高三应用文800字:致和珅的一封信
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和先生:
近来无恙乎?近几年来你的身影频频闪现在银屏之上,一部部
清朝历史剧将你的故事演绎得淋漓尽致,致使你的大名妇孺皆知。
想先生一生,居庙堂之高,不忧其君,不虑其名,专事搜刮贪污受
贿,弄得个脑满肠肥,却不料机关算尽太聪明,反误了先生性命。
不但身死人手,家财散尽,白白浪费了先生许多精神,而且落得个
千载骂名,先生若泉下有知,可曾有愧?有悔乎?
先生当是明理之人,如何却因为那一点银子,便只看到了自己
而看不到别人呢?你的眼中为什么只有金子那绚丽耀眼的光芒,为
什么却没有忧虑民生疾苦的焦灼?你的眼中为什么只有权杖杖头上
那颗瑰丽的红宝石,为什么却没有为国操劳的疲倦不堪?你想知道
你为什么会落个身败名裂的下场的原因吗?小生不揣冒昧,愿为先
生粗作指点,一原旁观者之言,能使先生悔悟,而当戒先生之后来
者。
希腊智慧神庙庙门有这样一句话“认识你自己”,先生之错,
便在于此。认识自己不易,既要在别人的眼睛中看自己,也要用自
己的良心去审阅自己,这个过程应当伴随你一生,一时一刻也不能
废止。只有如此,才会心清神明,才会明白自己的责任和义务,才
会明白自己生存的意义。
其次,人应当在看自己的时候看到别人。先生之错,在于只看
到银子和权力,既不审视自己,亦不管别人如何看待自己,致使误
入迷途,殊为可憾、可叹。人之处世,得为立身之根,变为处世之
本。有德者,如孔孟之圣贤,皆勤勉自修,此为看自己;一生致力
于游说君主罢战休兵,仁政爱民,其根本还是在于看到别人疾苦而
痛之于己心。有才者,如唐太宗等,亦深谙看自己与别人的道理,
一方面严于律己,洁身自好,另一方面任贤用能,励精图治,使得
国泰民安,物阜民康。他们没有被名利和美色所遮住双眼,所以赢
得了历史的赞许,人民的崇仰,千世万世为人们所称誉。
能看到自己的人,和只能看到别人的人,都是凡人,既能看到
自己又能看到别人的人,方是圣贤。奈何先生只看到自己,却熟视
无睹别人,是以身败名裂,当不宜怨天尤人。
愿先生早日转生,重新做一个对人民对国家有用之人,以洗先
生之污浊,得后世之赞誉。
近来无恙乎?近几年来你的身影频频闪现在银屏之上,一部部
清朝历史剧将你的故事演绎得淋漓尽致,致使你的大名妇孺皆知。
想先生一生,居庙堂之高,不忧其君,不虑其名,专事搜刮贪污受
贿,弄得个脑满肠肥,却不料机关算尽太聪明,反误了先生性命。
不但身死人手,家财散尽,白白浪费了先生许多精神,而且落得个
千载骂名,先生若泉下有知,可曾有愧?有悔乎?
先生当是明理之人,如何却因为那一点银子,便只看到了自己
而看不到别人呢?你的眼中为什么只有金子那绚丽耀眼的光芒,为
什么却没有忧虑民生疾苦的焦灼?你的眼中为什么只有权杖杖头上
那颗瑰丽的红宝石,为什么却没有为国操劳的疲倦不堪?你想知道
你为什么会落个身败名裂的下场的原因吗?小生不揣冒昧,愿为先
生粗作指点,一原旁观者之言,能使先生悔悟,而当戒先生之后来
者。
希腊智慧神庙庙门有这样一句话“认识你自己”,先生之错,
便在于此。认识自己不易,既要在别人的眼睛中看自己,也要用自
己的良心去审阅自己,这个过程应当伴随你一生,一时一刻也不能
废止。只有如此,才会心清神明,才会明白自己的责任和义务,才
会明白自己生存的意义。
其次,人应当在看自己的时候看到别人。先生之错,在于只看
到银子和权力,既不审视自己,亦不管别人如何看待自己,致使误
入迷途,殊为可憾、可叹。人之处世,得为立身之根,变为处世之
本。有德者,如孔孟之圣贤,皆勤勉自修,此为看自己;一生致力
于游说君主罢战休兵,仁政爱民,其根本还是在于看到别人疾苦而
痛之于己心。有才者,如唐太宗等,亦深谙看自己与别人的道理,
一方面严于律己,洁身自好,另一方面任贤用能,励精图治,使得
国泰民安,物阜民康。他们没有被名利和美色所遮住双眼,所以赢
得了历史的赞许,人民的崇仰,千世万世为人们所称誉。
能看到自己的人,和只能看到别人的人,都是凡人,既能看到
自己又能看到别人的人,方是圣贤。奈何先生只看到自己,却熟视
无睹别人,是以身败名裂,当不宜怨天尤人。
愿先生早日转生,重新做一个对人民对国家有用之人,以洗先
生之污浊,得后世之赞誉。
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