高二议论文：知礼_900字
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《解放军报》2月19日刊发一张“敬个军礼送爹娘”的照片。照片上，一位刚入伍的新战士，穿上崭新的绿军装，一个标准的军礼，威武英俊，形象骄人。这使我想起“知礼”这个古老的话题。
中华民族历来以礼仪之邦着称。几千年来，尽管社会形态更迭变换，但讲究文明礼貌的传统一直延续至今。古人将“礼”列为治国四纲之首。《管子？牧民》讲：“国有四维，礼义廉耻。”《诗》说：“人而无礼，胡不遄死。”《晏子春秋》曰：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”文明礼貌，是社会公德的重要规范，是和谐社会的润滑剂。
伴随着改革开放的春风，广东省的许多地区，广泛开展文明礼貌活动，大力弘扬中华民族精神，人们初步形成了一种举止端庄、讲究礼貌、仪表整洁、交往平等、包容谅解、相互尊重、融洽相处、充满活力的良好氛围。由此生发出一股强大的凝聚力、向心力和创造力。正如一位学者所言“文明礼貌导致良好的人际关系，良好的人际关系推动了生产力的发展，生产力的发展又进一步促进了精神文明建设。”可见，知礼讲礼，是当代社会发展和当代公民道德建设不可或缺的重要元素。
毋庸讳言，有的地方一些社会成员“知礼”观念淡化，“知礼”传统弱化。他们视“礼貌”为“鸡毛小事”，甚至觉得文明礼貌是当官者的“派头”，是读书人的“酸劲”，是富裕者的“把戏”，
不屑一顾，我行我素。恶语伤人，粗话成风；待人无礼，斤斤计较；举止不雅，仪表不整；交往趋利，坑蒙拐骗；小事不谅，拳拳相向。邻里间、同事间、同学间甚至夫妻间总是冷眼相对，以至于人际关系极不和谐，成为了和谐社会主旋律中的杂音。可见，谦恭有礼，并非个人生活小节，也非社会细小琐事，而是有关构建社会主义和谐社会的前提，是中国社会公民的形象展示。
有人问诺贝尔化学奖得主李远哲先生在美国学习、工作的收获是什么，他回答说：“我在美国三十年，收获很多，但收获是学会了尊重人。“他的回答令人深思。在我们这个号称五千年文明的“礼仪之邦“，在我们这个处处讲究社会主义道德建设的国家，知礼更是无可厚非了。
但知礼不仅仅体现在“鞠个躬”、说声“谢谢您”上。这更需要我们从自觉进行自我管理、自立守则、自我奖惩、自我检查、自我反省，知书达礼，品行端正做起，达到“致广大而尽精微，极高明而道中庸”的境界。
中华民族历来以礼仪之邦着称。几千年来，尽管社会形态更迭变换，但讲究文明礼貌的传统一直延续至今。古人将“礼”列为治国四纲之首。《管子？牧民》讲：“国有四维，礼义廉耻。”《诗》说：“人而无礼，胡不遄死。”《晏子春秋》曰：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”文明礼貌，是社会公德的重要规范，是和谐社会的润滑剂。
伴随着改革开放的春风，广东省的许多地区，广泛开展文明礼貌活动，大力弘扬中华民族精神，人们初步形成了一种举止端庄、讲究礼貌、仪表整洁、交往平等、包容谅解、相互尊重、融洽相处、充满活力的良好氛围。由此生发出一股强大的凝聚力、向心力和创造力。正如一位学者所言“文明礼貌导致良好的人际关系，良好的人际关系推动了生产力的发展，生产力的发展又进一步促进了精神文明建设。”可见，知礼讲礼，是当代社会发展和当代公民道德建设不可或缺的重要元素。
毋庸讳言，有的地方一些社会成员“知礼”观念淡化，“知礼”传统弱化。他们视“礼貌”为“鸡毛小事”，甚至觉得文明礼貌是当官者的“派头”，是读书人的“酸劲”，是富裕者的“把戏”，
不屑一顾，我行我素。恶语伤人，粗话成风；待人无礼，斤斤计较；举止不雅，仪表不整；交往趋利，坑蒙拐骗；小事不谅，拳拳相向。邻里间、同事间、同学间甚至夫妻间总是冷眼相对，以至于人际关系极不和谐，成为了和谐社会主旋律中的杂音。可见，谦恭有礼，并非个人生活小节，也非社会细小琐事，而是有关构建社会主义和谐社会的前提，是中国社会公民的形象展示。
有人问诺贝尔化学奖得主李远哲先生在美国学习、工作的收获是什么，他回答说：“我在美国三十年，收获很多，但收获是学会了尊重人。“他的回答令人深思。在我们这个号称五千年文明的“礼仪之邦“，在我们这个处处讲究社会主义道德建设的国家，知礼更是无可厚非了。
但知礼不仅仅体现在“鞠个躬”、说声“谢谢您”上。这更需要我们从自觉进行自我管理、自立守则、自我奖惩、自我检查、自我反省，知书达礼，品行端正做起，达到“致广大而尽精微，极高明而道中庸”的境界。
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