由《鸟的评说》想到的

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由《鸟的评说》想到的

  有这样一个寓言,意味隽永,让人回味无穷。它讲的是一群鸟儿互相指责批评的故事。比如在鹦鹉的眼里,喜鹊是奴颜媚骨,在百灵看来,鹦鹉又是人云亦云,如此等等,不一而足。也许这些鸟儿眼中,孔雀也有缺点,就是尾巴太美。   我并非公冶长,听了鸟语也是“于我心有戚戚焉。”我辈人中像鸟的还算什么?只是有的人宽于律己,严以待人。凡是敝帚必然自珍自夸,凡是他人一定求全责备,时而感逝伤怀,时而悲天悯人,时而怨物,时而自嗟。总而言之,昂昂然天地间惟我独尊,世间万物能入他的红眼者有几何。我要奉劝这样的人,“牢骚太盛防肠断”啊!   只看到别人的不足与缺憾,试问这种情绪的产生是源于世界上的不圆满还是心灵上的不完满?上古神话说鸿蒙之初,天不满于东南,地陷入西北;古人也说金无足赤,人无完人。我们又何必囿于成见而不肯多一分包涵呢?   梅尧臣有句名诗“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,历来为人欣赏。(此诗句应为宋人卢梅坡所作,不是梅尧臣所写——笔者)我想除了诗句本身的工巧外,还因为它包含了一个放之四海而皆准的哲理:事物各有短长,梅皋和司马相如都是才华横溢的名赋家,都曾文章惊海内,而两个人也并非十全十美:“梅皋敏而不工,相如工而不敏。”我们怎么能因为梅皋的“不工”而否认他的“敏”。或因为相如的“不敏”而看不到他的“工”呢?   如果我们都能全面而宽容地正确看待他人和自己,不就可以避免很多不必要的攻计甚至械斗吗?鸟儿的互相指责正是我们的一面镜子,应该看到我辈人中虽多朽木之材,可也不乏龙凤之人。不要做只看到别人缺点的“放大镜”,要知道鸟无完鸟,人无完人。

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