控制

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控制

  控制

  这是一个失控的年代。

  且不说“激情杀人者”如何让内心失控,走火入魔,仅看中国文坛就知道它面临的是怎样一种失控。当今文坛,处处愤青,仿佛把民族文化鞭挞得越彻底,越能将“民族劣根性”“封建余毒”消灭得一干二净。殊不知,这些“愤青”早已失控于内心,只会随波逐流,人云亦云,自以为有春秋笔法,实则早已成为思想的傀儡,被用来当作“煽风点火”的工具。

  那么如何才能重新找回控制?

  答案就是要学会独立思考,思考过后的内容才可做人的准则,控制就是让自己的行为符合这些准则。这些愤青丧失了独立思考的能力,他们中的部分人以鲁迅为模仿对象,却不知,鲁迅是中华民族的病理学家,看的病多了,视人皆为病人,骂的事情多了,说人也多有不堪。这些愤青一味模仿,失去了独立思考的能力,所以一直也没有找到可以用来控制自我的准则,瓶颈“独立之精神,自由之思想”,我们难找到可以用来控制自我的准则。

  仅仅有了准则还不够,我们还需要在细节处到位。卡波蒂说一处节奏、分段或者标点的失误,都是文章失控的表现。能控制全局的大师都是在拿捏细节的地方做到极致的大师。台球大师不允许击球哪怕出现一毫米的误差,老舍为了一个字的选用要斟酌老半天,小提琴大师帕格尼尼感觉一点点不到位的地方都会停止演奏,正是对细节的苛刻要求才让这些大师将自己的创作过程控制住,才能将自己的技艺淋漓尽致地展现出来。

  有了准则,有了对细节的把握,接下来要做的就是忘掉这两样东西。控制的最高境界就是“无控”,无控不是失控,“无控”是因为你对准则了然于胸,在细节处也可以做到游刃有余,庄子的“庖丁解牛”,古代画家的“胸中有丘壑”,说的都是这个道理。太极拳的最高境界对拳法没有明确的定义,只要求随心所欲,以柔克刚,于放松之中轻松控制局面,这就是太极的奥秘所在。

  这是一个需要控制的年代,如果我们能找到用来控制的准则,注重细节,并且融会贯通,进入“无控”之境,那么这将是一个得到控制的年代。

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