植物代表的象征意义,作文(推荐5篇)

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植物代表的象征意义,作文1

植物是上帝给予我们最好的祝福和礼物。富贵竹代表着富贵和平安,是吉祥的象征。它们适应潮湿的环境,所以要泡在水里,还要经常换水。它们的叶子很大,是水滴形。刚长出来的叶子是碧绿的,还是卷卷的。几天过去,叶子舒展开了,就变成深绿色了,那么美丽,看着非常舒服,像小女孩变成了亭亭玉立的少女。

我家的富贵竹刚入水时,还是一棵细小的竹竿,上面只有几片小黄叶子。妈妈看了,用剪刀斜着在竹子的末尾剪去一小段,这是为了让它更好地吸收水分。一个星期过去了,小竹子长出了根,我帮妈妈把发黄的叶子摘下来,让它长得很茂盛。三个月之后,我的小竹子大变身了,看!那光滑的叶子泛着光,绿而茂盛。把它拿起一看,呀!白色的小细根交错盘起来,形成一个圆形。叶子一层一层往上爬,越爬越高,现在,我的小竹子已经有半人高了。

富贵竹的竹节是一个白色的圆,根就是从这里长出来的。它还有很高的观赏价值,多看绿色植物,对眼睛有益。小竹子不光好看,还可以美化环境,它可以吸收二氧化碳,放出氧气。植物是人类的好朋友,我们应该爱护植物,保护环境。

植物代表的象征意义,作文2

雄性有交配器,卵生,水栖者产卵也在陆地上,并在陆地上发育。

胚胎发育早期,肋骨位于骨板内。由于背腹甲发育迅速,肋骨并合在背甲里随同发育。后因肢常发育较晚,成体的肋骨落在肢带外面,后段还有腹膜肋。

繁殖季节为5~10月,此期雄性的颜色特别鲜明。交配后产卵1至数次。体内**。雌龟用后肢掘土成穴,在穴中产卵,然后覆以沙土,靠自然气温孵化。卵的大小与数目因种而异(1~200枚不等)。卵有皮膜或钙质外壳。孵化期随气温而有异,越冷时间越长。海产龟类能从数十里外返回原地交配产卵。

有关植物的象征意义 (菁选2篇)(扩展4)

——鲸鱼的象征意义 (菁选2篇)

植物代表的象征意义,作文3

老虎象征威严与权势。

虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏,不敢亲近,就如同在“帝王”或者权威的面前。在人们心目中,老虎是威严与权势的象征,言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度,是不可得罪的也是惹不起的,于是民谚中就有这样的说法:“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸?”、“老虎未**,样子赫**”。

有些谚语表现了老虎的习性,以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”;后者如“前门拒虎,后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城,家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语,绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外,还有其本质的深层含义,表现为或具有某种人生哲理,或提示事物的本质特征,或是人们生活经验的总结,或者在这些谚语的背后,潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻,可能是某种象征,都是思维 的美丽之花,是人们出于某种目的.而设想或虚构出来的。如:“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗,必有一伤”、“羊披上虎皮,见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友,总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年,有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴,焉得虎子?”、“山中无老虎,猴子称大王”……这些谚语,都有弦外之音,言外之意,都具有言在此而意在彼的特点,有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩,是极为精湛的语言艺术。

植物代表的象征意义,作文4

1、竹

彰显气节,虽不粗壮,但却正直,坚韧挺拔;不惧严寒酷暑,**长青。 竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。

竹之七德:竹身形挺直,宁折不弯;是正直。 竹虽有竹节,却不止步;是奋进。 竹外直中空,襟怀若谷;是虚怀。 竹有花不开,素面朝天;是质朴。 竹超然**,顶天立地;是卓尔。 竹虽卓尔,却不似松;是善群。 竹载文传世,任劳任怨;是担当。

2、兰花

*人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美,以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情。

3、牡丹

牡丹象征着富贵。花色泽艳丽,玉笑珠香,风流潇洒,富丽堂皇,素有“花中之王”的美誉。牡丹花大而香,故又有“国色天香”之称。在清代末年,牡丹就曾被当作*的国花,是*特有的木本名贵花卉,有数千年的自然生长和1500多年的人工栽培历史。

4、百合

百合象征着清新脱俗的百合有如婀娜多姿的美丽佳人,不问尘事,只可远观而不可亵玩;也象征着顺利、心想事成、友情、祝福、高贵 、百年好合。

5、风信子

风信子(别名西洋水仙)象征着永远的怀念。只要点燃生命之火,便可同享丰富人生风信子;也象征着胜利、竞技、得意。

风信子的花期过后,若要再开花,需要剪掉之前奄奄一息的花朵。所以风信子也**着重生的爱——忘记过去的悲伤,开始崭新的爱。

植物代表的象征意义,作文5

黄色是三原色之一,给人轻快、充满希望和活力的感觉。黄色总是与金色,太阳,启迪,等事物联系在一起。许多春天开放的花都是黄色的,因此黄色也象征新生。在许多国家,黄色还**胆小,怯懦,有一些国家认为,黄色**嫉妒,黄色旗帜则表示疾病与检疫隔离。

*的五行论中,把黄色与土相配,在古人心目中常常被看作君权的象征。“土为尊”,这首先起源于古代农业民族的“敬土”思想。此后这种思想又与儒家大一统思想揉合在一起,认为以汉族为主体的****就是这样一个处于“**土”的帝国,而有别于周边的“四夷”,这样“黄色”通过土就与“**”、“尊崇”联系起来,为君主的**提供了“合理性”的论证。古代又有“龙战于野,其血玄黄”的说法:龙在打仗的时候,流的血是黄色的,而君主又以龙为象征,黄色与君主就发生了更为直接的联系。这样,黄色就象征着君权神授,**尊贵、庄严,至高无上,神圣不可侵犯。

周代以黄钺**天子**,隋代以后**穿黄龙袍,黄色成为君主独占的颜色。宋朝以后,明黄色是**专用的颜色。清朝也规定,明黄是帝王专用色,贵族只能用深黄色(美称金黄),稍带***杏黄不禁,民间也可用。

黄色是**民族文化象征。*人是黄种人,古代有“黄帝”,我们常称自己为“炎黄子孙”,把适合举行重大仪式的日子称为黄道吉日。

佛教也崇尚黄色,和尚、*的袈裟皆为黄色。《释名·释采帛》释:“黄,晃也,犹晃晃,像日光色也”,象征光明。特别是在藏传佛教中的**意义非常多:黄颜色**着兴旺;在五色经幡中黄颜色则象征着土地;藏传佛教五大_中“格鲁派”的特定颜色也是黄颜色,因为此派僧众所着袈裟和僧帽均为黄色。

在**中,黄色、特别是金黄色是宗教节日庆典的主要色调。按旧约记载,五旬节称为收成节(出23:16);为建造装饰圣所奉献的黄金和黄铜等金色饰品,**着欢庆和喜乐气氛。

黄色也**着悲伤和耻辱。放救世主入坟墓的圣像中使用黄色;黄色令人联想到**故事中犹达斯为了30枚银币出卖了耶稣,在教会许多的绘画中犹达斯一直穿黄色的衣服,因此黄色往往在**成为背叛、胆小、卑怯和病态象征。

在教会弥撒礼仪中,由于华夏民族以黄色为尊,曾特别申请圣座让华人用黄色祭衣。得到比约十二世的批准。且在没有其他祭衣的情况下,除**黑色外,黄色祭衣可代替一切颜色。

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