文才比口才更重要
文才比口才更重要（精选7篇）
文才比口才更重要1
一辩开篇陈词
谢谢主席。大家好。在当今社会究竟是文才更重要呢?还是口才更重要?其实大家都知道在当今社会，这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什么样的对象，谁发挥的作用更大，更为重要。
当今社会是一个高度竞争，同时也是高度合作的社会，强调效率、效果、诚信等等。无可否认，口才在现代社会的重要性，因为人与人的交往往往靠的是口才，但口才有一个缺陷就是带有即兴的成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。但我们同时也要明白文才是口才的基础，口才是文才的表现手段，没有基础我们何谈表现?因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才;而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗?!
其次口才虽然重要，但一个人如果是为了提升自己的口才而去训练这个口才的话，很可能就会变成只会夸夸其谈的人;但若是一个富有文才，写的东西是很有内涵的人，那么他说话也必定会稳重很多，更加有深层次，给人的感觉也就会更好。再者，我们要知道没有文才，口才表现不出来;但没有口才，文才还可以通过别的途径来表现。为什么呢?因为口才的基础是文才，没有好的文字组织才能，就不能够很好的表达思想、传递信息。这好比我们的高等教育和基础教育，如果没有基础教育的支撑高等教育有可能实现吗?那是不可能的，只有搞好基础教育才能谈高等教育，我国现在非常强调九年义务教育就是这个道理!
综上所述我方认为当今社会文才比口才更重要。谢谢
文才比口才更重要2
三辩攻辩小结
谢谢主席、大家晚上好
感谢对方辩友刚才的回答。首先我方从不否认口才在当今社会所起到的重要性，但如果没有文才，再好的口才也没有用，因为文才是内在，而口才是表达内在的工具。你内在没有，又怎样去表达呢?正所谓巧妇难为无米之催。就以辩论来说。有文才的人是在讨论一个共同关心的话题,没有文才的人是在吵架白菜多少钱一斤。
其次从长远角度来考虑，文才对于文化传承、社会发展，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想、知识，他们为的是今后能有更多的人得以学习到，以推动社会的不断发展。
难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲什么的吗?要知道口才会随着这个人的死去而消逝。那么后代该如何了解他呢?文才就是最好的选择。
因此我方想告诉大家，文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。我们并不否认口才，但当今社会我们更需要的是一个有内涵有内才的人，也就是说文才比口才更为重要!谢谢
文才比口才更重要3
二辩强化立论
谢谢主席、大家晚上好
我方一辩已经在内才与外才这个角度把文才和口才谁更重要阐述得相当清楚了。那么由我从社会这个角度来论述我方观点。
在坐各位都知道是毛主席带领我们走进社会主义，为人民服务成为我们响亮的口号，为社会多做贡献成为我们追求的目标。社会的车轮滚滚向前不断发展，是什么推动这一巨轮向前的呢?其中文才起到了相当大的作用。 马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。还有江 泽 民的“三个代表”引导我们与时俱进。正是这些推动了社会的发展，而这些就是文才的表现，它对社会的影响是深远的。
人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢?而要写成著作?因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远!要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。
文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。
综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要 谢谢!!
文才比口才更重要4
四辩总结陈词
主席、各位评委、对方辩友、老师同学们大家晚上好!
感谢对方辩友的总结，但对方辩友明显犯了几处错误。一，混淆概念。总把说话等于口才，把写字等于文才。二，以偏概全，舍本逐末。第三，对我方的问题从不正面给予回答。
在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们从两方面来总结。
第一，对个人的影响。首先我方并不否认口才在某些方面、某些场合对个人的前途和交际来说，有一定的帮助，但是这并不代表当今社会口才比文才更重要。因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才;而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。其次口才的基础是文才，没有好的文字组织能力，就不能很好的表达思想、传递信息。没有文才，口才就表现不出来;但没有口才，文才还可以通过其他途径来表现。复旦大学已故老校长谢希德有一句名言，“辩论赛的胜利是读书的胜利。”而读书就是知识的积累，文化底蕴的加深。正所谓：台上一分钟，台下十年功。没有十年功那来这一分钟，没有一个星期的准备，哪来一个小时的精彩辩论赛呢?所以说在当今社会对个人影响更重要的不是口才而是文才。
第二，对社会的影响。正如我方的二辩所说，一个人活在世上不单纯只是为了自己，而更重要的意义在于为社会做贡献。那应该怎样为社会做贡献呢?大家可以设想一下，如果没有马克思、毛泽东、邓 小 平、江 泽 民这些伟人把他们精神文明的精髓通过文才编成著作，供我们学习、参考、总结经验的话，那我们的当今社会又是一个怎样的社会呢?这一代又一代的伟人对社会所做出的贡献是口才可以相提并论的吗?如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为中华文明的标志?因此说在当今社会影响更为深远的不是口才而是文才!
通过以上两个方面的分析，文才无论是在对个人的影响还是对社会的影响，都是更加重要，更为深远的，更具现实价值。
所以我方认为：当今社会文才比口才更重要。谢谢
文才比口才更重要5
感谢主席，各位评委以及对方辩友，大家好!今天我方观点是，文才比口才更重要。开宗明义，概念先行，文才是将一个人的知识、思想等转化为文字的才能，是形成一个人精神、灵魂、品格的重要组成部分。而口才是指口头表达能力，人际沟通的技巧。我方判断文才比口才重要的标准是：何者更有利于人与社会的发展，从而形成更深远的影响。我方将从以下三个方面进论证：
首先，文才对发出者的成长发展较口才起更重要的作用。文才与口才可以共存，是相辅相成的。文才可以通过一定途径将个人的思想、能力以书面的形式呈现,更具严谨性、权威性及说服力，其重要性体现在社会各个方面。例如，在面临同样的职场压力的情况下，口才好的人或许占据先机，但文才会让我们更具后起之势，个人的能力更易通过详尽严禁的书面报告呈现出来。在思想形成书面内容的过程中更能培养发出者的思维能力及思考能力。在以应试教育的社会现状下，强大的鼻头能力更易获得他人的坑定，且对发出者起到深刻的教育意义。
其次，对受众来讲文才产生的影响较口才更为深远。古今中外，多少名人大家以著书立说的方式推动社会进步的言论以一种更隽永、更长远的方式，也就是书面形式保存下来。以致如今，在我们身下的这片沃土--齐鲁大地，仍秉持这永不褪色的孔孟之道，必将传承下去。书籍是人类进步的阶梯，以书面形式出现的言论更易引起民众的深思，阅读较倾听时间长，因此对事物的理解可拥有更客观的认识及周全的思虑。而口才因起发生作用快，可能导致失传、误传等情况，若要保存更久，还要依存与文才这一重要保障。
最后，文才对人的气质及社会的精神风貌较口才来说更重要。文才是一个人知识积淀、精神的体现，较口才更加注重文化底蕴的表达。良好的文才可使个人精神、内涵得到提升。而人们却容易对口才表象的认知而忽略它原有的内涵。文才的获得及提高是随着内心积淀而得到升华，较口才更难得，对个人及社会都具有不可或缺的宝贵性。口才如一剂西药，在当今社会得到更普遍直接的使用，而文才这一剂重要则会在潜移默化的积淀积累中起到更深渊、更持久的影响力。
综上所述，我方坚定认为：文才比口才重要!
文才比口才更重要6
尊敬的主席、各位评委和在座的同学们，大家晚上好!
今天我们的辩题是《文才与口才哪个更重要》。随着今天经济的迅猛发展，人们正不断融入一个高度竞争充分合作的知识经济时代，团队合作精神和沟通的必要性越加受到重视，无论工作还是生活，文才与口才都扮演了相当重要的角色，但当两者并存时，而我方认为文才比口才更重要。
首先先来做概念上的界定。所谓口才是人们运用相应的语言技巧在短时间内利用自己的知识积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳形成有机语言输出的运用过程，体现了一个人能言善辩的口头语言表达能力。
而文才是人们通过写作诗文的形式用以抒发见解传递情感的书面表达才能，是个人知识的累积、文化底蕴的修缮和文化素养的体现。读书破万卷下笔如有神，演员台上一分钟台下十年功。知识的储备和积累是一个长期艰巨的任务。海纳百川有容乃大，没有韦编三绝怎能博采众长从而最终形成浓厚的文化积淀和坚实的文化底蕴。古语有云：富有诗书气自华，厚积薄发，艺高人胆大，体现的正是内功的深厚。
首先，说口才与文才都脱离不了语言，而就其关系而言是表现形式和语言内容的关系。口才作为语言外在表现形式的一种更需要丰富的语文内涵来主宰，外在出众的表达更需要内在的智慧作支撑，拥有出众的文才更能体现一个人思想的深隧和智慧的深远。
语言技巧可以千变万化但万变不离其中的核心是为了更好地展示其知识的内涵和思想的价值。巧妇难为无火之炊，再精巧的语文也需要深刻的思考和精辟的分析加以充实。毛主席在治学中曾经说过“墙上芦苇，头重脚轻要底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。而我们说的根即为本原，如果我们仅仅把学习语言技巧放在更高的位置上则无异于舍本逐末本末倒置，饮水应需思源。对于口才与文才我们不能重外而轻内，更不能金玉其外而败絮其中。
其次，语言的魅力在于其深远传播性。纵览中华上下五千年的历史，各个时期的文人志士有多少篇胜美华章多少本传奇小说呈现在世人面前，鲁迅先生对到司马迁的《史记》曾称其为史家之绝唱，无韵之《离骚》，范仲淹在《岳阳楼记》中一句：“不以物喜，不以己悲;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”带给我们多少人间情愁，贾谊用一句“仁义不施而攻守之势易也”总结秦灭亡的根源，告诉我们治国应需安邦之理等等。正是因为他们卓而不凡的文才构成了中华宝贵文化遗产，而且这是口才所无法替代的。
文才服务于口才，口才更加脱离不了文才，脱离文才的口才只不过是陈词烂藻的堆砌。所以我们认为文才比口才更重要!
文才比口才更重要7
首先我异常欣喜地听到对方竟然用有这么好的口才，作为你们的辩友，我感到深深的压力。但是此刻站在真理的角度上，我又必须要做出正确的判读，指出你们适才犯下的几点错误：
1. 混淆概念。 简单的认为我方所说的口才，就是讲话，并把这个“才”字，模糊且无视化。正如我方一辩适才所说的，口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。因为在社会实际生活中，口才往往比文才运用更加直接，更具有实际价值，所以每个人都应该具备较强口语能力，以此作为立身，处世，待物，竞争，生存的基础，所以口才在当今社会中更加显得重要起来。
2. 将文才的含义扩大化。 文才与口才是人思维的两种不同表达方式，它们共同的基础是思想，是智慧，是逻辑，而对方辩友一直在扭曲这个事实。从词源上来说，赫拉克利特最早是用Logos也是指语言中体现的客观次序。这当然是在必然的意义上讲的。我们将这种客观次序建立在我们今天的辩题上，口才显得更加有主动性和积极性，所谓的客观次序也是成立在表达方式上的主次。
3. 为口才的使用限定了一个及其狭小的时空范围。 通过论证在这样的文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。 重申比较是应当建立在一个合理，公平的环境下，这应当是蕴含在比较的标准中的，由此可以质疑对方设立的比较标准是否正确。
4. 认为在历史的传承中，是文才起了无比重要的作用。 首先，我们将要告诉对方，历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可的，因此不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用，其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体形式。 而从逻辑学的角度上来看，无论是辩证逻辑还是形式逻辑，它们所需要阐述的各种观点都是在不断的矛盾中推翻和不断建立的，也就是说，口才与文才之间的矛盾并不只是形式问题，而是个人因时因地所产生的各种反射性质的矛盾，所谓的反射也只能说明一个问题，那就是传播性的问题，此时我们更加应该一切以实际出发，用客观的角度来看清楚的它们的主次。
口才的传播速度，方式，性质，是众所周知，并且是被世人所承认的。 综上所述，这些都充分的证明了我方观点：口才比文才更重要!
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