耍龙灯传统文化作文(大全61篇)
耍龙灯传统文化作文1
成天，土拨鼠跟他的爸爸妈妈去鼹鼠家做客。鼹鼠妈妈预备了许多吃的来款待土拨鼠一家，有甘甜美味的苞米、有脆嫩的萝卜、有养分充实的豌豆、还有新奇的生果蛋糕呢。土拨鼠看着那些香馥馥的食品，嘴角边竟流出口水来，他没得回鼹鼠妈妈的赞同就左手抓起一根萝卜、右手抓了一把豌豆风卷残云地吃了起来。妈妈悄然警告他：快别吃了，太不客套了。可土拨鼠就看成没听到，依旧固执己见。鼹鼠妈妈看他那么能吃，急忙将生果蛋糕端到他的眼前，土拨鼠一看就绝不客套地吃了起来，连一句感激的话都没说。他不竭地吃啊吃，把本人的肚子都撑圆了。最终土拨鼠挺着圆鼓鼓的肚子摇摇动晃的回家了，在家里土拨鼠的嘴巴又馋了，吵着要爸爸妈妈给他吃冰激凌。可吃完冰激凌一会儿肚子就疼了起来，疼得土拨鼠满地打滚。爸爸妈妈连忙把他送进病院，大夫说：你吃的太多了，肚子自然会疼啦！爸爸妈妈不谋而合地说：往后不再能这样馋嘴啦！特别是在他人家做客，这样是很不客套的。土拨鼠听了羞愧地庸俗了头。
南京滨江小学二年级
耍龙灯传统文化作文2
正有十月五晚上，我们全家吃完元宵，爸爸妈妈就陪着我去街上看舞龙灯，可是龙灯怎么也不来，我都急死了。可是过了一会儿，随着锣鼓声，龙灯来了，我心里很激动。
你瞧，那龙头上有很多个灯笼，五彩斑斓，龙身那就更好看了，密密麻麻的龙鳞像拼图一样装点着龙身，五颜六色的彩灯仿佛天上繁星一般灿烂；龙尾上还有四个字——一帆风顺，这时我伸出手来数龙节，一、二、三、四————一共十二节，真长啊！但这时又来了一条“龙”来凑热闹，它俩长得真是太像了，静时像两条蛇，舞起来时全场沸腾了。
观众们鼓掌、欢呼，连旁边的烟火都给他们打气了，舞龙的叔叔和爷爷们舞得更欢了，他们一会儿舞出了双龙戏珠，一会儿舞出了大龙卷小龙，一会儿舞出了双龙盘旋，真像活了一样。它们又分又合，却一直没有打结，我佩服舞者的高超技艺！
舞龙灯结束了，龙灯走远了。我好喜欢舞龙灯，因为它给我带来了无穷的快乐！
耍龙灯传统文化作文3
听到舞龙灯这三个字，大家一定都熟悉得不得了吧！没错，这也是我们中华民族的传统习俗。而且有一点是我们都知道的，也是大家最烦的，最讨厌的，那就是我们小孩子。因为小孩子一听到要舞龙灯了就高兴地不得了，我就是其中一个。【 励志的句子】
就在正月初三的这一天晚上，我们流岸村的村民就开始舞龙灯了。舞龙灯的第一个晚上是要出村的，我本打算跟着龙灯走，因为我爸爸的那节灯就接在灯尾的前一节，所以我想跟着爸爸一起走，但妈妈又说表哥所舞的柳坡灯要到我们村来，于是我只好留在家中等待柳坡村的龙灯了。
我喜欢看龙灯。因此，慢慢地等待是一种难受的事情。当时柳坡村的龙灯迟迟没有上来，我开始有些按耐不住了，心里开始发牢骚了。先在屋里走来走去，然后又坐在沙发上看电视，紧接着，听见一连串的鞭炮声，就飞快的奔向桥头，可到了桥头后才发现龙灯还没有来，只好沮丧的走回了家里。
我喜欢看龙灯。因此，一回到家，就向妈妈要手机，打电话给我表哥，结果表哥说灯还在柳坡，听了这话，我十分后悔，后悔流岸灯出村时没有跟去，然后，马上就结束了和表哥的通话，心里也非常的难过。放下手机，拿起遥控器，把频道切换成了我喜欢看的金鹰卡通这一频道，结果不知不觉的，竟然看了一个多钟头的时间。就在这时，我又听见了桥头传来了阵阵锣鼓声，我马上换好鞋子，飞快的奔向桥头，到了桥头就看见了柳坡村的龙灯已经到了，我开心极了，马上跑到了里操场，迫不及待的挑了一个好位置等龙灯的到来。柳坡村的龙灯在我们的操场上翻了三个身，多好看啊！在这个地方看完后，我又跟到另一个地方看。看着看着，看完了所有的地方。然后走到了马路上目送这条长达100多节的龙灯远行。
哈、哈！你们是不是觉得我是一个痴迷于看龙灯的典型人物呢？
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耍龙灯传统文化作文4
虽然北京是个大城市，是我国的首都，但是，它也和我们一样，过着热闹非凡的春节。
农历腊月三十为一年的除夕。过去，老北京大多数人家常年供有佛龛或神像，到了年下，是一定要上供的。供品五花八门，有油炸的面食、月饼点心、苹果柑橘、什锦果脯、黄白年糕、饺子馒头，真是应有尽有。除了供品之外，供桌上还摆着香炉等供品，供桌前面的地面上摆着蒲团，行礼跪拜的時候用。
据说，年三十晚上到初一大清早，诸神要下界来考察人间的善恶，這些神里面有财神、土地爷诸位，腊月二十三“上天言好事”的灶王爷也在此時回到人间，继续做他的“一家之主”。這時候，人们都要恭恭敬敬，谨慎行事，还要烧香磕头，请诸位神仙在新的一年里多多关照。
年三十晚上，是老北京人最有滋味的一段時光。先是全家人聚在一起吃团圆饭，享受一年中最为丰盛的吃食。菜肴中大多是炖鱼、炖肉、炖鸡、丸子、扣肉之类的肉食，也有清新爽口的凉菜，比如：用蔓菁、大红袍萝卜做成的辣菜，还有糖辣白菜、芥末墩什么的。主食则以饺子为主，一般是用羊肉白菜或猪肉韭菜做馅儿。吃饺子時，决忘不了拿“腊八醋”当调料。在所有的节日里，“年三十”要算是老北京最忙活也是最乐呵的一天了。
耍龙灯传统文化作文5
按照北京的老规矩，过春节差不多从腊月初就开始了。
腊八这天，人们要喝腊八粥，还要泡腊八蒜。到年底，蒜就泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美。
到了腊月十九日，学生们开始放年假了。他们第一件事是上街买爆竹和玩具，贴近年根就去赶集买年画了。
到了除夕可真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起漂亮的新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声彻夜不绝。出门在外的`人，必定要赶回家来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁。
大年初一的景象与除夕截然不同。人们走出家门，到亲戚家、朋友家去拜年。同时，城内城外的庙会也开放了，小孩子们特别热心去逛，为的是可以骑毛驴，看美景，还能买到春节特有的玩具。
元宵一上市，春节的高潮就到了。除夕是热闹的，可是没有月光;元宵节呢，恰好是明月当空。处处张灯结彩，整条大街灯火通明。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是纱灯，有的是冰灯，还有用麦苗做成一两条碧绿的长龙。家中也有灯，走马灯、宫灯、纸灯，人们还会吃元宵，预示着新的一年快乐吉祥。
耍龙灯传统文化作文6
中国的历史悠久，上下五千年，文化源远流长。例如中国的四大发明、文房四宝、四大名著、百家争鸣、唐诗宋词元曲等其他许多传统文化。
我最喜欢的就是中国的的四大发明，分别是造纸术、火药、指南针、活字印刷术。
造纸术的出现，让人们脱离了竹简的笨重，也避免了使用锦帛的浪费，使人们能够快速的传播文化知识。
火药的出现，让世界从冷兵器时代直接进入热武器时代，推动了人类文明的发展进程。
指南针的出现，则为人们开辟了去往新天地的方向，人们也从此进入了^v^，促进了人类的相互交流和世界经济的发展。
活字印刷术让信息、文化变得更加快捷，推动了人类的文化教育事业的开展，从而加速了人类文明的进化。
中国的四大发明可真是了不起!爸爸告诉我说，中国的四大发明对世界产生了巨大而深远的影响，直到现在我们还离不开这四大发明的影响，航海、教育、工业、军事、等等各行各业方方面面都受到了四大发明的影响。中国的传统文化真是一座大宝库啊!
耍龙灯传统文化作文7
过年是人们盼望的日子，因为在那时，人们可以放鞭炮、放礼花、看春晚。小朋友还能收到压岁钱和祝福。这不，咱就快快乐乐地过了个年。
让咱感到最快乐的是踩梅花桩。
初三晚上，咱和雨果、派派、双双、还有爸爸五个人去小区对面的广场里去玩梅花桩，桩共有11个。咱们就分成三组，一组为替补，有一个人，另外两组各有两人，进行决斗，谁先掉下，下个回合就让替补代替他的位置。比赛有几条规定：不能踩住别人，不能一直不动，不能与别人同站在一个桩上，除非两人同时踩上，并且没有踩到别人的脚。
比赛开始了，咱和爸爸对战雨果和派派。爸爸因为原来没有玩过，所以没有多久就掉了下去，剩下咱一个人孤军奋战。咱左绕右绕，一个也没耍下去，最后因寡不敌众，他们完胜。下个回合开始，因为爸爸第一个掉下去，所以由双双代替爸爸出战。双双知道派派爱笑，就趁他们两面对面时，像巫师施法一样冲着派派说：“下去吧。”派派“扑哧”一声乐了，身体一软就掉了下去，气得雨果充满怨气地喊：“大笨派！”咱和双双又去围堵雨果了，咱们步步紧逼，雨果没有办法，只得使出凌波微步，才脱离了咱们的包围圈。咱们穷追猛赶，费了半天劲才把他逼下去。
过年的趣事还有非常多，如放天地双
耍龙灯传统文化作文8
在我的印象里，过年是最热闹，最痛快的日子了。不管是年夜饭还是这整晚的通宵，都让我感到热闹与快乐。
过年的前五天，父亲母亲齐上阵去早市买年货，瓜子花生不能少，买了春联，吊钱儿，在家贴上，瞬间有了年儿。“滋……”三十那天，一大家子做着年夜饭，大家在一起做饭炒菜，大鱼大肉，还有几道凉菜和汤。可谓色香味俱全，一盘一盘地摆在桌子上，那架势可不比吃席。几位亲戚磕着瓜子，花生，逗着亲戚家的小孩，几位姑姑姨姨讨论着怎么护肤，好生热闹。几位姐姐讨论着怎么护肤，也是好生热闹。“嗯嗯”手机震动起来，是同班同学发来的信息“新年快乐！快来一起抢红包”二十一世纪的红包雨仿佛是个新习俗，群里边抢红包边聊天，过了整个夜晚。电视里的春晚开始了，这个约定俗成的事儿，虽然已慢慢褪去最初的颜色，但就好像这个仪式中的背景音乐，这个陪伴着几代人的节目，已经不能离开了。
像所有小孩一样，在爸妈和其他亲戚推过来推过去的“客气”下，兜里也塞满了红包。如果是梁实秋先生，这时应该去睡觉了吧，这晚，没有母亲催促的入眠，理所应当的熬夜，我当然不会放过。
耍龙灯传统文化作文9
一天，土拨鼠和它的爸爸妈妈去鼹鼠家做客。鼹鼠妈妈准备了好多食品来招待土拨鼠一家。有香甜可口的玉米，有脆嫩的萝卜，有营养丰富的豌豆，还有新鲜的水果蛋糕呢。土拨鼠看着那些香喷喷的食物，嘴角流出口水来，他没有得到鼹鼠妈妈的同意，就左手抓起一根萝卜，右手抓起一把豌豆，狼吞虎咽地吃了起来，好在鼹鼠妈妈没有怪他，只是让他去洗手。土拨鼠心想：去洗手既浪费水，又浪费我吃饭的时间，还是别去洗手好了。于是，土拨鼠抱起一碗玉米，撒腿就跑。
他发现了一个山洞，毫不犹豫地躲了进去。土拨鼠一下子就将那一碗玉米吃了下去。正当土拨鼠准备去散步的时候，他的前面出现了一只小精灵，小精灵说：“你真大胆！居然在我的家里吃东西！哦，这还是你从别人家里抢来的！我要惩罚你，将你变成一头猪，不能说话。这个魔法要等你学会礼貌待人才会自动解除。”说完，土拨鼠就变成了一头猪。
土拨鼠跑到家里，对自己的爸爸妈妈说：“爸爸，妈妈，有一只奇怪的小精灵把我变成了一头脏脏的猪了，帮帮我啊！”土拨鼠的爸爸妈妈不相信他是自己的儿子，就火冒三丈地对他说：“你竟然冒充我的儿子，看我不打死你！”土拨鼠看见连自己最亲的人都不相信自己，哭着跑了出去。一路上，土拨鼠受尽了嘲笑，还遭到了别人的打骂。绝望之际，土拨鼠想起了小精灵的话，于是他看见“人”就礼貌地喊了一声：“您好！”不一会儿，魔法真得自动解除了。
从此以后，土拨鼠见到谁，都会对他说：“您（你）好！既使是陌生人，森林里的动物都很喜欢他。
耍龙灯传统文化作文10
“汤圆汤圆送汤圆，香香的汤圆是圆又圆……”，这首歌大家应该都有听到过吧!现在的我们每当听到这首歌，就一定会想到元宵节吧!
今年的元宵节是我最快乐元宵节了。那天，伯伯来我家吃饭，伯伯刚坐下就问我：“凡琪，你放过烟花吗”我回答道：“放过一两次。”伯伯接着说：“那你还想放一次吗”我说道：“当然想啦!可是妈妈偏说说放烟花有危险!不让我多放。”伯伯说：“不用怕，我跟你妈说，她会同意的!”我高兴得蹦了“三千尺”，我大喊道：“又可以放烟花了!又可以放烟花了!”我扭过头对伯伯说：“还是伯伯最爱我!”伯伯对我笑了笑，又回头看他的报纸去了。
吃过饭后，伯伯给了我一大袋烟花，和三根香，就让我和妈妈下楼去放。到了楼下的石头椅子旁，我先把烟花管放在地上放好后，然后用点燃的香将烟花管旁的引子点燃，没过多久，烟花像火箭一样“嗖”的一声，飞上了天空，然后，“碰”的一声在天空散开了，真像一朵花开了!后来，我看了看，有红的，有黄的，有紫的，有绿的，各种各样，各色各异，真好看!
这就是我今年的元宵节，回想起一天的经历，还真是令我记忆深刻。尤其是到了晚上，我回到家中，妈妈端上了一碗汤圆给我吃。我觉得那真是我最快乐的元宵节!
耍龙灯传统文化作文11
要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日。
据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹，小朋友们穿上漂亮的衣服。到晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。
春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
耍龙灯传统文化作文12
中国是一个历史文化悠久的文明古国，中国人民几千年来创造了无数灿烂辉煌的传统文化。也许中国有了基本的道德准则、和礼仪文化。
中国从古代以来就被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。中国具有五千年的文化风俗历史。中国古代的教育学家孔子就教育我们“不学礼，无以立。”的话语。
毫无疑问，传统礼仪文化对于我国社会发展产生了积极的影响。一般说来，社会上讲文明礼貌的人越多，这个社会便会越和谐。
在当今社会中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，建起一片属于自己的文明天空。我们应该以自己祖国的传统文化为荣，让中国的传统文化更好地发扬和继承下去，而不是让传统文化逐渐地埋没和暗淡下去。
中华上下五千年，传统文化一路风尘仆仆走过来，有的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统文化，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至有很多现代的年轻人并不喜欢过中国的传统节日。其实，除了端午节以外，我们国家还有许许多多的节日，比如春节、清明节、中秋节等。可相反，他们更喜欢过外国人的洋节日。例如白色情人节、圣诞节、万圣节等丰富多彩的外国人的节日，他们认为过这样的节日更有意思，更能够符合现在的潮流。但年轻人对于传统文化的理解却是意识十分的淡薄。
中国的传统文化正在遭受着史无前例的遗忘与不屑，传统文化是中国几千年来老百姓的智慧和汗水的结晶和产物。是不能够被人们轻易的轻视和糟蹋掉的。
中国的传统文化，应是体现中国人价值的生活方式，传录它们还可以使我们的文化内涵发扬光大。
传统文化毕竟是中国传承了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。
中国传统文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我。没有它，中国便将只剩下一个空壳子。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族是会否定自身的传统文化的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统文化是过时的，有害的。
而传承和继承并发扬中国传统礼仪文化。是每一个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。
我们应该继承和发扬中国传统文化，对于外来文化，应该做到，取其精华去其糟粕。这样才能够更好的保护中国的传统文化，不让它受外来文化所侵略。
耍龙灯传统文化作文13
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路。玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这是辛弃疾的诗，是描写唐代正月十五晚上的热闹景象。关于元宵灯节还有一个传说。在多很多年以前，有一个村庄，飞禽走兽常来到这个村吃人。人们不想让这些飞禽走兽来吃他们，于是他们开始了打猎。
一天，一只神鸟飞迷了路，飞到了这个村庄，被一个人看到了，于是把用箭把鸟射死了。天帝知道了，大发雷霆，就说要把这个村子烧了。仙女听到了，就给村子报信。凡人中的一个老者告诉大家，在正月十四、十五、十六的时候挂灯笼，放灯火。这招果然好使，村庄幸免于难。于是就有了灯节。事实上灯节起源于汉朝。汉朝皇帝信仰印度佛教。印度佛教在正月十五这一天挂灯，看舍利子。汉朝皇帝也在正月十五在皇宫供奉舍利子，张灯结彩。一年年地形成习惯，流传到民间就有了正月十五灯节。
唐朝的上元节十分热闹。到了宋朝，过十五又有了扭秧歌、踩高跷、猜灯迷、吃元宵、划旱船、舞龙和舞狮等活动。明朝是正月十五最长的一个朝代，整整过十天的灯节。在民间，元宵灯节有许多习俗，在东北有放鬼灯、滚冰、打花脸等等，在南方还有偷菜呢！圆宵节也是中国的狂欢节和情人节。在这个时候不分男女老少，不分皇帝百姓，人们都到有花灯的地放去观灯，是男女老少团圆的大好日子。有诗为证：“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。”可见元宵节既热闹又多情。
耍龙灯传统文化作文14
我们中国有五千年的文明史。从古至今，有许多丰富多彩的传统文化，如皮影、剪纸、象棋、书法、国画、糖人……，要说最喜欢的，那要数象棋了！
象棋在我国有着悠久的历史，据史书记载，从战国的时候就开始流行了。
记得去年的一个周末，爸爸第一次教我下象棋我就对象棋产生了深厚的兴趣。爸爸教我基本的走法：马走日字，象走田，车走直路，炮翻山。从此以后，我就经常缠着爸爸和我下象棋。每次下棋的时候，我就觉得我们像在战场上一样，我们就像军师一样，要掌握全局，每走一步棋都要瞻前顾后，因为走错一步，将可能被“将军”，那可就全军覆没了。虽然现在和爸爸下象棋我还没有赢过，但我也不气馁，相信总有一天，我会赢过爸爸的。
虽然我赢不过爸爸，但在和同学下象棋的时候，我可算是“高手”了。有一次在绿园玩的时候，我看到有两个我们实验学校的学生在下象棋，看着看着，我就加入了他们的行列。我就和他们下了两局，没想到，我还赢了呢！哈哈！
同学们，你们喜欢的传统文化是什么？
耍龙灯传统文化作文15
淡去了刀光剑影，渐远了鼓角争鸣。穿过历史的烟云，我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑气度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁荣昌盛有魅力，而最有魅力的我认为还是唐诗。
唐诗的魅力在于它所体现的气度与强盛。从“将军百战穿金甲，不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”；从“大漠沙如雪，燕山月似钩”到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；从“萧关逢候骑，都护在燕然”到“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。唐人恢弘的气度、豪迈的气概和非凡的自信自然融入到这些唐诗中，透视出唐朝国力的强盛，没有什么东西像唐诗一样可以穿越千年向我们传递如此精微的信息。它就是一部诗化的史书，研究唐代历史，我们没有理由不研究它富于魅力的诗歌。
唐诗的魅力在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说，“品摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，你看那“明月松间照，清泉石山流”，怎能说不是一幅灵动的山水画？“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张若虚的《清江花月夜》岂不是一幅神韵飞动的水墨彩图？唐朝风景太多太美，以至有这么多乐山乐水的诗人。回首千年，大唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷，收藏着唐朝秀美的风景，以至使我们分不清到底是唐诗的魅力，还是山水本身的魅力。
唐诗的魅力在它所表达的人格与精神。任何一个社会都有他的弊端，唐朝既是辉煌的，又是糜烂的。值得庆幸的是，总有一群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍生奔走呼告。在唐代，这种声音最深沉的当属杜甫。杜甫一生穷困潦倒，可他却十分关心民生疾苦。无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹，还是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的沉吟，都无不传达出他对战争的厌恶和忧国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般诗歌无法比拟的魅力，它已不再是纯粹的文学创作，而是崇高精神的呐喊。
唐诗的魅力远不只这些，它是中华民族古典文化的瑰宝。因为无穷的魅力，它涉过时间的长河流传千年；因为无穷的魅力，它突破语言的壁垒广为流传；因为无穷的魅力，它超越一个鼎盛时代的一切，抽象为唐代的符号。唐诗的魅力无限，唐诗的魅力永恒。
耍龙灯传统文化作文16
阳光明媚的一天，我们驾车来到了祁连大草原。我在车上总是看见有一群小精灵跳来跳去的，于是我们停下车，一开门我就兴奋地冲了过去。可是我什么都没有看到，因为，它们早已无影无踪了。我忽然发现，草地上有许多洞，于是，我随着洞口寻找它们，却一无所获。我觉得这个办法行不通，所以就坐下来安静的等待着它们的出现。
过了不久，远处的洞口里探出了一个小脑袋，它向四周警觉的望了望，发现四周没有人，就跳了出来。我连忙去追，可是它跑的太快了，比我们学校的飞毛腿还要快呢!接下来我连着追了好几次也还是没追到。
于是我又坐在了远处，没过多久，那些小精灵又出现了。这次我没有追它们，而是远远地观察它们。小精灵们有的比赛跑步，有的跳跃，还有的玩耍最好笑的是，有些小精灵还打起架来，它们互相用爪子抓住对方，那样子可爱又可笑，现在你们知道它们是谁了吗?
原来这特别能挖洞的小家伙，就是土拨鼠，草原上叫草鼠。
耍龙灯传统文化作文17
中华传统文化中，有的如诗文之雅趣，有的如曲乐之悠扬，有的如对联之巧妙。而我最喜欢的，是写意的国画，那是视觉上的享受，更是心灵上的净化。
望·初遇
初遇国画是在一次美术展览会上，至于画的内容却也记不清了，只记得看到那幅画，我只觉很美，美得让人移不开目光。从那次开始，我总是央求父母让我学习画国画。也许，这就是意境之美吧。
寻·相知
父母给我找了一位国学老师。初学之时，大概就是老师画一笔，我就画一笔，画完心中总是不解：为什么每笔都和老师画得差不多，画完的整体却不如老师画的那么好呢?怀着心中的疑惑，我去问了老师，老师告诉我：“国画是离不开生活的，你需要在生活中多观察，看到万物之间的联系，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期与父母走访许多奇山异水、名胜古迹，随着游览的脚步，我似乎也渐渐体会出来什么是物体的透视，怎样搭配才能地体现出画者要传达的意思。
高山配流水，近处是潺潺的流水，水边杨柳依依，垂在水面，泛起一圈圈涟漪。远处是雄伟的山峰，雾气袅袅，山尖在云雾之上，显得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越来越深。画笔或勾勒或渲染都是一次次美的享受。这，就是画之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相识
随着我画技的提高，老师告诉我，一幅画如果给人留下的印象只是美，那绝对是失败之作。一幅画是该有神韵的，就如山水与花鸟是分不开的一样。如果在杨柳的枝头添一只小鸟，如果在空中画几群归雁，给人的感觉会大不相同。我开始用笔尝试，渐渐发现，我添的事物也不能随意，必须与所表达的情感一致。就如“春江水暖鸭先知”，如果想描绘春日之景，就需添几只鸭，而若是画秋日之景，画鸭子则是万万不可的。古人偏爱四君子“梅兰竹菊”，寄与高洁的志向;几匹奔腾的马，便可体现奋求上进的决心。这和诗文中的意象倒是相似，惜别画折柳，相思即明月。国画，不仅仅是美的享受，更是在景中寄托了画者的心情。再看一幅画，我仿佛能与她沟通。透过画，既看懂了画者，又是自己情感的升华。
每次画画，我心中都有着不同的心情。但每次画着画着，我的心情都渐渐归于平静。国画之于我，更像是一位无话不谈的朋友，同享快乐，共担痛苦。这或许就是文化的力量。我有责任去继承，却更享受接触文化的过程。
“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”国画之美，依旧在不断延续着……
耍龙灯传统文化作文18
春节来了，到处都是一派喜庆的气氛，在这中国的传统节日春节有许许多多的春节的习俗，蔽日放鞭炮，穿新衣，给压岁钱……
贴门神这是几乎家家户户过年都要做的，关于贴门神还有一段有趣的神话传说：相传在古时候，有位龙王总想偷吃玉帝的贡品，玉帝发现后狠狠地惩罚了它，可龙王依然屡教不改，于是，玉帝让两位身强力壮的天神看守大门，不让龙王再来捣乱。可是两位天神和咱们一样要睡觉休息。于是玉帝想了一个好办法，把两位天神的画像贴在门上，从此贴门神的习俗就这样代代流传。
在我国的北方有一种习俗，就是吃饺子，饺子的谐音即“交子”，表达了人们对更岁交子，对新的一年吉祥富裕的一种渴望。而南方人则喜欢在大年的早晨吃汤圆，意味着咱们在新的一年里圆圆满满，团团圆圆。人们还喜欢把一种叫“荠菜”的蔬菜和汤圆一块吃，“荠菜”有被称作“聚财”意喻在新的一年招财进宝，心想事成。
春节里，咱们更少不了要放鞭炮来活跃一下春节时欢欢喜喜的气氛了。放鞭炮在民间还有一个传说：相传在远古的时侯，有一只叫“年”的怪兽，每到春节的时候就出来吓唬人，于是人们就想了个办法，用竹筒点燃扔向它，竹筒爆炸后发出很大的声响，吓走了年兽，放鞭炮的习俗就这样流传下来了。
春节的习俗多得数不清，每个地方的习俗也都不一样，春节是咱们的传统节日，而春节的习俗也是咱们优良的传统文化。
耍龙灯传统文化作文19
正月十五到来了，人们高高兴兴去看花灯。气氛红红火火。锣鼓声震耳欲聋。
我们看到有“迪斯尼乐园”、“桃园三结义”、“牧童骑黄牛”、“孔雀展翅”。最令我眼花缭乱的是“孔雀展翅”，它们的翅膀像眼睛一样，一眨一眨的多么漂亮啊！桃园三结义是我最爱看的书《三国演义》中的故事，其中张、关羽、刘备。他们好像在对天盟誓：“我们虽说不能同年同月同日生，但求能够同年、同月、同^v^。”迪斯尼乐园的米老鼠吹大号，唐老鸭吹笛子，这些吹鼓手竟然是如此卖力。围观的人们都在赞不绝口。前面的灯真是一眼都望不到头，我们正想继续观赏，黄金瀑布“哗啦！哗啦”地流了下来，遍地流的都是“金子”。“噼里啪啦”，开始放烟花了。“轰隆”“轰隆”，烟花非常美丽，像七色花一样。有的像彩虹，有的像雨伞，有的像蘑菇……等等等等，各种各样的，不计其数，数不胜数。
我度过了一个快乐的元宵节。
耍龙灯传统文化作文20
今天是元宵节，妈妈、爸爸、奶奶、我和弟弟一起去体育馆看龙灯。当我们的汽车还在马路上的时候，我就看见很多人扛着灯可漂亮了，很快我们把车停好，走到体育馆，哇，那里的人可真多呀！简直是人山人海啊！
今天晚上共有四条龙，听说最短的218节，最长的301节。妈妈说：“她长这么大还是第一次看到这么长的龙，可真是前不见龙头，后不见龙尾”。
在场外爸爸妈妈还带我和弟弟去钻龙头、龙尾、龙身体，爸爸说：“钻了会运气好，还会长很高”。
很快我和弟弟拉着爸爸妈妈的手来体育馆里面，看见很多人都在观看节目，我们也找了座位坐起来，哇，他们表演的好精彩啊！龙能盘起来，甚至盘三四圈。龙还能让身体一上一下的动，好像龙在天上摇头摆尾。
最有意思最好看最精彩的是最后表演的那条龙，也是最长的那条龙，妈妈说是来自岭下朱的，他们盘了很多造型，他们时而跑起来，时而上下摆动，最厉害的是他们同时盘了两个四层的圆圈，看得台下观众不断欢呼，不断鼓掌……
今晚的迎龙灯真精彩！
耍龙灯传统文化作文21
今天，我非常高兴，因为今天是元宵节，元宵节可以看舞狮子、看焰火，这些都是我最喜欢的。
洗过脸，吃过早饭，我就和妈妈下楼去看舞狮子表演。表演开始了，只见两只大狮子在抢绣球，一只狮子把绣球抢走了，另一只狮子便压到那只狮子的身上，把绣球又给抢走了。最有意思的是两只小狮子在打架。他们两个报作一团，在地上滚来滚去。
广场上人山人海，到处都是一片喜气洋洋的景象。
随着夜幕的降临，各式各样的'烟花飞上了天。这边的烟火还没看完，那边的烟火就飞上了天。天空上五彩缤纷，绚丽多彩。美丽的焰火如天女散花般在空中洒下，看得我眼花缭乱。
这真是一个快乐的元宵节，我喜欢元宵节！
耍龙灯传统文化作文22
正月十五闹龙灯，是家乡人民的传统节日，今年也不例外。我们一家人早早就吃了晚饭，去看龙灯。
今天真是个好天气。夜空朗朗，月亮明亮的挂在天边，很大很圆。因为是元宵，整个村灯火通明，平时宁静的'乡村，此时既生气又繁华。
我们一家人手拉着手，怀着欢跃的心情来到草坪上，只见这里早已人山人海，热闹非凡。我一头扎进人群里，随着人流在龙灯前细细地欣赏着。好个龙灯的世界呀：短的长的，圆的方的，三角的，圆柱的，真是应有尽有，看得我眼花缭乱。不过最精彩的还在后头，那就是舞龙灯了。
一阵锣鼓声响起来了，要舞龙灯了。首先舞的是一条长龙，你看那威武龙头，用灯泡做成的龙眼，炯炯有神。十几个身强力壮的小伙子穿着黄色的衣服，腰里扎着红丝带，一个个显得那么精神。看，他们舞起来了。只见那条“巨龙”在龙灯的指挥下上下翻滚。还不时地嬉戏着一颗红色龙珠。龙珠一会儿被吞进龙嘴，一会儿被喷得老高，逗得小孩拍手称快。灯笼里放射出明亮的光，使漆黑的夜空显得更加绚丽多姿。在烟雾里、彩花中，穿梭往来，时隐时现，看得我眼花缭乱。那些围观的人们把鞭炮扔在他们中间，鞭炮炸开了，他们舞的更欢了。
长龙过后，其它的灯也一一上场，精彩的节目一个接一个，看得我们应接不暇。舞动的龙灯，吉祥的龙灯，给乡村的人们带来了欢乐和幸福。古老的风俗，在两个文明建设中，显得更兴旺，更有生机。
耍龙灯传统文化作文23
吾班有才女一枚，人称土拨鼠。究竟是哪位同学获此殊荣呢？她就是无人不知，无人不晓的瑶同学。瞧她那入迷的样子，十有八九是在写小说或歌词。只见她那细长的手指捏着笔杆在纸上快速地划动着，一行又一行，一页又一页，龙飞凤舞。大约两分钟后，瑶同学合上了本子，欢呼道完稿啦，耶！我和乐同学赶紧围了过去，成为瑶同学的第一批拜读者。本子封面上用娟秀的字迹写着五班同学传，我迫不及待翻开第一页，我和小乐的大名出现了在里面。原来书里记录了本班同学的特点，及其发生在他们之间的趣事。啊，她居然称赞我是一名热情负责的好组长，我心里美滋滋的。又说道乐同学总是笑呵呵的滔同学上课积极小才女的称号果然名不虚传，我自叹不如。
瑶同学不仅样子长得可爱，神似土拨鼠，还乐于助人。一次，组员张同学忘了带笔，眼看词语听写就要开始了，瑶同学见状火速递给了张同学一支黑笔，解了张同学的燃眉之急。
这就是我们班的土拨鼠优秀的瑶同学。
耍龙灯传统文化作文24
今年是龙年，正月十三，我怀着兴奋的心情去奶奶家观看舞龙表演。
夜幕降临，一条巨龙从远处向我们走来，龙头上挂着许多银光闪闪的灯笼，是那么的雄伟；龙的身上挂着五颜六色的彩旗，是那么的光彩夺目；舞龙的叔叔个个都身强体壮，他们身穿黄色对襟衣，灯笼裤，腰扎红色绸带，头裹黄布，高举舞龙杆，兴高采烈地舞动着。在那一刻间，烟花炮竹轰轰作响，打破了宁静的夜晚，成了烟花的海洋，炮竹的世界。
家家户户都放起鞭炮来迎接龙的到来，这时龙跳起了欢乐的舞曲，频频点头向老人祝福身体健康，向叔叔、阿姨祝福工作顺利、万事如意，祝小朋友快快长大，认真学习，天天向上。
大街上人如潮流，热闹非凡：有的举着香拜龙灯爷爷，有的敲锣打鼓迎接着龙灯，我们一群孩子则是手提灯笼跟着龙灯到处欢呼着：“龙灯爷爷来了，龙灯爷爷来了。”
在密集的鞭炮声和绚烂无比的烟花中，龙灯舞得更欢了，时而翻飞，时而转圈，时而蜻蜓点水，它们舞出各式花样，赢得大家一片赞叹！舞龙灯真好看啊！明年正月我一定还要来看舞龙灯。
耍龙灯传统文化作文25
从《诗经》到楚辞、从唐宋诗词到明清小说，绵延至今，我们的先辈们把对生活的美好向往都寄托在这些意味深长的文字当中，即使跨越数千年，至今听来仍然让人怦然心动，这就是传统文化的魅力。而他也并不遥远，一直就在我们身边，如影随形。
春节的春联、元宵的花灯、端午的粽子、中秋的月饼，我们在一个个传统节日中重复千百年的故事；雨水、小满、霜降、大雪，我们在二十四节气中劳作生息，对话天地；女娲补天、后羿射日，西天取经、水浒三国，我们在经典中滋养润泽，拔节生长；剪纸刺绣、戏剧国画、陶艺书法，我们在古老的民间艺术中感受着先辈们对生活的“精雕细琢”和“美好追求”。如此种种，都是中国优秀传统文化，它们渗透在我们生活中的方方面面，让我们的生活既具民族风情，又丰富多彩。
当我们读着“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，诵着“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”，吟着“学而时习之，不亦乐乎？”时，当我们端端正正写着汉字，字正腔圆说着汉语，安安静静读着中国故事时，当我们慢慢长大，慢慢明白了何谓“知书”，何谓“达理”时？我们终将会明白，传统文化对我们的影响是多么深刻。
费孝通先生曾说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”中华传统文化之美，美在境界，美在德行，美在语言，愿我们都能爱着自己民族的文化，因为只有爱，才能传承，才能让我们与众不同。
耍龙灯传统文化作文26
今天是耍龙灯快完的前一天，今天我的精神非常的好。
龙是黄色的，身上还有一些纹。晚上尾巴还会发五彩的光。“龙珠”有两个，一个黄，一个红。耍龙灯用的，我也不知道叫什么。
耍龙灯其实就是在别人家的面前说几句话，然后本家就会在准备出烧的纸和香，一切都准备好后了以后。纸就开始烧了，香就开始点燃了。耍龙灯的就开始往里面跑了，转了几圈了以后，就开始往外面跑。在外面本家开始点燃鞭炮。鞭炮越多他们就跑的越快，而且他们还非常的开心。
当遇到车的时候他们就将他们都拦住，一个个的在他们的车子旁边车上几句话，说完了以后，他们就开始给红包。耍龙灯非常的贪心，他们不到一百元的话，就不会停否则就会一直喊。而且一天都有还几辆车，所以他们就可以得到好多好多的钱。
每天都会有一家成为五龙齐水。在中间在几张桌子在中间上面也有几张凳子拜访不同。旁边每边有一张凳子上面有一个萝卜，萝卜上面有三炷香，旁边有两碗水。四个方向都有凳子。
这就是耍龙灯。
耍龙灯传统文化作文27
春节春节我国有五十六个民族，每个民族都有自己独特的风俗和节日。一年中有几十个民俗节日，但历史最悠久、最传统、最隆重的就是：春节。
春节从农历腊月二十三到二月二，历时一个多月，内容丰富，热热闹闹，红红火火，俗称“过大年”。我听奶奶说：腊月初八这天，老北京爱说腊七腊八冻寒鸦，要喝腊八粥，用糯米、莲子、大枣、豆类等八种煮成粥，也称佛粥，意思是与佛结缘。东北人因天气寒冷，还有一个俗语：腊七腊八冻掉下巴。喝腊八粥是要把下巴粘住，别冻掉了，哈哈，其实从这天开始就有“年味”了。
农历腊月二十三进行祭灶，传说灶王爷第二天要上天向玉帝奏明人间的善恶，玉帝依此降福祸，各家要把锅灶擦洗干净，给灶王爷供上用糯米特制的“灶糖”，目的是给灶王爷的嘴抹上蜜糖，见到玉帝的时候多说好话。祭灶时口中还要念念有词的说：“上天言好事，下地保平安”。俗称“过小年”。过了“小年”就到了除夕，除夕可是全国人的狂欢夜，辞旧迎新、祈福迎春都在这一夜。家家挂红灯、贴对联、吃团园饭，享天伦之乐。过除夕俗称“年三十”，是十二月三十日到新年一月一日的交替之夜，人们要守岁至午夜，放鞭炮，吃年夜饺子，从十二点前吃到十二点后，意义是从旧年走到新年，把旧年的好运也带到新年。年夜的饺子里要包上钱、糖、年糕等六种有喻意的东西，比如：钱代表有财，糖代表甜蜜，年糕代表高升;谁吃到了明年就会有财运、生活甜蜜、官运高升。我吃到钱的时候很少，可是得到的压岁钱最多。
中央电视台从八三年开始在除夕播出《春节联欢晚会》，丰富多彩的文艺节目又给我们增添了一道极有特色的美餐，春节的喜庆气氛更加浓郁了。除夕后，大家就互相拜年，一直到正月十五。正月十五元宵节，吃元宵、闹花灯、对对联、猜灯谜……花样百出，“大年”也就快过完了。等到二月二“龙抬头”，大家都要剪头发，在新的一年里要焕然一新，这时年货全吃光了，“年味”也没有了。我国还有很多的民俗节日，形式多样，意义深远。我很喜欢过节，因为过节乐趣无穷，我可盼望过节啦!
耍龙灯传统文化作文28
舞龙灯舞龙灯，是中华民族的传统文化活动，各民族都有舞龙灯的习俗，传说，土家族在很早以前没有舞龙习惯。有一年，久旱不雨，禾苗枯黄，溪河断流，来了一位能算天气晴雨阴旱、人间祸福的鬼谷先生，对土家人说：“大家不要愁，今天午后未时排云，戌时下雨，城内下三分，城外下七分”。他这话，被治水的金勾老龙听到后心想，凡间有如此能人还要我管什么水？！顿生嫉妒，便赌气将玉皇大帝命他在城内城外的下雨量倒改过来分。
结果，倾盆大雨，水淹城内，房屋倒塌，淹死了许多人这事被当坊土地向玉皇大帝启奏后，玉皇大帝把金勾老龙打入天牢，七天后斩首示众。观音菩萨知道此事向玉皇大帝求情保救老龙。没待观音开口，玉皇大帝就放阴剑把金勾老龙斩成九节。此后，鬼谷先生又来对土家人说：“老龙被斩，是和我赌气而丧命，但他对民间做了不少好事，他死了，你们要为他烧点香纸。”于是，土家人就制作九节金龙，到各村寨起舞，叫人们敬奉，求老龙保佑风调雨顺，五谷丰登。
久之，舞龙亦成为土家族的传统习俗。但是，土家舞龙，在城镇是舞全国各地大同小异的布扎龙，在土家山寨舞龙与各地有别，其自成特色。
耍龙灯传统文化作文29
“咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚，咚锵！”未见其人，先闻其声，今年回爷爷家过年，最有趣的无疑是舞龙灯了。
大年初一一大早，就听见外面锣鼓喧天，我急忙跑下楼去瞧瞧。
远远的看见一队颜色鲜明的龙灯队向我们走来：鲜艳的红衣服，头扎红头巾，腰系黄带；整条龙以红色为主调，中间分成好多段，每段都有一个人用木棒举着；龙头上有两只高高突起的龙角，龙嘴张大，长胡须；龙头前有一人举着龙珠，整条龙由龙珠带领着，往前游动。旁边是“乐团”：有人敲锣，有人打鼓，好生热闹；远远望去，如同一条赤龙在“大海”里劈波斩浪（因为舞龙的人都身着红衣。）。
很快舞龙队来到了爷爷家门口，爷爷点着了早已准备的鞭炮，“噼里啪啦”的响声，似乎在欢迎“神龙”的降临。鞭炮结束，持龙珠人把手里的龙珠一举，锣鼓声马上停了下来，持龙珠的人开始说唱：“太阳出来喜洋洋，主家今天立华堂；鲁班造房千年固，财源滚进代代昌！”每说一句，锣鼓声就有节奏地响一次，不仅读起来押韵，而且还饶有趣味，后来爷爷告诉我，这叫四言八句，是专门在喜庆的日子说的吉祥话。
随后，舞龙队在龙珠的带领下走进屋，拿走了爷爷早已准备好的一条香烟和一条毛巾，走出来时还把香烟和毛巾高高举起，既是感谢主人的慷慨，又似乎在炫耀自己的收获。
紧接着的场景才最激动人心，锣鼓的节奏突然快起来，声音也响起来了，整个龙队拉开架势，只见龙珠上下左右转动起来，紧接着，龙头也跟着龙珠的方向上下左右转动，龙身也跟有同样的节奏舞动起来，远远看去，就象一条赤龙在天空中翱翔、翻滚。
等龙灯离开后，爷爷给我讲述了关于龙灯的典故：爷爷家地处有名的鱼米之乡，因此，既需要龙来保护风调雨顺，有个好收成，也需要龙来保护不发洪水；因此每年春节都会进行舞龙表演，就像端午划龙舟一样。但和划龙舟不同的是，舞龙要成双的出现，就是同一条龙，凡是正月初一来过的舞龙，在正月十五元宵节还要再来一次，为什么呢？原来在春节来的龙是吐水，带给大地充沛的雨水，而在元宵节的时候来的龙是收水，带走多余的雨水，以免引发洪水。
这真是又有趣又充满想象的春节习俗啊！
耍龙灯传统文化作文30
春节是中国的传统节日，而大年节之夜吃饺子也是传统项目之一，庶民们经由一年的辛勤劳动，在岁末休息调整，辞旧迎新，岁岁年年，周而复始。庶民们的糊口如斯，已经形成了惯例，紫禁城里的皇族们是否也遵从民间过春节的文化传统，大年节之夜包饺子吃呢？
饺子是一种深受我国人民喜爱的食品，也是一种年节食物，有一句民谣说的是“大寒小寒，吃饺子过年”，恰是形象的表现出了饺子这种食物在中国人民心中不可替换的地位。中国人吃饺子的历史是比较悠久的，据三国时期魏人张揖编著的《广雅》中记载，当时已经泛起类似的食品了，形如月牙，称为“馄饨”。到了南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法一直延续下来，而混沌仍旧是人们日常糊口中一道非常重要的食物。大约到了唐代，“饺子”的外形与现在的饺子已经基本没什么出入了，而吃法也以现在的吃法一模一样了，即将煮好的饺子捞出来成在盘子里。宋代时称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源，这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。除了上述称法，元代时还称饺子为“扁食”，明代也沿用了这个说法，万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年，作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节，吃生果点心，即匾食也。”到了清代时，泛起了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。
在特殊的日子吃饺子代表着特殊的意义，多为吉庆祥和的象征。例如，民间长者过生日的前—天必吃饺子，称之为“子孙饽饽”，意在祝愿福寿绵绵、子孙满堂。结婚。入洞房后也要先吃煮得半生的饺子。以祈祝早生贵子。大年节晚上。一家老少一起包饺子。待子时一到全家人—起吃饺子，取“岁更交子”之意。饺子的吃法也是多种多样的，水煮的`叫“水饺”，上屉蒸的叫“蒸饺”，在铛中烙的叫“锅贴”。可见，民间在喜庆、吉利的日子有吃饺子的习惯，与民同庆的皇室也深受民间传统文化的影响，在节庆之日吃饺子。
清代，饺子作为一种喜庆的食品，配合节日的氛围，形成了许多商定俗成的习俗，作为国之表率的清代皇室天然要牢牢承袭传统的民俗文化。
清代，天子大婚之时就要吃饺子。据《清宫述闻》中对同治天子大婚入洞房的情景有这样的记载：“……皇上、皇后坐龙凤喜床，食子孙饽饽……至晚，皇上、皇后用长寿面。”这里面所说的“子孙饽饽”，就是饺子。
当然，每逢辞旧迎新之时，饺子是必不可少的，这不仅寄意“岁更交于”，更重要的是表示不忘祖宗。由于在清朝入关之前，满族就有过年吃冻饺子的糊口习惯。
清代天子在大年节子时这一重要时刻，先要进行一系列的瞻拜典礼，然后再开始吃饺子。
天子的瞻拜流动，是在总管太监引导下进行的，本来没有绝对严格的时间划定。但是，御膳房的厨役们对煮饺子的时间，必需要把握得十分正确，天子一到昭仁殿，饺子就要出锅，旋即端上膳桌。对此，时间的把握就尤其重要，清宫划定，元旦前后，天子出门、入门，都要放纸炮作前导。御膳房根据炮声的远近，就可以推测出天子的行踪。例如嘉庆四年大年节，当嘉庆帝在奉先殿行礼毕，下台阶时，膳房即开始煮饺子，他刚到昭仁殿，太监立即传：“送万岁爷煮饽饽一品！”嘉庆坐稳后，首级太监捧进红色雕漆飞龙宴盒一副，内置“三阳开泰”瓷碗两件：一碗内装素馅饺子6个，另一碗内有乾隆通宝、嘉庆通宝各一个。天子吃完饺子后，小太监用瓷碟盛饺子一个、红薹一块供在昭仁殿的小佛堂前，以示敬佛。而清宫的《膳食档》中还记载了光绪过年吃肉馅饺子的情景；“正月初一，万岁爷在养心殿进煮饽饽。第一次进猪肉长寿菜馅煮饽饽十三个；猪肉菠菜馅煮饽饽十三个。”
耍龙灯传统文化作文31
照外婆的说法，春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，外婆还说在腊八这天，家家都熬腊八粥，屋里屋外到处弥漫着一股粥的香味，由南瓜、芋艿、番薯等食物熬成的腊八粥，可真是美味至极。除了腊八粥，爸爸还说在新疆，他们过春节是要杀羊羔，吃烤全羊的，肥嫩的小羊，架在火堆上，一边转一边烤，考的时候撒点调料，盐、辣椒……吃起来可香了，没有一点羊腥味！腊月二十之际，就要开始准备年货了，农村里要自己做年糕，还要腌制出咸咸的腊肉和腊鱼，好在过年的时候吃。
这时候小孩子们可开心了，他们去买爆竹等着新年的时候放，还要去买新衣服等着新年的时候穿，还有许多好吃的、好玩的。大人们也忙坏了，要准备吃的、喝的、穿的以及用的。好显示出新年万象更新的气象。除夕夜降临了，这夜，家家灯火通宵，爆竹声连绵不绝，大人小孩们个个都欢歌笑语，又唱又跳，好热闹。我最喜欢除夕，因为除夕这天除了主人给个红包外，家人还要给，父母各要包红包，叫压岁包，并且这天晚上还不用睡觉，玩通宵电脑。正月初二到正月初八这段时间，大人们都要呆在家里面接待客人。一直到正月十五的时候，春节的另一个高潮到来了。
到了正月十五的时候，迎来了元宵节。这一天大家都要吃元宵，一家人要在一起吃团圆饭，一家人在家里喜气洋洋得过节日。一眨眼，春节结束了，农村里的春节没有大城市的热闹，但也是喜气洋洋。
点评老师：
耍龙灯传统文化作文32
这是一间充满了热闹气氛的大厅：锣鼓声、唢呐声、长号声响成一片，舞龙灯的人沉浸在表演中，大家欢歌劲舞，欢快地共庆一年一度的龙灯表演我们老家春节期间的一项重要习俗。
我老家的龙灯在当地是独一无二的，因为这种龙灯名叫组字灯，我相信你们都没听说过吧！因为在龙灯表演时，舞龙灯的人将他们组成四个字，分别是人、上、千、丁。这是由龙头、龙身、和龙尾共7部分组成的一条龙，其中龙身由5节组成，每一节都是独立的。龙头做得最漂亮只见那条龙张着大大的嘴巴，嘴里叼着一颗如同火团一样的龙珠，它的须是金色的，特别帅。当地人又称它为茶包灯，但在我眼中，每一段龙身就和一把巨大的锤子没什么两样。龙尾做得格外精致，跟活的龙尾一样，令人感到十分惊叹。
每次龙灯表演时，我就想探究舞龙组字这种习俗的来源。我去村里问了多位八九十岁的老人，他们的回答却各不相同，始终无法得到一个令我满意的答案。但我想，它应该是人们对超自然神灵的崇拜吧，更是对大家族人丁兴旺及幸福生活的美好向往。
正月初六晚，许氏家族的许多成员团聚在一起，举行重大的舞龙灯活动，我也有幸第二次参加这样的活动。这种活动需要很多人参与，有敲锣打鼓的，有放鞭炮的，作文有舞龙灯的，还有做饭的。本来不少人已经打算当天去走亲访友，但一听到要舞龙灯，大家都改变了原先的活动安排。舞龙灯时，厅内敲锣打鼓，人头攒动；厅外烟花鞭炮齐鸣。领头的二伯举着漂亮龙头左摇右摆，其他人紧随其后，这场景就像真龙在腾云驾雾，看得大家如痴如醉。
突然，一个龙灯的蜡烛掉了出来，刹那间，整个客厅都鸦雀无声。因为，据说在舞龙灯的时候，蜡烛掉出来并熄灭三秒钟以上的话来年可能就会给这个家族成员带来噩运。那个舞龙灯的年轻小伙子表情十分惊恐，顿时不足所措。说时迟，那时快，一位旁观的人立刻三步并作两步跑过去，递上备用点燃好的蜡烛，飞速地插进龙身里，整个动作就在两三秒时间内完成，巧妙地化解了尴尬的场面。现场所有的人不但没有指责这个小伙子，反倒给予他鼓励的眼神和话语，让他重拾自信顺利完成了龙灯表演。整个活动大约持续了8分钟，在拼出人、上、千、丁四个字后壮丽闭幕。龙灯表演后就是大家一起吃大餐，边吃大餐边讨论整个家族新一年的大事喜事。
舞龙灯在农村本是一种很普遍的习俗，但是现在大家越来越不重视了。庆幸的是，我老家舞龙灯这一习俗从上世纪八十年代初以来从未间断过。这种习俗和活动更能增进家族成员间友好、亲近关系，也促进了邻里之间的和谐共处。
耍龙灯传统文化作文33
“轰——”，“劈啪——”。一阵阵烟花爆竹声传入耳畔，让我们一家人心神不宁。一放下碗筷，我们一家人立即走出大门，汇入闹元宵的人流中。
街上早已人山人海，我真不知道为什么一下会有那么多人，仿佛是突然间从地底下冒出来一样。头顶上，五颜六色的烟花已把夜空妆扮得格外美丽。他们时而像一棵玉树临风的柳树，时而又像一把花伞，一会儿又像无数的繁星从空中撒落。一轮52年来最圆的元宵月早已高挂空中，探着脑袋俯瞰着这迷人的人间。这时，空中隐隐约约的飘过一朵“星星”。流星！不，流星更快；星星，不，星星没那么亮也没那么快。“孔明灯！”爸爸叫道。果然，一盏又一盏的“孔明灯”随风飘走，它带去人们对幸福与和平的无限憧憬。
大街上，路边的高大建筑也被流光溢彩的霓虹灯装点得焕然一新，它们与路边的彩灯相辉映，把整座小城点亮了。
街面上的人越来越多，大街小巷已经是水泄不通了。一阵锣鼓声由远及近。啊！是一条金龙！你看金龙扭动着身躯追逐着一个火球，这是金龙戏珠；忽然，锣鼓骤停，金龙垂首，这是金龙饮水；一会儿它又向围观的人群点头，这是金龙拜年……
来到公园，一个个头带发光“牛角”的小朋友从我们身边走过。我们羡慕极了。舅舅很快满足了我们的要求，我们也成了牛年里的一头“小牛”。我们一定可以牛气冲天了，我们一定能进入一中学习。
整个小城都逛了个遍，快乐充溢着我们疲惫的身体。我们回家了，元宵夜寄托着我们对一年的期待。
耍龙灯传统文化作文34
下午，我正在做作业。
突然，从那边传来一阵叮叮铛铛的锣鼓声，越来越响。接着，震耳欲聋的鞭炮声接二连三地响起来，我往窗外一看，原来锣鼓声在我们后面那户人家停住了，可想而知，是迎龙灯了。
我发现迎龙灯的人，衣服穿得非常整齐。男的穿黄衣服，中间绑块布，女的穿红衣服，衣上带花真漂亮。女的在前，男的在后，真有顺序。
那大龙头看得清晰可见，龙眼睛直盯一个方向，威风又神气，一动不动。虽然是假的，但是画得栩栩如生。
再到旁边看一看，一条长长的队伍停在眼前。每一节都有一个人抬，每节都立着不同的东西，但是，每节都是两个古代名人，中间一盆花，这各形式。
这条队伍出发了，蹿来蹿去的，真像一条龙，怪不得，叫迎龙灯呢！一不留神，那龙一下子从前面走出来，“咚咚呛” “咚咚呛”，吸引了不少路人驻足观看。
看样子，迎龙灯还真是有意思！
耍龙灯传统文化作文35
“过春节喽！过春节喽！”家家户户都张灯结彩，高高的灯笼挂在门前，长长的对联迎接着在外幸苦打拼的亲人们地到来。
我可兴奋了：“哥哥，哥哥，我们去打篮球呀！”“别烦，等我打完这盘游戏！”“姐姐，我们去玩儿啊。”姐姐大叫着：“别吵别吵，我在抢红包。”“弟弟，弟弟，我们去玩吧。”可麦宝也不理我了，“别叫，我在搭坦克呢。”我一定神，只见大家手上都拿着手机，眼睛瞪得跟铜铃一般大，发着亮光，时不时的还传来声音，“左路偷塔、左路偷塔！小心对面猴子！”
我纳闷儿了：“到底怎么样哥哥姐姐才会陪我玩呢？”这时，外面传来了声音，“快出来，快出来，龙头到了。”哥哥姐姐们顿时把手机一扔，外套一披，趿拉着鞋子，争先恐后地冲了出来，我可开心了，也跟着往外冲。只听前面拐弯处轰隆隆的传来鞭炮声，左邻右舍也相继着往外跑。几个小朋友窜到马路中间，大叫着：“龙头来啦，龙头来啦！”
只见那拐弯处，窜出一条巨龙，随着大家的欢呼雀跃，也舞动了起来。那龙一蓄力，一个猛冲往天上飞去。小朋友那边沸腾了：“龙飞啦！龙飞了！”那龙又一收腹，一头直往地上扎去。眼见着就快撞上了，它一个帅气的360度转身，肚皮贴地，一个鱼打挺，再次起身。旁边的乐队响起来了：“咚咚咚！”。巨龙随着声音时上时下，忽左忽右，分外潇洒，那一个个高难度动作，使人眼花缭乱。
龙好像是玩累了，舞动地越来越慢，最后停了下来。我有幸和爷爷一起，前去观赏这条巨龙。我原本还有点害怕，缩在爷爷身后，不敢上前。爷爷给我解释后我才明白。原来这条威武的巨龙，竟是由一块一块的粗麻布制成的。那不起眼的粗麻布，一红一黄的排列着，就变成了这条威武的巨龙。
舞龙灯是我们老家最重要的仪式之一，很多外出打拼的年轻人，也都会回到家乡，与家人一同欣赏这雄伟的巨龙。
耍龙灯传统文化作文36
说到中国文化，大家定会想到“中国文化，历史悠长，博大精深”这句话吧！我国有许多传统文化，比如；京剧、剪纸、风筝、中国结、文明礼仪等。我最喜欢的就是那鲜红的中国结。
过年的前几个晚上，只见奶奶手里拿着堆红线，红线在她的双手之间左穿右插，不会儿，个精美的图案就出来了。
我好奇地问奶奶：“这是什么呀？”奶奶微笑着说：“这是中国结。”我在心里默默地想：“难道这就是在欢庆的舞台上，在新婚的裙边，在商场的橱窗里，在老百姓的客厅中，甚至在孩子们的胸前都可以看到的中国结？”妈妈好像看出了我的心思，于是她向我解释道：“中国结是我们特有的民间手编结艺术，它具有独特的东方神韵和丰富多彩的变化：有红的，有蓝的，有黄的，还有绿的；形状有三角的，有方的，有棱的，还有圆的。还有各种各样的动物花样：牛、虎、鱼、龙、马、猪……更有各种各样的含义：“牛”表示牛气冲天；“虎”表示虎虎生威；“鱼”表示年年有余；“龙”表示龙腾虎跃它是传统文化的象征。它的鲜红、美丽、典雅的图案和赋予丝绸质感的造型，以及特有的风韵，活跃在人们的视野里，装点着春天的喜悦。”
妈妈不愧是当年的高材生，单歌中国结就能生出这般学问来，我似懂非懂地点了点头。“奶奶，可以给我看看吗？”我问。奶奶满脸笑容地把中国结递到我的手上。我仔细地观察手中的中国结，红绳简单有序地交织在起，没有打结，却又互相依偎，不松不紧，多么神奇！多么可爱！于是我的脑海里产生了个大问号：“为什么不叫中国花，而叫中国结？‘结’字又有什么含义呢？”带着这个疑问，我又请教妈妈。妈妈回答道：“因为‘结’字是个表示力量、和谐、充满情感的字眼，无论是结合、结婚、团结、结果，还是永结同心，‘结’给人都是种团圆、亲密、温馨的美感。”
听完妈妈的解释后，我顿时对中国结产生了浓厚的兴趣。看奶奶熟能生巧地编着中国结，听妈妈讲中国结的故事，我真觉得自己做为名中华儿女，点儿也不懂中华文化，多么不应该呀！
中国结，我国的传统文化之，那三个鲜红的大字，那短短的几分钟已印入到我的心中，使我明白了中国结的意义，才感觉到：身为个中国人，要先学到中国人民的智慧和坚持到底的精神。还要弘扬中华文化，共同建筑我们美丽、和谐的家园。
耍龙灯传统文化作文37
历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。
不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知；如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。
曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在？”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。
曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。
《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。
耍龙灯传统文化作文38
他长着一个圆圆的脑袋，小小的耳朵，一张樱桃小嘴，棕黄色的皮毛，但最迷人的莫过于那条可爱的尾巴和短短胖胖的手脚了。他就是生活在草原上的土拨鼠毛毛。
莴苣、豌豆、玉米是毛毛的最爱，每逢秋天毛毛都会去地里偷这些最爱，储存起来过冬，面对寒冷漫长的冬天，毛毛总是要东奔西跑，有时还要面临被农夫追打的危险，尽管如此，毛毛总是不畏艰辛地继续寻找粮食。
今年秋天，毛毛搜集完粮食后有了一个新想法：为什么我们土拨鼠要冒着生命危险去偷人类的粮食呢?难到我们不能像人类一样自己种给自己吃呢?这个想法毛毛一直挂在毛毛的耳边。
就这样一天一天地过去，春天又来了。土拨鼠高兴地想：太好了!春天来了，人们要播种了，我可以实现自己的想法了!
第二天，很多人都纷纷下地播种，忙活了一个上午，人们播完了。土拨鼠小心翼翼地来到种子前，用手捧了一堆拿回家里。种在了门口旁。每天都怀着信心，面带微笑地浇水、施肥、除虫，一点也不敢马虎。
“光阴似箭，日月如梭”一转眼就过了几个多星期，还不见种子发芽。但毛毛并没有放弃，仍然耐心地照顾着这几颗小种子。
很快，一个月了，毛毛开始灰心了。正准备明天就放弃的时候，种子萌生出一点嫩绿的小苗，它见到了光明，终于出土了!毛毛自豪地赞叹道：“世界上任何努力都不会白费!”
我跟毛毛比，我感到自愧不如，至少毛毛他不会一直靠偷来生存，知道“有付出才有收获”的道理。而我呢?学习不好还一天到晚捣乱、惹事。
我上次在科学课的时候一直在弄东弄西，老师讲课时还说说笑笑，毛毛呢?他认真地照顾种子，没有一点马虎。
我想告诉一些学习成绩不够好的同学和我自己一句话：“没有靠汗水和辛劳栽种的果子再大也不会甜!”
耍龙灯传统文化作文39
中国，是一个充满书香的国度。神话传说小说传奇、诗词歌赋各类善籍浸润着每一个炎黄子孙在文化熏陶中成长。我从小就爱读书，更爱去品味书中的滋味。特别是那一首首唐诗，让我如痴如醉。从我接触它的那一刻起我便沉入了其中，因为即使在足不出户的情况下，它也能引领着我走遍祖国的每一处，让我油然而生许多向往与崇敬之情。小时候，我就开始读唐诗。一句“飞流之下三千尺疑是银河落九天”让我感受到了庐山的恢宏气势；一句“会当凌绝顶一览众山小”又让我仿佛置身于泰山的雄壮景致之中；一句“泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯”更让我品味到了江南如女子般的柔美……
那时，我就对祖国的大好风光充满无限的向往，因为祖国就像一位大家闺秀一样，看“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“天街小雨润如酥草色遥看近却无”这是春天欣欣向荣的呈现“接天莲叶无穷”你想荷花无边，“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头”这是夏天勃勃生机，千山鸟飞绝，万径人踪灭”这是冬天彻骨寒地。
祖国那千奇百状的自然景观在唐诗中各有其独特的魅力我又不禁感叹，诗人们的—字―句无不捕捉着祖国的美景，虽然诗没有具体描绘出祖国的壮丽山河，这足以证明祖国文字是多么神奇多么美妙！随着年龄的增长．我又加深了对诗的理解。听，“明月松间照，清桌石上流”那涓涓的流水声似乎在耳畔响起；“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”那宁静的意境，好像自己便置身于其中这时心灵会变得纯净，心胸也会变得宽广。在物欲横流的今天读到这样的诗任何人的心灵都会受到一次彻底的洗涤。诗中的静不仅让我的心灵得到了次彻底的释放还让我感到祖国积淀下来的文化底蕴是多么的深厚！这种文化底蕴不会随波逐流，也不会随着时间的推移而流逝，它将永远以它那高贵的气质去熏陶着后人。啊，祖国的文化仿佛是一颗璀璨的明珠，它那迷人的光芒照亮了我的文学之路照亮了我生命的征途。
感谢你唐诗，在你的引领下，我从清醇酣畅的唐风中领略到了祖国河山的美丽；感谢你唐诗，在你的引领下，我从简洁精炼的诗句中感受到了祖国语言文字的神奇；感谢你唐诗，在你的引领下，我从诗的意境中体会到了祖国文化底蕴的深厚…我爱唐诗！我更爱我亲爱的祖国！
耍龙灯传统文化作文40
闹龙灯是中国民间非常热闹有趣的习俗。龙灯的种类很多，有用布缝的布龙，竹子扎的篾龙，稻草扎的草龙……
我们家乡的龙灯是特别别致的，龙的身体是一条一条的木版连接着，每块木版上贴着漂亮的图案，里面还点着蜡烛，五颜六色，十分好看。
家乡的龙灯是正月十五元宵节那天舞的，原本不热闹的小山村就突然热闹了起来。天色有点黑下来时，村里响了锣鼓声、鞭炮声、还有人的叫喊声。爷爷说开始闹龙灯了，我和隔壁的小朋友就迫不及待的跑向村里，到那里一看“龙”的四周是人山人海，听说景宁电视台都来人了。
龙灯是越舞越精彩，特别是在山上舞动的时候，远远可看去就好似一条真龙在山上盘旋着，龙灯每舞到一个地方，那里就会放起美丽的烟花，把天空照的五彩缤纷。
龙灯结束回到家，我的心还久久不能平静下了，我和妈妈说每年我都要回来看龙灯，家乡的龙灯实在是太精彩了。
耍龙灯传统文化作文41
一年一度的元宵节又到了，学校齐齐挂上了红灯笼。各年级都举行了各种各样的活动，我们班的活动别具一格，是关于四川美食的。想到四川，必然想到麻辣火锅。
同学们带来了丰富多彩的食材和自制的川味美食佳肴：特辣辣子鸡、色香味俱全的夫妻肺片、家常小炒、麻婆豆腐个个辣到变态，辣到让人想哭啊！
老师也带来了火锅和底料，将水倒入锅中烧热，随后我们带的食材也一个一个欢乐地跳入水中，又大又白的牛肉丸蹦入水中时四周漾起了大大的波浪，又溅起了大片水花，可真有趣！两位同学在讲台上协助老师涮火锅。火力开得很大，同学们按捺不住激动的心情，如同调皮的小馋猫，四十几双眼睛直勾勾地盯着那个火锅。
终于，肉圆、丸子都熟了。同学们迫不及待地冲上前去，我也不例外，如刘翔跨栏一般飞驰过去，两个丸子，好兴奋哦！那丸子又大又圆的，用力一咬，又麻又辣，倍儿爽！我一口接一口吃得停不下来。生活在江南的同学们估计不行了，一边吃一边跳着跺脚，好辣好辣，手不停朝嘴巴扇着风，可还是挡不住美食的诱惑。
元宵节涮火锅，了解四川文化特产美食、风土人情。这样的活动我喜欢！
耍龙灯传统文化作文42
《土拨鼠之日》观后感
今天早上看了一部电影，是一部挺老的电影，叫《土拨鼠之日》。
男主是个天气预报员，他和女主一起去一个小镇报道土拨鼠之日。最初他很自私自负，对身边的人也很不客气。
然后男主开始不断重复同一天。
一开始男主把所有注意力都放在讨好女主上，却仍旧徒劳无功。一日一日的重复不断消耗他，得不到女主，也找不到逃离这一天的办法，所以他一度非常消沉。直到某天他不再将目光放在满足自己的生活。他开始在意身边的人的感受，努力帮助身边每一个人，救助流浪汉，买老同学的保险，救摔下树的小男孩，同时也做更好的自己，学做冰雕，学弹钢琴。
吸引女主的注意力不再是重点，生活也不再是为了满足自己的欲望，是为了更高一点的需求。女主开始注意他，男主甚至不用去博取女主的注意，女主就主动向男主伸出了橄榄枝。女主留了下来，土拨鼠之日终于过去了，第二天到来了。
“天下事，愈急则愈远，愈迎则愈拒。当使意自转，反相求。”
闪闪发光的人不用曲意迎合，本身够好，就会吸引美好的事物和美好的人。
前面男主无数次尝试的情节，一次次被女主甩耳光，让人觉得好笑又有些辛酸，追求一个人时候，费尽心思想要得到，却往往得不到。
追求越急切，越让人心生疑窦，他是仅仅对我如此还是对所有人都是一样；他是真正因为喜欢我，还是做了一个缜密的计划，只是为了想要得到我？
曲意迎合，用力过猛，刻意讨好，伪装自己，关注对方甚于关注自己，都不是好方式。
好的方式是在不再苦苦追求，不再伪装和讨好，更注重自己的成长而非对方的喜恶，让自己成为一个真正值得被爱的人。
最开始吸引人的东西可能是相貌，身材，谈吐，氛围，或许还有一些套路可以学。但是归根到底，还是你这个人。
你是温柔的体贴的，还是任性的蛮横的，你是善解人意的，还是自私自利的，你是会思考会努力向上的，还是满脑子吃吃喝喝玩玩乐乐的。
没有哪一个好哪一个不好，我也觉得没有人是只有一面的'。但是在哪一刻的你会遇到哪样的人，那一刻你的状态是怎么样的，那样的你会怎么和他交流，你不知道你会不会在心里啜嗫着说：我觉得你很棒我很喜欢，可是我不敢说，我担心我身上没有什么优点好吸引你的。
我最不想的事情就是我说：我原本是一个人优秀的人，我做很多有趣的事情，可是后来我不那么有趣了，因为我没有好好经营这些自己一个人的日子。
好的人值得好的感情。
没有继续沉浸于逝去的温柔里，这很不错。
没有在一段说不上好也说不上坏的感情里和对方彼此消耗，这也不错。
也不要迫切至此，不要这样。
学习、工作和朋友度过休息时间是一样的快乐的事情。学学下象棋或者打台球也是不错的选择。
昨天在鲁迅公园和任萍一起走过那座弯弯的桥的时候，我对着余晖下的澄清的湖水说，20xx年我要是没有找到男朋友，我就不再找了。
就是不去想这件事了。
来便来了，不来就不来了。
耍龙灯传统文化作文43
周末的一天，家人团聚，小姑闲得没事，便对我和弟弟说：“咱们来作一个小测试，怎样？”一听到测试，我和弟弟便想到考试，顷刻间鬼哭狼嚎。只见小姑平静地说：“只有一道题，很简单，是一个故事，很有趣的。”听罢，我们也就安分了下来。静静地听姑姑说：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞，这个树洞只有一个出口。可不一会，却从树洞里钻出了一只兔子。兔子飞快地向前跑，并爬上了另一棵大树。可兔子在树上仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了在树下正仰头看得三只猎狗，最后，兔子终于逃脱了。
故事讲完了，小姑问：“这个故事有什么问题吗？”
我和弟弟争着说：“兔子不会爬树”
“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”
“还有呢？”小姑追问道。直到我们找不出问题了，小姑才说：“可是还有一个问题，你们都没有想到，土拨鼠到哪去了？”
土拨鼠到哪去了？小姑的一句话，一下将我们的思路拉回到了猎狗追寻的目标上---土拨鼠。因为兔子的突然出现，让我们的思路不知不觉地打了岔，土拨鼠竟然在头脑中消失。我看了看小姑，他意味深长地说：“当我的一个朋友把这个故事讲给我时，我和你们犯了同样的错误，忘记了土拨鼠。这就像我们在追求人生目标的过程中，有时会被一些细枝末节和一些琐事分散精力，扰乱视线，以致于中途停下来或走上了岔路，放弃了自己原先的追求。”他顿了顿，接着说道：“我们可以根据新出现的情况修订原来的计划，但不可以忘记原来的目标呀！！！”
我点点头，同意了他的说法，并对自己说：
要不断提醒自己，土拨鼠去哪了？心中的目标去哪了？
耍龙灯传统文化作文44
天未黑，灯未亮，操场上站满了人，这儿怎么了？
原来是宫前要闹龙灯。操场上人山人海，摩肩接踵。还好我的朋友带我来到了一个二楼的小阳台，可以从上向下鸟瞰整个操场。
天渐渐暗了，突然，灯火点亮了，烟花齐刷刷的点燃了，一条又一条的金龙飞上了天空，在天空中绽放出了美丽的色彩。
人群中涌出了一波人，向趴在地上休息的龙冲去。宫前的龙是板龙，是在一块长板凳上用竹子制作龙骨，再用纸糊上，内部有一块电池和一只小电灯。
最特别的是龙头，特别的大个，要四五个人才能抬的起来，前面还有一个人要拉绳子，拿龙珠。
起龙了，那么大，那么长的龙从地上爬起，动作是如此流畅。朋友告诉我：舞龙队是民间自发组织的，我惊讶不已。龙起后，不急着走，在操场上绕圈圈。绕着，绕着，龙头被“关”在了中间。我正担心呢，可是，不一会儿，龙头就巧妙的钻了出来。
过了十几分钟的样子，龙好像累了，停下来一动不动。人群中也开始了聊天。还好，这个现象保持了一分钟，龙就继续绕圈了。
天完全黑了，龙离开了操场，我们也该休息啦。明年，我们相约一起再来看龙灯
耍龙灯传统文化作文45
元宵节是中国的传统节日，“吃元宵，闹花灯，猜灯谜”是这一天的传统的来历。
容我先介绍一下元宵节的习俗和来历吧!农历正月十五元宵节，又称上元节。这天夜里叫“元宵”，它是大地回春的第一个月圆的夜晚。月圆有大团圆的含义，所以应该全家人相聚，共同“闹元宵。”在这天晚上，家家都要点花灯、吃元宵。元宵节放花灯起源于汉代的永平年间，当时是为表示对佛教的崇敬，吃元宵的风俗起源于宋代。在南方，元宵又叫汤圆，也寓意团圆。这就是元宵的习俗和来历，知道吧!
晚上，我和妈妈坐车前往中山公园，一路上，我看见许多店家门前都挂着大红灯笼，有些还挂着形态各异的花灯，灯壁上的图案被灯光照得闪闪发光，给人感觉那是一盏价值连城的花灯，那种美感实在难以用言语表达。车上的人越来越多，恐怕是去看花灯的吧!到，快下车!我拉着妈妈的手一下车就直奔向公园，到正门，远远望去，到处是灯光，到处是人影，熙熙攘攘的，热闹极，看来我是不虚此行啊!走进正门，一个大蓬映入眼帘，蓬顶布满霓虹灯，一进去，到处流光溢彩，如同置身于光彩隧道一样。向右走，两边挂着各式各样的花灯，它们就像一个个窈窕淑女，可谓是“娇美动人”啊!咦，那是什么呀?我满脑打着问号，走进一看，是动画之城里的动画明星啊，他们一个个都是那么可爱，把我带进童年时代看的动画片中!又走一段路，瞧，那是一条巨龙，看它的龙须多长，从头到尾，一股英气感染我，再看它那挺拔的身躯，真帅!而我们中国人是“龙的传人”，真棒!欣赏一段，这时湖边聚满许多人，我挤进去，是它们，你们猜猜?提示一下，跟我们的20__奥运会有关，猜对吗?那就是——奥运吉祥物五福娃，它们摆着引人的姿势站在灯上，正向我们招手呢!
我还看见人群中的一幕幕：有的买荧光棒或者荧光球，到处玩耍呢;有的在长椅上休息，一边赏灯，一边吃东西、玩乐;有的在大型的花灯前拍照，我想是要留个纪念吧!
一路观赏完，我和妈妈到海景好又多买东西。出来时，好又多办一个猜灯谜活动。我上前看一张，上面写着：土，打一数学用词。我想一会儿，是……加减法(十加一等于土);又看一张，“黄绒毛，包似弓，打一食物。”我略加思索，我想到，你猜猜?是饺子!找服务员一查对，可惜没买够68元，没能领到奖品。但我的心比吃蜜还甜!
啊，这真是一个既有趣又愉快的元宵夜晚啊，你有兴趣吗?下一次，也来参加吧!
耍龙灯传统文化作文46
我们知道传统文化与现代科技相辅相成，各自都有其不可替代的作用与价值，一个都不可少。
传统文化有其独特的优美。当砚台上的墨被研开，墨香顺着空气优雅地钻入鼻腔，我不得不被其儒雅的气息所沉醉;当沾上墨水的毛笔在纸上笔走龙蛇时，一个个汉字从笔下跳跃而出，显现在纸上，我不得不被优雅的字体所震撼;当捏糖人用那双灵巧的双手将一块块麦芽糖捏成一个个活灵活现的小动物时，我不得不被捏糖的趣味所吸引;当雕刻大师手执一把雕刻刀在石头上东刻西磨，一个逼真的物体慢慢出现在眼前，我不得不被其精湛的手艺所折服……传统文化源远流长，在纸上终究是诉说不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味无穷。
传统文化有传统文化的优点，现代科技有现代科技的优点。那两者相比较孰优孰劣呢?在我看来，两者都有其不可或缺的优势，两者相互交融才能最大化地发挥各自的优点，为我们人类文明增光添彩。
墨水只靠手工研制，其生产速率就会怠慢下来，若只依靠机器生产，就体现不出墨香独特的气息。所以两者都需要保留下来，既保留传统工艺，又要依靠现代科技升华现代科技。
就拿书写来说，有些同学书写的字迹非常潦草，原因很可能是因为手机用久了;平时发消息只在手机上发，忽略了书写的重要性。出现这种情况，就得提醒这些同学多注意书写了。这绝不是在否认现代科技，只是在提醒我们要在学好传统文化的前提下才可以向现代科技看齐。当我们书写的字迹清楚，再在业余时间用手机打发一下时间，这未尝不可。而且这样也方便我们的生活，一个短信或一通电话就可以与千里之外的朋友、家人联系上，这样的便利不是很实用吗。
传统文化就像一只小船，而现代科技就像一双木桨。只拥有一只小船，没有木桨，小船将无法向前方航行;只拥有一双木桨，没有小船，那就与拥有一双木棍一样没有太大的作用。只有拥有船和桨，并且二者相互合作才能并肩向前迈进。
让我们以传统文化为船，现代科技为桨，向前出发!
耍龙灯传统文化作文47
中华文化的源远流长和博大精深一直让我感到由衷的骄傲和自豪，而中华优秀传统文化一直是中华民族的精神命脉，是中华民族的突出优势。中国特色社会主义文化，其重要的一个源头即是中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，而中国坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质也是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。要学习中国历史，了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，继承中华民族在漫长历史发展进程中形成的优良传统，从中汲取思想精华，结合新的实践不断发扬光大。
我们要继承、学习和弘扬中华传统文化，在当今世界，任何国家都不可能孤立地发展。文化的发展，除了继承，我们更重要的是学习，是弘扬。要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来。我们中华文化的强大之处，也正在她的海纳百川、吸融并纳，改革开放以来，我们一直报持开放的心态，不断向世界学习，不断将世界上优秀的东西纳入中华文化，并打上深刻的中华文化的烙印。现在的中华文化，已逐步走向世界，她是中国人的，同时也是世界的。
耍龙灯传统文化作文48
说起“迎龙灯”，大家一定不陌生吧！这是农村的习俗，今年和往年一样，我们村也里迎龙灯。
锣声，鼓声由远而近。“龙灯来了！”我大声叫喊着，并仔细观察着龙灯。龙灯头上上下下由好几盏红通通的灯笼装饰着，金灿灿的“身体”装点的更加气派，豪华，龙身当然是那千千万万盏红通通的灯笼连接而成。一共有好几百米长呢！
龙灯队伍浩浩荡荡地来到我家门口，那一刹那，“啪啪……”一阵鞭炮声响了。这声音仿佛正在热烈的迎接龙灯队伍的到来。又是一阵噼里啪啦的'炮响声，一朵朵硕大的“菊花”在空中开放。瞧！又一朵艳丽的菊花在枝头开放了！这朵“菊花”呈橘黄色，闪着金光，花瓣细长，开放是还发出“叫声”，似乎要让人们知道――我要开放了！凋谢是时发出沙啦啦的声音，似乎在向人们恭贺新年的祥和。
耍龙灯传统文化作文49
中国，是一个有着悠久历史的古国。这个古国，曾出现了许许多多的文人墨客，在他们身后留下了一批批的优秀中国传统文化。就连许多国际友人都忍不住远渡重洋，一睹这个古国的风采。
但是，随着时代的更新，新世纪的到来。这些传统文化又渐渐被人遗忘了，只有小部分人还追随着她。
不知从何时起，传统文化被人看作了“老土”的代表。人们都开始追求所谓的“时尚”了。在这其中大部分都是中、大学生。他们去吃饭非要去吃西餐，而不愿去品尝中国美食;他们不去听中国传统戏曲音乐，而非要去听一些怪歌;他们不去参观中国的文化古迹，而不远万里去国外度假……更可悲的是，在中国的一些地方，开设的外国餐厅比中国餐厅还多。我们可是中国人呀!
难道这就是所谓的“时尚”吗?追求时尚是一个年轻人的正常表现。但难道为这些就要与传统“脱节”吗?有的年轻人甚至说出了这样的话：“那些传统文化太老土了，对于我们年轻人来说一点劲也没有。那不是我们该关注的，关注那些的都是些老人!”我十分不解，难道热爱传统文化就是老土吗?难道非要把自己打扮的怪兮兮才叫时尚吗?如果一直这样下去，总有一天，这些曾经属于我们的传统就会消失的!
在这里，我们也要感谢一些人。是他们一直在坚持热爱着我们的传统文化，为我们的传统文化做着贡献，默默保护着我们的传统文化。如果不是他们，这些文化说不定已经消失了!
你看，那些平凡的老人。在公园一招一式的练着太极拳。随着缓慢的音乐慢慢出手，他们是那样认真、投入。宁静之中又不失坚毅，让人看了也情不自禁的投入其中。这才是中国的传统，柔慢又坚定不也是我们的民族精神吗!可为何现在，只有小部分人在追随她?这样优秀的传统文化，难道我们真的忍心让她消失吗?
时代在变，生活也在变，人们所追求的事物也在变。这种变化固然是可以的，在生活中添进一些新的元素也是好的。但是我们在追求新事物的过程中也不要忘记旧的，不要忘记我们的传统文化!
让我们在生活中，多关心、多学习中国的传统文化。让她能够永远传承下去;让我们的传统能够永生;让我们这个古国的历史在将来看去依旧是一副美丽的画卷;让我们文明古国，传统之国的名声能够保留下去，让文化在新与旧的境界里交融、升华，不要让她中途断裂，成为一座空架!
耍龙灯传统文化作文50
按照北京的老规矩，过春节差不多从腊月
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