81. 身边少了你,感觉好寂寞,总会想起你,想起你那熟悉的声音,温暖的双手,热热的身体,和那可爱的`脸蛋,真的好想你。
82. 你是北岛的诗,顾城的字,也像李宗盛的词,直击心事。每个人心中都有一团火,但路过的人只看到烟。
83. 与其诸事平平,不如一事精通,这是一种规律。分散精力的人不会成功。
84. 大风大雨替我送你,往事你就不要记起。
85. 执着于理想,纯粹于当下。——北岛《北岛作品精选》
86. 一边向往新彼岸,一年更比一年强。
87. 如果我知道该怎么舍弃,那该有多好。
88. 幸福生活是什么:是冬天看见到处白雪覆盖,咯吱咯吱的奔跑在漫天银装素裹的世界。
89. 思念在朗月下,思念在黄昏里,思念在秋雨中。美丽的景致,更易开启人们思念的情怀。美丽的景致,也更衬托出思念那有些苍凉的美。
90. 心怀浪漫宇宙,也珍惜人间日常。
91. 答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?
92. 想要变好,就得靠自己,让我们一起享受生活的美好,让一切烦恼随风飘扬!
93. 生活就是溶剂,要么销魂蚀骨,要么百炼成钢。
94. 如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?
95. 随意滴捕捉生活的小美好,最美的纪念。
96. 向往的地方,平静的心情,不行再回到城市了。
97. 能够在这个世界上独领风骚的人,必定是专心致志于一事的人。伟大的人从不把精力浪费在自己不擅长的领域中,也不愚蠢地分散自己的专长。其实,这个伟大的秘密一直摆在我的眼前,只是我的眼睛看不到它。
98. 不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来,当你经历过一些事情的时候,眼前的风景已经和从前不一样了。
99. 想想那年你有过的美好憧憬是不是足以让人掉泪,因为它活在你心里从未兑现。
100. 其实生活就是奋斗和收获,人生是短暂的,人生是应该有合适的目标,人总是要有点精神的,无论做什么总是要有所作为的,生活应该丰富多*,应该是:不断的求索,不断的追求,不断的奋斗,尽避前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但一定会在成功中获得快乐和享受。
101. 心情愉悦,身体健康才是人人向往的生活。
102. 所谓的母校就是,你一离开,它就装修得亮瞎你的狗眼。
103. 第一,无所畏惧。第二,无所畏惧。第三,还是无所畏惧。——弗朗西斯 培根
104. 呼儿拂几霜刃挥,红肌花落白雪霏。
105. 我不留恋于过去。任何一次失败都不可能减缓我奔向那成功与幸福的乐土,我将在那里安度余生。我终于明白,想要引吭的歌喉总能找到合适的曲调。
106. 作为女孩,我的尊严都快用光了,你能不能别再拒绝我了。
107. 也许,我们总是认为生活平淡无比,当有色彩光临我们的生活时,无非就是过份的苦难和极少的快乐。每当这时候,乐观的人会用自己的方法,让自己在苦难中占优势,而悲伤的人只会在苦难中越陷越深,不能自拔。我不知道在这个时候你们有想过用数学符号来使我们的苦难消失,使我们的快乐更多吗
108. 想念一个人的滋味,有望眼欲穿的期盼,有怦然心动的欣喜,有千回百转的惆怅,有心心相印的回味,更多的还是幸福,如三月暖阳于心,明媚,温暖,还有丝丝缕缕的甜蜜。
109. 买半个冰到恰到好处的西瓜,吹着温热的风,看着隐去的太阳,把天空渲染成一片惊艳的红。万物醺然安静,只剩下热浪里突兀虫声。
110. 我们仰望着天空,向往着自由。
111. 愿前路有人为你挡风尘,愿你记得我的样子如从前,愿生活将你温柔相待,愿故事再荒谬也没终点,愿回忆里星光如昨日,愿你能看穿也能留恋,愿今后岁月如梭,愿不聚亦不散。——苏悦
112. 到了一个新地方,我不爱逛百货商场,却爱逛菜市,菜市更有生活气息一些。买菜的过程,也是构思的过程。
113. 我书写自己的人生,各种滋味,自己品尝,何须他人评价。
114. 咽自己的泪,扛自己的梦,不去羡慕别人,不要输掉自己!
115. 诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事,饿的时候才吃饭,爱的时候不必撒谎。
推荐往生咒全文注音版如何写三
虎年的由来的故事推荐度:建党节的由来推荐度:小班新年的由来教案推荐度:踩高跷的由来和介绍推荐度:中秋节的由来简短推荐度:相关推荐大悲咒的由来
大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的.重要口诀。其一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部份,共有八十四句。
其详名为:千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。
其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。
观世音菩萨被称为千手千眼观世音菩萨的因由是:一次,观世音菩萨曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为他说了“广大圆满无碍大悲陀罗尼”,并且对他说:“善男子,汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。”据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地——不动地。于是发出誓愿说:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。
至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:“设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即于临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死。”
因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。
㊣ 所生之处常逢善王
㊣ 常生善国
㊣ 常值好时
㊣ 常逢善友
㊣ 身根常得俱足
㊣ 道心纯熟
㊣ 不犯禁戒
㊣ 所有眷属,恩义和顺
㊣ 资具财食,常得丰足
㊣ 恒得他人恭敬扶接
㊣ 所有财宝,无他劫夺
㊣ 意欲所求,皆悉称遂
㊣ 龙天善神恒常拥卫
㊣ 所生之处,见闻佛法
㊣ 所闻正法,悟甚深意。
㊣ 不为饥饿困苦死
㊣ 不为枷禁杖楚死
㊣ 不为冤家仇怼死
㊣ 不为军阵相杀死
㊣ 不为虎狼恶兽残害死
㊣ 不为毒蛇玩蝎所中死
㊣ 不为水活焚漂死
㊣ 不为毒药所中死
㊣ 不为蛊毒害死
㊣ 不为狂乱失念死
㊣ 山树崖岸坠落死
㊣ 恶人靥魅
㊣ 邪神恶鬼得便死
㊣ 恶病缠身
㊣ 非分自害死。 能信受此咒,宿世必有善因缘。
s("content_relate");【大悲咒的由来】相关文章:
大悲咒歌词10-13
大悲咒注音全文04-30
大悲咒原文全文02-11
大悲咒全文欣赏04-15
大悲咒回向文05-30
大悲咒全文概述12-03
大悲咒全文大意11-20
大悲咒全文「注音」11-20
大悲咒全文及注解04-30
推荐往生咒全文注音版如何写四
空巢老人现状调查报告推荐度:低调不张扬的句子推荐度:空巢老人调查报告推荐度:单招空乘专业面试自我介绍推荐度:不沉迷网络的感悟反思推荐度:相关推荐不空罥索咒心经
关于不空罥索咒心经内容是什么呢?以下是小编分享的不空罥索咒心经,欢迎大家阅读!
如是我闻。一时薄伽梵在布怛落迦山圣观自在菩萨宫中。其地有无量宝娑罗树多摩罗树。瞻博迦树阿输迦树。阿底目多迦等种种宝树。周匝庄严。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨九十九俱胝那庾多百千。及无量百千净居天子。自在天子大自在天子。大梵天子而为上首。及余无量百千天人。前后围绕佛为说法。尔时圣观自在菩萨摩诃萨。从座而起偏袒右肩。右膝着地向佛合掌。舒颜微笑而白佛言。世尊我有神咒心名不空羒索。于彼往昔第九十一劫。时有世界名曰胜观。其佛号世主王如来。我从彼佛受不空羒索咒心。世尊我由受持是神咒故。教化无量百千净居天子。自在天子大自在天子。令趣阿耨多罗三藐三菩提。以是功德力故便获十亿三摩地。不空妙智而为上首。世尊若所在之处有此咒心。其地即有大自在等十二亿诸天而来拥护。如佛制多。世尊此神咒心。随所住处其中有情。当知已于无量百千俱胝那庾多百千佛所种诸善根。世尊若复有人闻此咒心。是人先造恶业行于非法。毁辱贤善诽谤正法。及以诽谤一切诸佛菩萨声闻缘觉。决定应堕无间大地狱中。世尊彼人若闻此神咒心而生悔愧。于一日夜受持斋戒读此神咒。即能销灭一切罪业。或复令其所有罪业现世轻受。若得热病。或一日二日乃至七日。若眼耳鼻舌唇齿龂齶心腹脐胁手足支节等痛。若得痔病下痢秘涩白癞大癞。若疥若癣若黑疮赤疮漏疮疱疮。若癫痫等病若厌祷蛊毒。系缚杖捶诽谤骂辱。及余诸恶逼恼身心并诸怪梦。我今说以现受故。无间恶业即得销灭。况诸众生清净信者受持此咒。一切罪业而不灭耶。世尊若有众生。以其谄曲虚诳之心。闻我所说不空羒索咒心。诈现受持。若自书若令他书。若为他说令其听受。乃至向彼傍生耳边诵此咒心。及思惟神咒章句。不毁谤故无相故。无生故无分别故。迟至故无作故。离染故平等故不舍故离蕴故。如是修习相应方便。由此忆念佛功德力。彼十方面各有千佛出现其前。行者见已所有罪业皆悉销灭。世尊我今略说。乃至有人抄写此经。置于家中礼拜供养。亦得无量无边福德。何况受持读诵之者。世尊若有众生。各各自为欲胜他故。或怖主故怖怨仇故。怖恶兽故怖危难故。或随他故求尊贵故求财宝故。听闻如是神咒心经。虽复听闻不生恭敬。或致诽谤轻慢毁訾。由观自在菩萨威神力故。令如是人亦生胜福。譬如有人。取栴檀香或沉麝等。骂詈毁訾而碎抹之用涂其身。而彼香等终无是念。此人毁訾我故。吝其香气而不与之而栴檀等本性芬馥作其香事。世尊此神咒心亦复如是。虽有诽谤毁訾。或复谄诈书写受持供养。而皆与作善根因缘。生生之处。常不舍离戒定智慧福德资粮。于当来世戒香具足。世尊若有善男子善女人。若苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。于月八日专心斋戒不杂余语。诵此不空羒索咒心七遍。彼人现身得二十种殊胜利益。云何二十。一者身无余病。二者由先作业有诸疾病速得销灭。三者其身光泽皮肤细软见者欢喜。四者众人爱敬密护诸根。五者当得财宝。六者得财宝已不为盗贼之所劫掠。七者不为水火之所漂焚。八者不为王力之所侵夺。九者所作事业皆善成办。十者所种苗稼。不为恶风暴雨霜雹虫蝗之所损害。十一者若诵此咒心七遍。咒灰及水八方上下洒散结界。一切灾难皆得销灭。十二者不为诸恶鬼等夺其精气。十三者一切有情爱乐喜见。十四者不怖怨仇。十五者设有怨仇速疾和解。十六者不畏人及非人之所侵害。厌蛊邪魅不能中伤。十七者无有猛利烦恼及随烦恼。十八者火刀毒药伤害不死。十九者诸天善神常所拥护。二十者所生之处于中不离慈悲喜舍。如是二十种殊胜利益。应当希求。复有八法何等为八。一者临命终时。圣观自在菩萨作苾刍像现其人前。二者临命终时。安乐舍寿无诸痛苦。三者临命终时正念现前心不错乱。四者临命终时手不纷乱足不伸缩。五者临命终时而不漏泄大小便利。六者设使有病不滞床枕。七者临命终时不覆面死。八者临命终时得无尽辩才。既命终已随愿往生诸佛净土。及不舍离诸善知识。世尊若善男子善女人等。不食酒肉薰辛及残恶触。日日三时时别三遍。诵此神咒心法门。殊胜功德昼夜增长。了知一切有情有力无力随其听闻。菩萨不应心生秘惜。永离诸恶悭吝嫉妒。常为利益一切有情故。速趣菩提入菩萨位。言菩提者说名般若。言萨埵者即是方便。此二种法。于诸有情当得一切利益安乐。世尊我今欲为利益安乐诸四部众。及余有情造罪业者。惟愿世尊哀愍许可。于如来前说此咒心。尔时世尊。告圣观自在菩萨摩诃萨言。有情清净今正是时。我亦随喜此神咒心。于后时分为行菩萨乘者而作父母。令诸菩萨所作事业速得成就。尔时圣观自在菩萨摩诃萨。瞻仰尊颜目不暂舍。而白佛言。世尊惟愿如来听我说此神咒。一切菩萨所应敬礼。此解脱法门哀愍世间。利益安乐无量有情。欲受持者应先敬礼三世诸佛。及诸菩萨独觉声闻。敬礼正至正行。复应敬礼舍利子等大慧声闻。复应敬礼慈氏等上首菩萨摩诃萨众。敬礼金色光明吼声自在王如来。敬礼师子游戏王如来。敬礼无量光如来。敬礼善住摩尼宝积王如来。敬礼普光明赞叹功德积王如来。敬礼胜观如来敬礼宝髻如来。敬礼现世间如来。敬礼舍离损坏蕴如来。敬礼金色身寂如来。敬礼饮光如来。敬礼能寂如来。敬礼善名称如来。敬礼普光胜怨敌德如来。敬礼帝幢德如来。敬礼宝光明自在王如来。敬礼无碍药王如来。敬礼勇猛游步如来。敬礼善住无畏如来应正等觉。敬礼三宝。敬礼圣观自在菩萨摩诃萨具大悲者。敬礼如是诸圣者已。复应念言圣观自在菩萨。于如来前说神咒心。我今亦当说此神咒。愿我所作事业速得成办。令我一切怖畏皆除。尔时圣观自在菩萨即说咒曰。
[多*頁](丁可切)侄(徒也切下皆同)他(一)阇者(之可切下皆同)啰(攞音转舌呼之自此已下非口傍字其傍加口者皆仿此)者啰(二)旨[口*履]旨[口*履](三)主噜主噜(四)母噜母噜(五)么[可*欠](呼可切)迦(讫可切下皆同)噜抳(奶旨切)迦也(药可切下皆同音)玺[口*履]玺[口*履](七)旨[口*履]旨[口*履](八)费(房费切下皆同)[口*履]费[口*履](九)么[可*欠]跛达(陀讫切下皆同)么[可*欠]娑(思讫切下皆同)[多*頁]也(十)迦攞迦攞(十一)枳(吉旨切下皆同)履枳履(十二)矩鲁矩鲁(十三)么[可*欠]输(上声自此下注平上去入者依平上去入声呼)柁縲(粗可切)怛(多讫切下皆同)缚(房可切下皆同)也(十四)部侄部侄(十五)柁缚柁缚(十六)迦奶(拏可切下皆同)迦奶(十七)枳抳枳抳(十八)矩努(拏古切下音同)矩努(十九)跛啰么输(上音)柁縲怛缚也(二十)迦啰迦啰(二十一)枳[口*履]枳[口*履](二十二)矩噜矩噜(二十三)么[可*欠]娑他(上音)么般(比讫切下皆同)啰般[多*頁]也(二十四)者攞者攞(二十五)散(去音)者攞散(去音)者啰(二十六)费者攞费者攞(二十七)般啰者攞般啰者攞(二十八)翳吒(吒可切下皆同)吒翳吒吒(二十九)婆(上音)啰婆(上音)攞(三十)鼻[口*履]鼻[口*履](三十一)部噜部噜(三十二)[多*頁]啰[多*頁]啰(三十三)底(丁旨切下皆同)[口*履]底[口*履](三十四)睹噜睹噜(三十五)翳欯(火吉切)裔呬(火贰切下皆同三十六)么[可*欠]迦噜抳迦(三十七)么[可*欠]跛输跛底吠洒(沙河切下皆同)柁啰(三十八)柁啰柁啰(三十九)縲啰縲啰(四十)者啰者啰(四十一)跛啰跛啰(四十二)缚啰缚啰(四十三)[可*欠]啰[可*欠]啰(四十四)[可*欠][可*欠]呬呬虎虎(四十五)闇迦啰勃啰喝(诃讫切下皆同)么吠洒柁啰(四十六)柁啰柁啰(四十七)地[口*履]地[口*履](四十八)杜噜杜噜(四十九)[多*頁]攞[多*頁]攞(五十)縲啰縲啰(五十一)跛啰跛啰(五十二)缚啰缚啰(五十三)曷啰失弭舍(尸可切下皆同)[多*頁]縲[可*欠]娑啰(五十四)般啰底漫雉[多*頁]舍[口*履]啰(五十五)实(时讫切下皆同)缚攞实缚攞(五十六)[多*頁]跛[多*頁]跛(五十七)婆(上音)縲婆(上音)縲(五十八)勃啰么勃啰么(五十九)婆(上音)伽(上音)饭素么地絮(丁也切六十)也么缚噜奶矩吠啰(六十一)勃啰喝面达啰(六十二)曷[口*履]史第缚伽(上音)奶罢(薄也切下皆同)[口*栗]旨[多*頁](六十三)者啰奶(六十四)苏(上音)噜苏(上音)噜(六十五)主噜主噜(六十六)母噜母噜(六十七)补噜补噜(六十八)縲[打-丁+裠](那可切下同)怛矩么啰鹘噜达啰缚縲缚(六十九)费瑟努(七十)柁[打-丁+裠]柁(七十一)缚逸缚[起-巳+乞](其讫切)儞(七十二)第缚(七十三)曷[口*履]史[打-丁+裠]也迦(七十四)婆(上音)虎费费柁吠洒柁啰(七十五)柁啰柁啰(七十六)地[口*履]地[口*履](七十七)杜噜杜噜(七十八)他(上音)啰他(上音)啰(七十九)伽(上音)啰伽(上音)啰(八十)也啰也啰(八十一)攞啰攞啰(八十二)[可*欠]啰[可*欠]啰(八十三)跛啰跛啰(八十四)么啰么啰(八十五)缚啰缚啰(八十六)缚啰柁也迦(八十七)縲漫[多*頁]缚路枳[多*頁](八十八)费路枳[多*頁](八十九)路计失缚啰(九十)么醯(去音)失缚啰(九十一)母虎母虎(九十二)母噜母噜(九十三)母也母也(九十四)闷者闷者(九十五)[口*洛]叉[口*洛]叉(九十六此中诵咒者应自称我某甲)萨缚縲怛防(去音)失者(九十七)萨缚婆(上音)裔罢(九十八)萨部跛啰跛罢(九十九)萨部跛萨祁(祁计切)罢(一百)萨缚[起-巳+乞]啰醯(去音)罗(一百一)缚柁伴柁[打-丁+裠](一百二)[多*頁]荼(上音)[打-丁+裠](一百三)[多*頁][口*栗]社(时可切下皆同)[打-丁+裠](一百四)曷啰杜[多*頁]娑迦啰(一百五)[打-丁+(褒-保+可)](乌可切)[起-巳+乞]弩(那矩切)柁迦(一百六)费洒舍娑怛啰(一百七)跛[口*履]慕者迦(一百八)迦奶迦奶(一百九)枳抳枳抳(一百一十)矩努矩努(一百一十一)者啰者啰(一百一十二)旨[口*履]旨[口*履](一百一十三)主噜主噜(一百一十四)印达[口*履]也(一百一十五)婆(上音)攞步邓(陀证切)伽(上音一百一十六)者睹啰[口*栗]野縲絮(丁也切百十七)三(去音)般啰迦舍迦(一百十八)[多*頁]么[多*頁]么(一百一十九)縲么縲么(一百二十)么縲么縲(一百二十一)么[可*欠][多*頁]闷柁迦啰(一百二十二)费柁么[打-丁+裠](一百二十三)洒痓(吒讫切下皆同)跛啰弭[多*頁](一百二十四)跛[口*履]补啰迦(一百二十五)弭履弭履(一百二十六)吒吒吒吒(一百二十七)侘(敕可切下皆同)侘侘侘(一百二十八)征(吒旨切下皆同)征征征(一百二十九)柱(吒古切下皆同)柱柱柱(一百三十)翳耐(拏计切)也折(之设切)么(一百三十一)讫哩[多*頁]跛[口*履]迦啰(一百三十二)翳欯裔呬(一百三十三)伊(上音)失缚啰部[多*頁]伽(上音)奶伴社迦(一百三十四)矩噜矩噜(一百三十五)跛啰跛啰(一百三十六)者啰者啰(一百三十七)縲啰縲啰(一百三十八)迦啰迦啰(一百三十九)迦吒迦吒(一百四十)跛吒跛吒(一百四十一)么吒么吒(一百四十二)费轮(上音)柁费洒也儞缚信(一百四十三)么[可*欠]迦噜抳迦(一百四十四)失吠[多*頁]也宝乳跛费[多*頁](一百四十五)曷啰怛[打-丁+裠]么矩吒(一百四十六)么攞柁啰(一百四十七)萨缚实若(而可切)始啰玺讫哩[多*頁](一百四十八)社吒么矩吒(一百四十九)么[可*欠]达部[多*頁]迦么攞(一百五十)讫哩[多*頁]迦啰[多*頁]攞(一百五十一)侄[打-丁+裠]縲么地费木叉(一百五十二)般罗剑(俱暗切)霸(必也切一百五十三)婆(上音)虎縲怛缚散(去音)[多*頁]底(一百五十四)跛[口*履]跛者迦(一百五十五)么[可*欠]迦噜抳迦(一百五十六)萨缚羯么缚啰(一百五十七)费戍柁迦(一百五十八)萨缚筏(房也切)地(一百五十九)般啰慕者迦(一百六十)萨缚縲怛缚阿舍也(一百六十一)跛[口*履]补啰迦(一百六十二)萨缚缚縲怛缚(一百六十三)縲么失缚縲迦啰(一百六十四)[打-丁+裠]慕娑睹谛娑缚[可*欠](一百六十五)[打-丁+(褒-保+可)]慕伽(上音)也娑缚[可*欠](一百六十六)[打-丁+(褒-保+可)]视[多*頁]也娑缚[可*欠](一百六十七)[打-丁+(褒-保+可)]跛啰视[多*頁]也娑缚[可*欠](一百六十八)费啰也娑缚[可*欠](一百六十九)缚啰柁也娑缚[可*欠](一百七十)缚啰般啰柁也娑缚[可*欠](一百七十一)伊(上音)诞者谜萨缚羯么矩噜(一百七十二)[打-丁+裠]慕娑都娑缚[可*欠](一百七十三)阇社也敛(呼暗切下皆同)娑缚[可*欠](一百七十四)闇喝啰视娑缚[可*欠](一百七十五)闇欯[口*履]怛[口*賴]路加(吉也切)费社也(一百七十六)[打-丁+(褒-保+可)]慕伽(上音)跛舍(一百七十七)[打-丁+(褒-保+可)]般攞底[可*欠][多*頁](一百七十八)欯[口*履](一百七十九)[可*欠](一百八十)呬(一百八十一)敛(一百八十二)叵窒叵窒(一百八十三)娑缚[可*欠](一百八十四)
此神咒心。随诵有验所作皆成。日日三时一一时中各诵三遍。五无间罪皆得销灭。一切业障皆得清净。烧沉水香或散灰散水。或白芥子以为结界。或取佉陀罗木为橛。咒三七遍已而钉四方。若患一切寒热疟病。咒线结索带之。病得除愈。诸有病者。或咒酥油或复咒水。令彼病者若服若涂。即得除差。若被厌蛊。应以面泥蜡等为人形像。以刀断截。复以咒索令被厌者身常佩之。若患腹痛。应咒盐水与之令服。若遭诸毒。咒土或水。若涂若服即得销灭。若患眼宜。咒白线为索用系其耳。若患牙齿疼痛。咒迦罗费罗木而揩嚼之。若欲结界。以佉陀罗木为橛钉于四隅。咒五色缕二十一遍周围橛内。若欲自护及护他者。应咒索带或咒水咒灰洒散其身。若患一切鬼病。咒五色线为索带之。若患一切热病。咒白色线为索带之。若患一切诸恶疮肿若咽喉闭塞。以蜜和荜茇而咒服之。若患眼病。应咒香水或波罗赊水。或甘草水而用洗之。若患耳痛。咒胡麻油滴彼耳中。若诸斗战诤讼毁谤。应取咒水用洗其面。若欲拥护王都聚落。应取四瓶满中盛水。及以饮食作大供养。其诵咒者着新净衣。读诵此咒即得吉祥。复以彼水散洒其处。拥护一切诸有情等。所有灾厄皆得销灭。若患邪病以水磨栴檀。咒二十一遍涂其心上。若犯四重五逆诸无间罪。应常诵此咒其罪销灭。若护宅舍。应取莲华一百八枚。各咒一遍于火中烧。若欲令一切有情随顺已者。应取栴檀长二寸者一百八枚。各咒一遍于火中烧。若着鬼魅及有怖畏。应取社耶药费社耶药。那矩梨药健陀那矩梨药。婆刺尼药阿婆野波抳药。因达罗波抳药乾陀钵履样瞿药。多伽罗药斫讫罗药。摩诃斫讫罗药毗瑟怒讫烂多药。苏摩罗时药苏难陀等。如是诸药捣筛水和为丸。诵咒一百八遍。若置头上若系两臂小儿项上。鬼魅怖畏皆自销灭。若有妇人。由薄福故被人厌贱。及求男者。着新净衣咒彼药水。满三七遍澡浴自身。得胜福德恶相销灭。求男得男一切获益。毒火不侵灾横不着。若遇恶风暴雨及灾雹者。咒水三七遍用洒四方。若咒迦罗费罗木杖满三七遍。指撝虚空风等便息。圣观自在菩萨大神咒心。成就如是最胜事业。未成办者应以素氎画作佛像。所用彩色和以香胶勿取余胶。于佛像边画观自在菩萨像。其身黄白绀发垂下首冠华冠。披璫泥耶皮如摩醯首罗状。环钏皆以珍宝而严饰之。画师将欲画时。先当受八戒斋法。画像成已。于彼像前用瞿摩夷作曼荼罗。纵广一丈六尺散以白华。其坛八方安八瓶香水。置八分食或六十四分。如是供养除薰辛等。烧沉水香当三日三夜不食。或一日一夜不食。若食之时但食三种日食。于日日中三时澡浴着新净衣。诵咒一千八遍。诵咒满已。行者即于像前自见其身。光明炽盛犹如猛焰。如是见已心生欢喜。圣观自在菩萨便现其前。所有愿求皆令满足。若欲隐形。应取雌黄或安缮那药咒一千八遍。即得隐形乘空而行。获不空智上首庄严胜三摩地。所有意乐皆得成办。如是说已。时薄伽梵欢喜赞叹。尔时圣观自在菩萨摩诃萨。及净居天子索诃世界主。自在大自在天王。及诸菩萨大声闻等。承佛所说欢喜奉行。
s("content_relate");【不空罥索咒心经】相关文章:
沃尔沃不卖心经典美文11-07
不执著的心经典美文10-25
小贩不欺心经典好文02-24
般若观空的殊胜意义:《心经》的管窥06-03
佛经大悲咒08-05
佛经中的佛咒06-29
佛经大悲咒歌词08-05
大悲咒佛经全文06-22
佛经念诵大悲咒08-05
佛经大悲咒全文05-09
推荐阅读:
推荐往生咒全文注音版如何写(四篇).docx
将本信息的Word文档下载到电脑
推荐度:
点击下载文档
文档为docx格式