如何写《教育从爱开始》读书笔记范本(7篇)
如何写《教育从爱开始》读书笔记范本一
ok3w_ads("s005");【摘要】五彩缤纷的生活是语言的源头，又是运用语言的沃土。因而我们应让孩子们在生活中学习，使英语真正地走进孩子们的生活中。这样，学英语不再是一种抽象的语言学习，而是有血有肉、与生活紧密相连的具体形象的活动。《小学英语新课标》中提出“在用中学，在学中用”， 我们要让英语教学与生活融为一体，把创新精神与实践能力有机结合起来，真正发挥英语的交流作用，让每一位学生爱上英语。
【关键词】英语 课堂教学 生活化
陶行知先生曾说过：“生活教育是以生活为中心之教育。”与英语课程改革的理念一致，这对推动英语教学发展起到了积极的作用。本文是小学英语教学中对陶行知生活教育思想的几点思考，以对小学英语教学有所借鉴。
一、教材联系生活，是展开英语生活化教学的前提
小学英语教材本身内容贴近学生的生活和学习实际，一幅幅插图生动形象，富有情趣;一篇篇文字短小精悍。教材中涉及的知识点也大多是我们日常生活中能经常运用的知识。如同学们最爱逛的公园、动物园;同学们最喜欢吃的水果、牛奶、冰激凌;同学们挂在嘴边的一些日常礼貌用语……然而仅靠书中的知识点还远远不能为学生感知、理解、记忆和运用提供最佳的语言情境。因而，在日常教学中我有意识地去收集生活中的英语，把他们带进课堂，为教学服务。如在教学look at the blackboard时，我指着黑板说，学生已经知道look at 的意思了，会立刻想到是让他们看黑板。我还搜集了学生生活中经常见到的商品英语：英语本上的copy book，牛奶包装上的milk，橘子汁瓶上的juice……打印了学生生活中经常见到的电脑英语：windows， let’t go， e-mail……这些生活中的英语让学生在学习字母时热情高涨，效率大大提高，也让学生感到英语就在我们身边。
这样生活化的处理教材，唤起了学生头脑中已有的生活经验，产生亲切感，并驱使学生从丰富多彩的生活中去挖掘更多的生活英语。
二、创设生活化的学习情境，是有效展开英语生活化教学的关键
here you are.这一简单的句式，现在我们班的孩子已经掌握得很好。这句话最起初的学习是在孩子们与老师之间传递物品时进行的。比如我递给他作业本，顺便说一句here you are。这样久而久之孩子们就很自然地学会了说，并理解了它的意思。现在很多时候只要一出现传递动作，他们就自然地会说，而且每回都主动地说。here you are！ thank you.师生间的交谈不但可以及时了解孩子们最近的学习情况，帮助孩子们纠正错误的语音，还有利于师生间良好的沟通与交流。早上打招呼时，我们师生也是用英语，如good morning miss ding！good morning…！使教师与他们处于平等的地位。
三、设计生活化的表演活动，是展开英语生活化教学的重要方法
托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制而是激发学生的学习兴趣。”因此，大胆将教学内容设计成生动活泼的学习活动，可达到激发学生学习兴趣、寓教于乐的目的。他们的生活内容是取之不尽的，将生活分割成一个个环节，能帮助孩子更好的学习。
1.抓住每个环节 在学习“what’s this ？would you like……？”这一句型时，我们利用图片让孩子来感受，学说。孩子们看到这么多食物图片，都想得到这些图片，所以大部分孩子都能勇敢地学说。即使有个别孩子不愿说，通过一个一个说，他也能跟着说。这说明孩子们已迈进学英语的阶梯。
2.学习英语时，伴随有趣的动作 如one two three four……数字的学习，我觉得可以配上各种动作：one 拍手two拍腿 three 再拉耳朵four拍头等等的动作。在体育游戏中，我们也结合英语数字一起玩，使我出乎意料的是孩子们特别有兴趣，玩得更带劲了！这些都可以和简单而有趣的动作相结合，孩子们觉得这是在玩，是在愉快而有趣的玩。玩中学，学中玩更适合孩子们。
小学英语教学生活化是《新课标》强调“在做中学、在学中用”的最好体现，通过“唱一唱”“跳一跳”“玩一玩”“演一演”等一系列活动，打破课内与课外、校内与校外的壁垒，将课堂教学真正融入学生的真实生活当中，努力做到让英语走进生活，让生活再现英语，真正发挥英语的交流作用，试想这样的课堂学生能不喜欢吗？这样的课堂能不精彩吗？生活化的英语教学将会像我们的生活一样丰富多彩，焕发出强劲的生命活力！
【参考文献】
[1]胡晓风等.《陶行知教育文集》、四川教育出版社.20_年版。
[2]朱慕菊主编.《走进新课程》、北京师范大学出版社.20_年版。
[3]高丽鹏.《教育需要全心的奉献――学习和实践陶行知先生的教育思想》、湖南教育（上）.20_年07期
[4]罗有岩.《借鉴陶行知教育思想 构建新型语文课堂》云南教育.20_年02期
（作者单位：江苏省沭阳县华冲实验小学）
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如何写《教育从爱开始》读书笔记范本二
初到亚太实验学校感觉不错，校园挺大就是有些偏僻，120多亩的校园就像是一个自给自足的生态系统。穿着方面个人被寝室同学评论换风格了，也是将来要当老师了嘛，自然教育实习要有教师范儿。衬衣、休闲裤，不在是以前的一身运动装，而我的班主任指导老师穿着却显得十分年轻，不过教育经验确实不少，和他聊起来感觉没什么代沟！伙食感觉不错，四种菜三种汤粥可以自由选择；住其实差强人意，没有预先说好的上床下柜，但也比本部那50年代的老宿舍好多了；出行可能不太方便，之前探过路了，单独走够一趟折腾的了，坐校车可能会方便一些吧~~~教学今天下午就开始了吧.....帮老师批了几本作业，还算娴熟，学生水平参差不齐，于是晚自习指导老师叫我们给他们补补，我补了两个男生，态度不错，就是不太用心，临走时还说句挺让我满足的话，说比戢老师讲得好，感动得要死，但也可能会给指导老师带来一些困扰，从另个侧面也反映出我给学生的第一印象不错，和他们合得来，因此要注意不能和他们走得太近，也可能是实习老师给他们的新鲜感吧，希望实习结束时不会发生恋恋不舍的悲剧~~明天进班，就要正式见可爱的学生们了，同时也该准备下周五的班会了，主要内容是分析月考，虽然可将的内容听多，但是有点儿紧，无限纠结中......
来学校第二天了，算是在学校完整的过了一天吧，作息时间挺像我初中那会儿的，唯一不同的就是课间操的时间和内容，下了第一节课就要到操场看班，不过初三的学生要面临升学考体育，所以他们课间操时间就是在操场上跑5x400m，这是对学生体能的考验，范文《教育实习日记9月篇》。班主任指导老师平时要跟着他们跑的，我们也不例外，也是为每年一度的大学体能测试做准备吧，要知道去年体测试其实六个人有四个需要补测1000m，因为当时正好选了体能课所以侥幸不用体侧，而即便是这样，由于这半年多来个人很少锻炼，今天和这些初三的学生比起来体能还是差了一大截，也就跟了四圈，争取明天换好装备跑个全程并且在快一些吧~~第一节课前与学生们见了面，班主任简单介绍了一下，希望能尽快熟悉他们每个人的特点吧！今天没有化学课，于是继续帮老师批作业&&优化办公室的电脑&&打印实验室的座位表，为明天的观摩课做准备；因此今天听了几节班主任的数学课，感觉讲得还行，分层课大概是他们的特色，不过今天听得是c层的课，主要还是让学生们记公式，然后用公式做题！其实应试教育用这种方法无可厚非，而其中最重要的应该是如何让学生更快更深刻的记忆这些公式、定理、元素符号等等，因此这可以作为实习期间进行教育教学研究的一个方向吧~~
周三了，开始最忙的一天，从出课间操开始说起，今天算是跟下来了，估计周四到周日一些，下周一又有可能跟不下来，xxm下来其实挺爽的，去年的体能课没白上！紧接着4、5节在实验室上课，课前和小吴老师（实验室管理员）一起准备了一下，学会了在水中塞胶塞的tip，12:25下课急忙赶去午饭，之后又马不停蹄地赶到班里盯午自习；下午8、9节是全体实习生的观摩课，感觉教学效果比上午1班的要好，3班学生上课注意力也较集中，老师讲课内容也略有不同（见听课记录），教学效果应该比上午的1班好~~课后还和老师探讨了一下这些不同的原因，一下聊到了17:45赶快去吃饭，晚上要给3班的学生补课，感觉基础差的真是大有人在，明天就要月考了，今天元素周期表还没背下来呢，只能耐心给她补，叫她如何记住这些元素，希望她能记住不少，明天能及格就是对我最大的感谢吧~~总的来说今天可以说是个“黑色”星期三，从早忙到晚，明天月考监考&&观摩其他学科的课，可能会好些吧
如何写《教育从爱开始》读书笔记范本三
《爱的教育》读后感：教育中的爱和爱中的教育
这个寒假我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有关教育中的爱和爱中的教育的故事。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的'先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。
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如何写《教育从爱开始》读书笔记范本四
ok3w_ads("s005");摘要：杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”思想有很大的联系，对两者的思想进行阐述并对比分析异同点。发现其相似之处在于：强调联系教育与生活，注重儿童个性自由发展及身体力行创办实验学校践行自己的生活教育思想；其差异在于：两种思想是在不同的时代背景下提出并用于解决不同现实问题的，且侧重点不同。它们对我们当前教育有几点启示：寓教于生活，注重学生个性发展，让生活走进课堂。
关键词：杜威；陶行知；生活教育思想；比较研究
中图分类号：g40—09文献标识码：a文章编号：1009—010x(20_)11—0004—04
历史上，教育与生活的关系一直为教育学家们所争论，其中在近代，对教育与生活之关系探讨较为深入的应首推美国的教育学家杜威，他提出了：“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”的教育主张；其次在我国，生活教育派的主要代表人物陶行知也提出了“生活即教育”，“社会即学校”及“教学做合一”的重要教育思想。陶行知的生活教育思想可以说是在中国具体国情下对杜威教育生活思想的继承和延伸，不难发现陶行知的“生活即教育”可以说是把杜威的“教育即生活”翻了半个跟头，然二者之间却存在质的差异，首先我们就二者之间的观点做进一步分析与比较。
一、“教育即生活”与“生活即教育”阐述
1．杜威的“教育即生活”。约翰·杜威(jhondwey)是美国著名的实用主义哲学家、教育学家，1896年创办“芝加哥大学实验学校，”1897年发表其教育观念的纲领性著作《我的教育信条》。他的教育生活理论形成于19世纪90年代，而此时正是美国社会变革的分水岭，美国经历着由农业社会向工业社会转型的特殊时期，工业化迅速发展带来巨大的物质财富的同时，也给社会、文化、教育带来了一系列问题：精神文化与物质文化极度失衡，学校教育腐旧呆板，脱离社会生活，脱离儿童的生长需要，使儿童在学校颇受压抑。
杜威作为美国进步主义运动的代表，首次提出了实用主义教育思想，并倡导“教育即生活”，在他的《民主主义与教育》中，杜威提出：“教育是生活的必须。”教育是一种培养人的社会活动，是一种特殊的生活方式，从一开始就源于生活，在生活中发展，并以促进生活水平的提高为目标。杜威的“教育即生活”认为教育必须依赖于生活并改善现实生活，通过教育来使儿童获得更好的发展，具备构建美好生活的知识和能力。
杜威教育生活思想中的另一命题“学校即社会”，所关注的主要是正规的学校教育与社会生活及个人生活的关系。他在《我的教育信条》中论述“什么是学校”时指出：“学校主要是一种社会组织。教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。”儿童学习的过程实际就是他的生活过程，教育要以儿童为中心，以儿童的生活经验为内容，在他看来，最好的教育就是从生活中学习，从做中学。
“教育即生活”的命题有两方面内涵：一是学校教育要与社会生活紧密结合，特别是儿童生活，是儿童在活动中，在学校生活中得到满足和乐趣。二是通过教育创造一种高于现实生活的更加美好的生活，使社会生活更加完善，美好。牡威所倡导的就是要使学校生活成为儿童生活和社会生活的契合点，从而使教育既合乎儿童需要亦合乎社会需要，有益于儿童发展和社会改造。
2．陶行知的“生活即教育”。陶行知在经过多年的教育实践探索中继承了杜威的“教育生活理论”并对其进行了革新和创造。20世纪初的中国是一个半殖民地半封建社会的农业国家，军阀混战，政局动荡，教育程度低下，广大人民缺乏受教育的机会。在意识到中美之间社会发展和教育水平的巨大差异，陶行知把杜威的“教育生活理论”“翻了半个跟头”，创造了具有中国特色的“生活教育理论。”他主张“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”。这一生活教育理论在他所创办的晓庄乡村师范学校中得以实践。
陶行知认为“生活即教育”，只有在生活中获得的教育才是有用的、真的教育。过什么样的生活，便受什么教育，想要受什么教育，便须过什么生活。1927年起，陶行知在晓庄师范学校中先后做了《生活工具主义之教育》、《教学做合一》、《生活即教育》等演讲，形成了系统的生活教育理论。叫也在《生活教育》文中写道：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。”因而生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。
将杜威的“学校即社会”推陈出新，陶行知提出“社会即学校”，主张真正把学校纳入社会之中，打通学校和社会并把二者融为一体。陶行知说，要先能做到“社会即学校”，然后才能讲“学校即社会”；要先能做到“生活即教育”，然后才能讲到“教育即生活”。要这样的学校才是学校，要这样的教育才是教育。
生活即教育包含三方面的涵义：一是我们所过的生活及生活所必须的一切东西，便是我们的教育内容。二是生活与教育必须一致，否则就不能起到教育的作用。三是教育不能脱离生活，必须与生活相联系，甚至与生活打成一片。他强调教育与生活之间的关系，指出：我们主张生活即教育，要是儿童的生活才是儿童的教育，要从成人的残酷里把儿童解救出来，并强调人的生活需要什么，我们就教什么。
二、两种观点的异同点
1．“教育即生活”与“生活即教育”相似点。陶行知的“生活即教育”思想可以说是对杜威的“教育即生活”思想的吸取和改造，二者对教育与生活关系的认识上有许多相似之处。无论是杜威提倡的“教育即生活”，还是陶行知提倡的“生活即教育”，他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性，主张把教育与生活统一起来，试图解决实际问题。
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(1)强调生活与教育必须联系起来。杜威与陶行知都非常重视教育与生活之间的关系，都试图解决学校与社会脱节，学生不能适应社会的教育弊端。在杜威看来，一个生命从它降临之时，教育就伴随了他的一生，生活中处处都可以看到教育的身影，教育中也处处体现着生活的方方面面，我们通过教育创造物质精神财富使我们的生活更加富裕美好，使我们的辛劳和精神得到满足的同时，进行学校教育时也要注意关注生活，使儿童能够适应生活，更新生活。在陶行知看来，过什么生活便受什么教育，生活教育与生俱来，与死同去，人的一生应在不断的教育中延续和发展，教育不能脱离生活而独自存在，同时他认为教育是人生活所必须的，为生活需要而办教育，教育与生活是分不开的。
(2)两种思想都注重儿童个性发展。杜威的“教育即生活”强调教育要充实人的生活，使儿童能够去适应生活，更新生活，不合乎时代精神的生活是压抑儿童天性的生活。他认为学校生活应该与儿童自己的生活相契合，满足儿童的兴趣和需要，使校园成为儿童的乐园而不是牢笼，使儿童能在现实的学校生活中得到乐趣。杜威所要做的是改造不合时宜的学校教育和学校生活，使之更富有活力更益于
儿童个性发展。陶行知的“生活即教育”主张通过生活来教育，他强烈批评以书本和文字为中心的“老八股”和“洋八股”教育，认为书本和文字不过是生活的工具，学校不能把学生当成笼中鸟，应把学生从牢笼中解放出来，让他们成为适应生活并融于民众的有用的人。
(3)二者都身体力行创办实验学校践行其教育观点。1896年杜威创办“芝加哥大学实验学校”，对教育问题进行实验研究，对杜威教育理论的形成影响甚大，同时1897年杜威发表《我的教育信条》，是杜威关于教育的纲领性著作，展示了杜威对教育问题的基本看法，另外还有《教育与社会》、《儿童与课程》及《民主主义与教育》等著作，提出了“教育即生活”，“从做中学”等观点。陶行知于1927年创办“晓庄师范”，作为其教育理论的实验学校，他提出了“生活即教育”、“社会即学校”以及“教学做合一”等教育思想。
2．“教育即生活”与“生活即教育”差异性。
(1)不同的时代背景下解决不同问题。杜威的教育理论产生于19世纪90年代，当时的美国已经是一个独立统一的民主国家，在资本主义取得巨大的物质进步的基础上，精神文化逐渐滞后，对杜威来说，教育的任务是解决学校与社会之间的脱节，精神文化与物质文化的失衡以及教育与生活的相背离，因此他提出了“教育即生活”的思想。然而在中国，半殖民地半封建社会下军阀混战，社会动荡不安，教育程度低下，人民生活贫困，对陶行知来说，他的目标是用科学和教育来挽救中国，使每个人都有受教育的机会，进一步通过发展教育与科学来使中国变得强大起来。陶行知作为第一个发展杜威教育理论与实践体系的中国学者，他结合当时中国的实际情况，更强调生活对教育的重要性，他的理论批判地吸收了杜威的学说，同时结合自己的教育实践而总结出来的具有中国特色的教育理论。他曾说：“假如杜威先生是在晓庄，我想他也必主张“生活即教育”的。他对杜威的教育理论的运用是一个分析、批判和革新的过程。
(2)两种思想的侧重点不同。杜威的“教育即生活”思想是为了更好的促进社会发展而提出的一种教育改良方法，他的侧重点放在国家教育体系的改良上。而陶行知的生活即教育是在教育程度低下、‘人民生活贫困的社会背景下提出的，站在人民大众尤其是劳苦大众的立场上思考和解决他们的教育问题，这是他思想和实践的一大特点。他希望每个人有接受教育的机会，侧重于广大劳苦大众接受教育，以教育来唤醒民众的爱国意识并通过教育改造社会生活，实现富民强国。可以说，杜威所讲的教育与生活的联系实际上只是在学校范围之内扩大儿童的生活经验，而陶行知的“生活即教育”是“拿全部生活去做教育的对象”。“生活即教育”在内涵上要比“教育即生活”丰富很多，但“教育即生活”更具实践操作性。
(3)二者有本质的差异。杜威的教育生活思想和陶行知的生活教育思想无论从形式还是内涵上不仅有本质的区别，而且决定两种不同的教育思想的哲学基础也是根本不同的。两人都倡导生活教育，但是同一词语却包含着迥然不同的内容。陶行知的生活教育思想是以社会生活为主体，以实践为基础的唯物的实践的教育论，而杜威的教育生活思想是以个人生活为主体，以主观经验为基础的唯心的经验的教育论。杜威主张的“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”，是把生活从属于教育，把社会缩小进学校，是显而易见的资产阶级实用主义，它是垄断经济和政治发展在美国思想领域的反映，同时又是为了解决美国垄断资本主义经济和政治所带来的社会问题而产生的，其教育原则是建立在经验论哲学观和生物化心理学基础之上的，具有主观唯心主义的性质。而陶行知的生活教育思想，则是在中国人民的教育实践中土生土长起来的，正如陶行知所说：“我的生活教育的思想，大半都是从资产阶级、大地主以及老百姓中启发而来的。”他的整个教育思想，是从中国整个社会着眼的，是特别着重面向广大人民群众的，而且无论讲社会或学校的教育，都是以当代中国的社会实践为依皈。就其思想来说，它是建立在“实践第一”的唯物辩证观点的基础之上的。
三、两种生活教育思想对当今教育的启示与思考
当今社会教育与社会生活相脱离的现象日趋彰显，学校教育教学活动与日常生活脱节，已有的课程目标只注重知识的传递，忽视学生主体性和创造力的培养；课程内容繁难偏旧，远离了学生的生活世界和社会实际，因此教育回归生活是我国教育改革的必然趋势。杜威的“教育即生活”以及陶行知的“生活即教育”思想对我国当前教育发展具有一定的启发意义。
1．生活中有教育，寓教育于生活。在当今时代，应试教育无形中成了我们教育的目的，大家追求的目标，学校的教育往往与学生的日常生活相隔离。要使教育回归生活，对于我们教育者首先应该对自己所从事的教育工作有一个全面全新的认识，既要认识到当前我们教育存在的缺陷，又要以发展的眼光看待教育，把社会主要因素纳入教育的环节中，使学生感受社会生活。正如“生活即教育”及“学校即生活”的思想所说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书，要把学生的学习活动生活化，在生活中去汲取知识并实施教育，教师要尊重学生独特的个性发展，让学生自主选择，积极主动参与学习，寓教育于生活。
2．注重学生主体，注重个性发展。杜威认为学校生活应当与儿童生活相契合，以儿童为中心，充分满足儿童的兴趣和需要，使儿童在现实的学校生活中得到乐趣，自由发展。而陶行知在提出他的生活教育理论时也强调要注重儿童个性发展，主张通过生活来教育，让儿童解除束缚，自由翱翔于蓝天白云中，从自由的生活中获得真正的教育，成为对社会对民众有用的人才。我们当前的学校教育也要尊重学生主体，注重学生个性发展，让学生主动参与课堂教学，自己去选择判断并解决问题。改变传统教育中以教师为中心、以课本为中心的教学模式，寓教于乐，寓教于生活，在生活中实施教育，尊重学生独特个性的自由发展。充实学生的经验，培养他们的综合实践能力和探究能力，“从做中学”，体验生活，体验成长。
3．让课堂教学生活化。“教育即生活”和“生活即教育”思想都强调教育与生活之间的关系，主张把二者统一起来，陶行知也曾说过：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”我们当前学校教育应该关注生活，使儿童能够适应生活，更新生活。将课堂教学与生活联系起来，作为老师，要学会运用生活化的教学策略，引导学生探究的热情，激发学生学习的兴趣；同时创设生活化的教学情境，进行情境教学，唤起学生学习科学知识的兴趣，激发学生的经验世界。同时作为学生也要在教师引导下充分运用已有的生活经验，将所学的科学应用到现实中去，为自己生活服务，在探究中得到思考，获得成长。杜威的“教育即生活”与陶行知的“生活即教育”思想在今天仍不乏积极的借鉴意义，然而两种思想毕竟是当时历史背景下的产物，解决教育与生活的问题，我们仍要积极努力寻求适合当今教育与生活关系的模式和研究方法。
参考文献：
[1]杜威，民主主义与教育[m]人民教育出版社．．1990：3。
[2]杜威，我的教育信条[m]人民教育出版社，1996：22。
[3]刘珊珊，杜威的“教育即生活”的内涵与教育如何回归“生活世界”[j]．苏州教育学院学报，20_，(6)：123。
[4]孙培青冲国教育史[m]，华东师范大学出版社，20_：471。
[5][14]李明月，李德才，从实用主义教育到“生活教育”——杜威与陶行知教育理论之比较[j]．福建论坛(社会教育版)．20_(6)：47。
[6]华中师范学院教育科学研究所．陶行知全集(第二卷)——生活即教育[m]，湖南教育出版社，1985：428。
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[11]刘建英“教育即生活”与“生活即教育”思想之比较[j]，教师，20_，(7)：122。
[12]付秀丽，生活与教育：杜威的“教育即生活”思想的“源”与“流”[j]，内蒙古师范走学学报，20_，(1)：25。
[13]陶行知，陶行知全集[m]，四川教育出版社，20_：45，[15][16]郭元详，生活与教育——回归生活世界的基础教育论纲[m]，华中师范大学出版社，20_：129。
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如何写《教育从爱开始》读书笔记范本五
通过此次组织的继续教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：
一、爱岗敬业
首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。本人系统的学习了《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦，积极进取
有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向
老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
如何写《教育从爱开始》读书笔记范本六
通过此次组织的继续教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：
一、爱岗敬业
首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。本人系统的学习了《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》、《教师资格条例》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦，积极进取
有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向
老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
如何写《教育从爱开始》读书笔记范本七
本人在201x年继续教育学习期间，坚持认真听讲，及时完成作业，积极参加考试。通过培训，使我在教师的职业道德修养、教育教学水平和教育科研能力都得到了进一步的提高。实现了从“教学型”教师向“研究型”教师的转变。
在继续教育学习中，我始终把师德建设摆在首要位置，变被动为主动。通过继续教育学习，使我更加坚定了教书育人的信心和决心。
1、学习了《教师管理智慧》、《教师个体品质的养成》、《有效教学的理念与实践》、《教师课堂教学常见技能问题》。本人积极参与培训、自主学习、专项活动、自我反省、对照检查、撰写心得等形式，认真开展师德教育活动，从而使自己具备良好的思想政治素质和职业素养，树立正确的社会主义荣辱观，从而更加爱岗敬业、乐于奉献、关爱学生。
2、学习了《教师课堂教学常见技能问题》，本人以关注全体学生发展为主题，紧密结合实际，对实施过程中的问题进行总结与反思。通过继续教育学习，进一步提高自身的管理能力，树立终身学习思想和与素质教育相符合的教育观、人才观和质量观。并将有效教学理念运用到教育教学实践中，实现了个人教育教学观念的转变。
3、面对三年攻坚，教师应做好教学上的准备
（1）、认真研读课程标准；
（2）、熟悉了解教材内容；
（3）、抛掉旧大纲对知识点的要求；
（4）、学会整合不同版本教材；
（5）、了解课改学生；
（6）、了解教学内容；
（7）、熟悉新教学方式；
（8）、做好心理、知识、能力的准备。
4、了解到加强合作学习激励学生主动参与，合作学习是发挥学生集体智慧，让学生共同参与、交流信息、互相学习、相互促进、主动求知共同提高的一种学习方式。课堂教学中教师应充分发挥小组群体的活动功能，给显示较多的讨论分析机会，使学生在知识方面相互补充，在学习方法上相互借鉴，善于合作。
总之在课堂教学中，每节课都体现出一位教师各自的教学策略，也就是各自的教学风格，一节成功的课能体现出多种教学策略。我想每一位教师，包括我自己，通过教育科研，通过实践，在教学艺术上多会产生一次次的飞跃，真正成为科研型的教师。
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