2024年我的端午作文400字(六篇)
我的端午我的端午一
唐人词曰：“端午临中夏，时清日复长”。在临近仲夏时分，白天越来越长的时候，端午大约就要到了。
农村保留着古老的习俗，端午节吃的粽子都是自己做的，当然我的奶奶也不例外。那年，端午节前一天，奶奶就开始摘竹叶，洗净晾干，在厨房里忙活，而我则是一边写作业一边看。
奶奶面前，大盆小碗，草绳，竹叶摆了一溜。奶奶把原料都放在盆里拌匀，之后她把一片竹叶放在一只手里卷成漏斗状，然后舀入糯米和配料，再用筷子捣几下，使其结实，奶奶从始至终眼睛都没有离开过粽子，之后又在外面加了一片竹叶，另一只手拿着草绳，一叠，一折，一捂，一绕，一系，不一会儿，一个粽子就出现在了奶奶手里，这是她看向我笑了笑，并对我说：“这第一个粽子是你的。”之后奶奶又聚精会神的包粽子，一个又一个，她不时的擦擦头上的汗，之后又七手八脚的包了起来，忙的不亦乐乎，不久，盆里就躺满了粽子，让人越看越喜爱。
接下来就是蒸煮了。粽子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴块，我迫不及待的坐在锅前，看着火焰忽明忽暗的舔着锅底，仿佛在跳着一曲欢快的舞蹈，映着我们的笑脸。有时拨火不小心，或会伸出长长的舌头，把我的头发烫成“卷”状。
现在，已经很久没有回老家了，和想念那个味道。老家虽然缺乏物质条件但每个节日都过得快乐充实，而现在虽然什么都不缺，但却没有节日的气氛，所以过节不一定要丰富奢侈，而在乎的是过节的心情。
我的端午我的端午二
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原……”这是唐代诗人文秀写的名叫《端午》的一首诗。其中提到屈原投江自杀，就是关于端午节由来的一个传说。
屈原是春秋时期的大臣，由于他倡导举贤才能，遭到贵族们的反对。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看国家被侵略却又无能为力，于农历五月初五抱恨投汩罗江而死。
屈原死后，楚国百姓悲愤异常，纷纷来到江边打捞屈原的真身。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋丢进江里，想让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会吃屈原的死体；有位医师则拿出雄黄酒往江里倒，说是用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来人们想出用树叶包饭，发展成粽子。以后，在每年农历五月初五，就有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的风俗，以此纪念屈原。
端午节的由来还有其他传说，也有其他风俗，例如：佩香袋、迎鬼船、悬艾草、击球、比武、荡秋千、躲车等等。
以前的人们过端午节是带着沉重的心情，去纪念屈原；而现代人们则带着欢喜的心情过端午节。
这就是流传千年的端午节。
我的端午我的端午三
太阳高挂，阳光刺眼，树上的叶子无精打采般铺在树上。苍绿的艾草都低下了头。端午节又到了，今年，我要包粽子。
先准备材料吧。有粽叶糯米、绳子我看着简单的材料，小脸上洋溢着得意的笑容，拍了拍胸脯，这还不简简单单啊！拿起一两片翠绿的粽叶，在手里随手卷成漏斗形状，真像一个碧玉做的锥子呢！不费力气就卷好了粽叶，我更得意了。接着把淘好了的糯米放在粽叶里面，再把叶子裹好一捆，最后随手打一个蝴蝶结就大功告成了。
粽子放在在水里煮了，可是煮到一半，粽叶却散了，米全部漏了出来，像泄了气的皮球，仿佛再也得意不起来了。
平复了心情，我便跑去问妈妈，妈妈说糯米要泡水的啊！粽叶也要泡水绳子要打结，系的牢牢的。我听了在妈妈的话就再一次去包了，这回啊！是先把糯米泡了一下水，吸足了水的糯米，颗颗饱满像珍珠一样晶莹剔透。粽叶是很脆的，需要先用开水烫一下，再放进凉水里，这样更绿更香了。
这次，我是小心翼翼把粽叶卷成漏斗，再把晶莹的珍珠放进卷好粽叶里，然后在慢慢地把粽叶裹起来，仔细地看了看粽子包好了没有，最后用绳子系起来打了个结。费了九牛二虎之力终于做好了一个神气十足的大将军。
今年，我学会了包粽子。更重要的是，我知道了做什么事都得认认真真地做，不然啊，包粽子这样的小事都做不会成功。
我的端午我的端午四
我国的传统节日很多，有团圆的中秋节、有辞旧迎新的春节，但是我最喜欢的还是可以吃美味的肉粽的——端午节。
传说，在端午节的那一天，是屈原投江的日子，是屈原的祭日。因为，屈原得知自己的国家被攻破都城后，太伤心了，就抱了一块大石头，跳进了汨罗江，自尽了。
当时江上正在打鱼的渔夫得到消息后，赶忙划着船，去救屈原，可是没有捞到，捞着捞着，人们只想把屈原的尸体捞上来，好让他入土为安，但还是没捞到。于是，大家就把带在身上的吃的扔到江里，好让鱼虾不去吃屈原的尸体。
吃粽子就是从食物扔到江里演变而来的。
在端午节的时候，去了，女儿要回娘家看望母亲。我每次跟着妈妈回外婆家，一是看望外婆，二是去吃粽子的。
我喜欢吃粽子，特别特别喜欢吃肉粽，大概是因为我属狗的缘故吧，所以我特别喜欢吃肉粽。
而且只要是红豆之类的粽子，我就一概不碰，你如要硬逼迫我吃这种豆粽，我就会撸起袖子，拍拍屁股直接走人了。
我就是喜欢吃肉粽，我就是喜欢端午节！
我的端午我的端午五
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
我的端午我的端午六
端午节是每年的阴历五月初五，即叫端午节，又叫龙舟节，五月节和浴兰节等等。
端午节是为了纪念战国时期的爱国诗人——屈原。屈原因为国家灭亡了，抱憾自沉汨罗江。人们为了不让江里的鱼吃掉屈原的尸体，便往江里扔粽子和鸡蛋。
还有一个传说是这样的：在东汉时期，曹娥的父亲在舜江中溺亡，数日不见尸首，14岁的曹俄便投入江中寻找父亲，五日后，曹娥和父亲的遗体同时浮出，人们感念她的孝心，每到端午都会纪念她。
我们家的端午节是这样的过，奶奶会买一些艾叶挂在门上，是为了辟邪，还会包一些粽子。
粽子分两大类：北派的粽子有馅儿有：大枣、豆沙和葡萄干儿。而南派的粽子却与众不同，他们的粽子馅儿有：肉馅儿和香肠馅儿。我生活在北方，还是喜欢北派的吃法。
南方地区过端午节还会赛龙舟，一是为了看谁滑的快，二是为了驱散江鱼。
端午节时，大人们也会用雄黄酒在小儿的额头上画王字，一是借着雄黄以驱毒，二是借着猛虎以镇邪。
今年的端午节，我还和奶奶一起包粽子了呢！首先，把粽子叶卷好，再把泡好的糯米放进去，在放一些蜜枣和葡萄干，最后用绳子把粽子寄上，就成了一个可爱的小粽子了！开始，我包的很难看，但是后来，我包的比奶奶的都好看了。
过端午节即是纪念屈原，又可以学会包粽子，今年的端午节过得真是太开心了。
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